资源与规则：尕扎村社会转型实践研究

发布时间：2022-02-22 08:22

　　中国已进入社会主义现代化建设的新时期,发展不平衡不充分问题已经成为制约社会发展的主要因素。统筹城乡发展是中国全面建设社会主义现代化国家的重要组成部分。党的十九大报告提出实施乡村振兴战略,乡村社会迎来前所未有的发展机遇,进入社会转型的重要阶段。如何基于地方特点,结合传统与现代是乡村社会转型研究的主要课题。本文选取甘肃省甘南藏族自治州尕扎村,运用结构化理论,探讨了高原村落的社会转型实践。高原村落的资源稀缺性和生态多样性是社会转型的制约因素,同时也是社会转型的能动因素。发挥高原村落的能动性,不断优化资源配置方式,在更大的空间配置资源是社会转型的核心问题。本研究基于民族志的方法,通过为期14个月的田野调查,使用参与观察、深度访谈和问卷调查等方法,获取第一手资料,结合地方志、历史文献以及学界已有的研究成果,从历史空间、生产空间、亲属空间、象征空间以及组织空间中的各种实践,对乡村社会转型进行了分析和阐释。在历史空间中,尕扎村经历部落制度、土司制度以及寺院体系等,进入社会主义社会。土地制度由封建贵族所有制转变为社会主义公有制,使人们获得了使用土地的平等权利,社会发展有了质的飞跃。这个历史过程是地方社... 

【文章来源】：内蒙古大学内蒙古自治区211工程院校

【文章页数】：187 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
摘要
abstract
符号说明
第一章 绪论
    第一节 研究背景与研究意义
        一、研究背景
        二、选题缘由
        三、研究意义
    第二节 研究综述
        一、中国社会与社会转型
        二、高原地区与社会转型
    第三节 理论范式和重要概念
        一、结构化理论
        二、重要概念
    第四节 研究思路与方法
        一、研究思路
        二、研究方法
        三、创新之处
第二章 历史空间与转型实践
    第一节 村落历史
        一、尕扎村的地理方位
        二、地名传说中的村落历史
    第二节 土地制度的历史沿革
        一、行政体系的演变
        二、土地制度的沿革
    第三节 宗教文化与河谷整合
        一、苯教文化的传统
        二、苯教和佛教文化的融合
        三、建立寺院的历史人物
    本章小结
第三章 生产空间与转型实践
    第一节 农牧业生产的政策变迁
        一、农牧业生产的政策转变
        二、改革开放后的致富事例
    第二节 农牧业生产的时空安排
        一、农牧林资源以及利用方式的变化
        二、牧业生产中的空间转换
    第三节 农牧业生产生活的转变
        一、衣食住行方面的变化
        二、收入结构与生活转变
    本章小结
    本章附图
第四章 亲属空间与转型实践
    第一节 家庭结构
        一、家庭规模
        二、家庭类型
        三、亲属称谓
    第二节 婚姻与继嗣
        一、通婚范围
        二、村落内部婚姻
        三、村落外部婚姻
        四、继嗣形式
    第三节 人情往来与亲疏远近关系
        一、婚礼
        二、葬礼
        三、盖房
    第四节 口头起誓隐含的亲疏远近关系
        一、日常生活中的口头起誓
        二、问卷调查
    本章小结
    本章附图
第五章 象征空间与转型实践
    第一节 山神祭祀
        一、措哇
        二、山神祭祀
        三、山神祭祀的象征意义
    第二节 敦巴斋会
        一、敦巴斋会的早期记录
        二、敦巴斋会的主要内容
        三、敦巴斋会的象征意义
    第三节 嘛尼会
        一、嘛尼会的过程及内容
        二、嘛尼会中体现的村民关系
        三、嘛尼会的象征意义
    本章小结
    本章附图
第六章 组织空间与转型实践
    第一节 旅游资源与转型实践
        一、寺院以及年度活动
        二、转型中的寺院功能
    第二节 环保协会与转型实践
        一、参与公益活动
        二、自行成立环保协会
        三、村民对环保协会的态度
    第三节 国家政策与转型实践
        一、“生态文明村”建设项目与实施
        二、“三变改革”与合作社建立
    本章小结
    本章附图
结论
    一、牧村:农村与牧区之间
    二、生活空间的社会转型特点
    三、乡村社会转型与制度改革
    四、反思与展望
参考文献
攻读博士学位期间发表的论文
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]小地方与大世界:一个边缘藏族社区的本土现代性[J]. 孙九霞.  民俗研究. 2019(05)
[2]中国现代化“并联式”发展道路的新特征分析——以西方发达国家“串联式”发展道路为参照系[J]. 谢海军,马昕蔓.  湖北行政学院学报. 2018(06)
[3]如何理解中国:民族走廊研究的历史与现实意义[J]. 周大鸣,张超.  社会科学战线. 2018(12)
[4]青藏高原牧区信仰礼仪中的“互惠”关系研究[J]. 白玛措.  西藏大学学报(社会科学版). 2018(02)
[5]封建、等级与家屋:论林耀华的藏区研究与边政思想[J]. 张亚辉.  西北民族研究. 2018(02)
[6]棍噶扎拉参呼图克图研究中的几个问题[J]. 王希隆,贺锦雷.  青海民族研究. 2017(03)
[7]民国时期卓尼藏区基层政权模式的革变——以“博峪事变”为中心的考察[J]. 崔丽霞.  民国研究. 2017(01)
[8]牧民的礼物世界——以西藏那曲嘉黎县为例[J]. 白玛措.  中国藏学. 2015(04)
[9]拉卜楞地区民俗之“娘乃节”[J]. 周毛塔.  西藏艺术研究. 2014(04)
[10]五个民族自治区家庭结构分析——基于2000年、2010年人口普查数据[J]. 王跃生.  广西民族研究. 2014(06)

博士论文
[1]信仰空间中的人与社会[D]. 王含章.兰州大学 2017
[2]安多藏族婚姻形态及婚姻文化研究[D]. 刘军君.兰州大学 2015
[3]碰撞中的身份寻求：东纳藏族部落社会历史与文化变迁研究[D]. 尕藏尼玛.兰州大学 2014
[4]域拉奚达与隆雪措哇：藏传山神信仰与地域社会研究[D]. 英加布.兰州大学 2013
[5]当代藏区村落社会研究[D]. 迟玉花.兰州大学 2013
[6]近代中国社会转型背景下的青海藏族社会[D]. 王英.陕西师范大学 2012
[7]社会转型期的甘肃藏区社会矛盾与民族关系相互作用问题研究[D]. 马仲荣.兰州大学 2012
[8]棍噶扎勒参呼图克图之考评[D]. 赵桐华.中央民族大学 2012

硕士论文
[1]20世纪四十年代的边疆和边疆学术研究[D]. 成龙.云南大学 2014



本文编号：3639067