“人设”迷群的符号消费与身份认同研究

发布时间：2021-02-06 05:58

　　近年来,网络流行语汇迅速更迭并在现实社会的语境中得到了广泛应用,引发了新的“迷思”和迷群现象,社交媒体时代的迷群通过个性化的互动仪式与符号消费,彰显出迥异于传统媒体时代迷群的文化表征、意指实践与身份认同。“人设”的风靡以及“人设”迷群便是承载此现象的典型案例。“人设”即“人物设定”,指对人物角色的外貌、性格、爱好等属性的设定,原为二次元文化用语。随着青年亚文化的“破圈”,以及新媒介技术对人们的语言表达、行为方式和社会关系的持续影响,作为一种符号的“人设”也完成了从二次元到三次元的流变,形成了以“人设”营销与“人设”社交为代表的媒介景观。“人设”景观组成了“人设”消费的场域和“人设”迷群形成的文化语境。根据鲍德里亚的符号消费理论,“人设”消费可以从物的消费与符号消费两个层面解读,前者与“人设”外显的具体可见形象相关,后者与“人设”蕴涵的抽象符号意义有关。正是后者的兴起催生出了一批围绕“人设”进行符号演绎和意义生产的“人设”迷群,在以“语言Cosplay”（语C）为代表的演绎类网络社交中,“人设”迷群在架空的想象空间里扮演着自己喜爱的“人设”,真情实感地谱写着与众不同的故事。在围绕“人设”... 

【文章来源】：湖南师范大学湖南省 211工程院校

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【参考文献】：
期刊论文
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[4]网络“人设”中的自我认同及其伦理之维[J]. 周瑞春.  天府新论. 2020(01)
[5]生产、维持和崩塌：明星人设的三重逻辑[J]. 刘诣,汤国英.  中国青年研究. 2019(12)
[6]网络的圈子化：关系、文化、技术维度下的类聚与群分[J]. 彭兰.  编辑之友. 2019(11)
[7]后亚文化视阈下网络“丧文化”的社会表征及其反思[J]. 苏宏元,贾瑞欣.  现代传播(中国传媒大学学报). 2019(05)
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[9]离散的认同:网络社会中现代认同重构的技术逻辑[J]. 吴志远.  国际新闻界. 2018(11)
[10]二次元亚文化的“去政治化”与“再政治化”[J]. 何威.  现代传播(中国传媒大学学报). 2018(10)

博士论文
[1]日本动漫角色与角色消费研究[D]. 韩若冰.山东大学 2015
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[3]赛博空间与网际互动——从网络技术到人的生活世界[D]. 刘丹鹤.复旦大学 2004

硕士论文
[1]“养成系”偶像模式及与粉丝群之间的关系研究[D]. 穆怀佳.南京艺术学院 2019
[2]从角色到“人设”[D]. 谢淼.吉林大学 2019
[3]“共青团中央”新媒体矩阵人设塑造研究[D]. 麻莉.暨南大学 2018
[4]Cosplay：身体符号研究[D]. 蒲薇.四川师范大学 2014



本文编号：3020269