G.A.柯亨分析马克思主义“两个命题”研究

发布时间：2021-06-20 18:49

　　现代技术已经构成人类生存的整体环境背景,技术关涉人类生活的所有领域,社会、经济、文化以及法律政治等内容都与技术息息相关。早期时候,柯亨学习了将追求严密表达为要点的西方分析哲学,追求概念清晰,逻辑严密是他的学术理想之一,更是一种学术和思想自觉。柯亨信仰马克思主义,对马克思主义理论怀抱信奉和为之辩护的“情结”。柯亨携现代社会科学和分析哲学的分析法,再创“功能解释”方法,一并构成柯亨分析马克思主义方法,并以此为分析技术,围绕马克思主义理论的关键点和分析马克思主义研究者们认为的马克思主义理论的薄弱地方开展“辩护”,以维护马克思主义的理论权威。柯亨声称发现马克思主义理论中上层建筑于经济基础的理论逻辑存在“合法性”问题,决意要对其进行弥补。在这个过程中,他提炼、概括并呈现出了马克思关于社会发展趋势动力论述的“两个命题”。成果一经发表,学界给予普遍好评和重视,柯亨领军分析马克思主义流派的学术和历史地位一举奠定,使该流派在当代西方研究马克思主义的流派中地位举足轻重,不仅仅是在西方学界,乃至在整个世界都形成了深远影响。我们有必要了解柯亨及其论述,因为他对马克思理论一直怀抱着辩护情结,希望继续推高马克思唯... 

【文章来源】：吉林大学吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：139 页

【学位级别】：博士

【部分图文】：

马克思的生产力概念系统

文版中出现，上述的许多关于生产力的提法在《资本论》《政治经济学批判》中多数已经被弃用。生产力范畴系统如图4-2表示：图 4-2 生产力范畴系统4.1.3 马克思生产力系统的内在要素与结构这两种不同的概念所针对的目标是一致的，都是对于“生产力”和“劳动过程要素”的概念描述。马克思把社会发展形式简化为一个人与社会自然发展

虑到的经济结构的因素来对生产力下的定义，在谈论生产力也对整体的生产系做了比较、结合，他所理解和定义的生产力并不是进行一个抽象的思维逻，而是把生产力丰富的含义表现了出来。生产力是对象之间具有的能力，并是两者间的关系，并不能根据他的物理特性就对这个项目是否属于生产力下论，要判断他的物质特性是否有助于生产。生产力并不能归结为经济结构，济结构只与生产关系有关系，经济基础并不是由生产力组成的，生产力就像塑的底座，只是经济基础（雕塑）的基础，但与雕塑并不是一个整体。.2.3 给出结构化的生产力要素构成表在对生产力的含义作出辨析之后，柯亨又把生产力对外做了延伸，探讨了竟有哪些要素来共同组成了生产力，他对此做了细致的生产力要素构成分析。图 4-3 所示：


本文编号：3239736