社交媒体中明星粉丝群体狂欢现象研究
发布时间：2021-08-08 18:20
寻根究底,“粉丝”能在最近几年之内的中国市场中流行起来且蓬勃发展,这里最重要且不能忽视的原因就是现在越来越重视广大受众,也就是明星的粉丝们对消费情感和消费感受的满足的传达。粉丝不只是一个群体的代称,也可以说是这一类群体进行精神寄托的载体。每一群粉丝都会因为相同的喜欢的人而聚合在一起,并且在各自的圈层中自由的活动,平等的交流。随着时代的发展现在出现了很多超出正常范畴的群体活动,他们的追星行为和活动颠覆了我们正常的思维方式,充满对生活的挑战和对权威的戏虐,而正是这样的活动让粉丝群体得到了平凡生活中所得不到的感受,更具有互动性和参与性的等等类似于狂欢世界的各种感受。所以这也正是因为在市场化和商业化运作下所带来的独特景象而逐渐形成了一种“狂欢盛宴”,不仅使粉丝群体有了狂欢化的标签,同时也影响着我们国家文化娱乐市场的发展前进进程。因此,笔者也是被这样的现象所感染而受到了启发,并在其间阅读了很多的关于粉丝群体的相关研究文献,详细地分析了粉丝群体的发展背景。本文对明星的粉丝群体在社交媒体中（例如新浪微博、百度贴吧、豆瓣和哔哩哔哩等平台）的狂欢现象进行研究,并通过文献分析法、网络民族志、个案研究法和深...
【文章来源】：沈阳师范大学辽宁省
【文章页数】：46 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
网民规模和互联网普及率（图片来源：《中国互联网络发展状况统计报告》）
社交媒体中明星粉丝群体狂欢现象研究8第一章明星粉丝群体狂欢的组织行为分析在本章中，笔者探究明星粉丝群体身份认同的形成过程、组织建构及其狂欢的行为方式，最后研究在明星粉丝群体形成一定规模后，现代媒介的发展为明星粉丝群体的狂欢提供了平台，从而形成了狂欢广常目前随着移动互联网的普及与迅速发展以及各种多媒体技术的广泛传播，给粉丝的追星方式带来了重大的变革，影响并改变着她们日常生活的追星方式。根据工信部中国互联网络信息中心Cnnic进行的第44次《中国互联网络发展状况统计报告》所显示的相关数据统计资料表明截止到2019年6月份，我们国家的互联网注册用户数量已经累计达到8.54亿，相比2018年年底普及率增加了2598万，我们的国家互联网注册用户普及率已经有61.2%，相比2018年年底普及率上涨了有1.6个百分点。其中我们国家的互联网中的手机用户就已经有8.47亿，和2018年年底相比同比增加了2984万，互联网中手机用户通过智能手机或者电脑来连接上网的用户比例有99.1%，相比2018年年底相比同比上涨了有0.5个百分点。[1]图1.1网民规模和互联网普及率（图片来源：《中国互联网络发展状况统计报告》）图1.2互联网络接入设备使用情况（图片来源：《中国互联网络发展状况统计报告》）[1]中国互联网络信息中心：《中国互联网络发展状况统计报告》，中国网信网：http://www.cac.gov.cn/，2019年08月30日。
社交媒体中明星粉丝群体狂欢现象研究14可以说，在群体互动中，粉丝们实现了对偶像抒发喜爱之情，同时在这个群体中通过群体的集体互动对自己的粉丝身份认同变得更加深刻。第二节明星粉丝群体的组织建构与其狂欢的行为方式互联网给为乌合之众提供了强大的无组织的力量，它跨越了种族和地区，使交易成本大大的减少了。现在一个个零散的粉丝也是随着互联网的迅速发展而更容易的联系到一起。一、明星粉丝群体的组织建构（一）群体规模的扩张在我们国家，真正使粉丝群体变得正式而有组织的是从2005年的《超级女声》开始的。从此每个粉丝群体都拥有自己特定的专有名称。在2003年的时候百度贴吧的成功运营为粉丝群体提供了交流与创作的平台，粉丝群体开始在百度贴吧这个平台中形成正式规模。几年后，在2009年新浪微博诞生，新浪微博的一大特征就是明星入驻，明星可以在微博中进行发表，所以也是这一点吸引了大量粉丝跟随着明星把粉丝群的主要阵地换成微博。目前，微博可以说为粉丝搭建了便捷的平台，微博上能够更直接的看到明星自己分享的日常，更快速的发布和获取有关明星的最新信息，所以各个粉丝群体逐渐大规模的进入到微博中。就拿蔡徐坤的粉丝来说，他们粉丝群体扩张是在2017年他出道以后，这也是微博发展的鼎盛时期。蔡徐坤在百度贴吧所拥有的粉丝虽然仅有29万，但蔡徐坤个人的新浪微博关注粉丝群体人数则已经达到了超过2700万，“蔡徐坤粉丝团官微”微博和“蔡徐坤全球粉丝后援会”微博的关注粉丝人数也分别为315万和289万。图1.5蔡徐坤相关微博粉丝数量（图片来源：新浪微博）社交媒体的普及和发展使粉丝群体的扩大变得更加方便，从而加速了信息的传播。
【参考文献】：
期刊论文
[1]媒介技术驱动与粉丝文化表达变迁[J]. 张建敏. 现代传播(中国传媒大学学报). 2019(04)
[2]观看—参与—表演:数字媒介技术驱动下粉丝文化权力的结构性演变[J]. 傅琳雅. 广告大观(理论版). 2018(05)
[3]互动仪式链视角下的偶像养成节目互动研究——以《创造101》为例[J]. 陈琪君. 新闻研究导刊. 2018(10)
[4]新媒体环境下粉丝文化探究[J]. 曾洪玺,王中伟. 新闻论坛. 2018(02)
[5]拟态亲密关系:一项关于养成系偶像粉丝社群的新观察——以TFboys个案为例[J]. 朱丽丽,韩怡辰. 当代传播. 2017(06)
[6]像爱护爱豆一样爱国:新媒体与“粉丝民族主义”的诞生[J]. 刘海龙. 现代传播(中国传媒大学学报). 2017(04)
[7]网络时代粉丝社群的形成机制研究——以鹿晗粉丝群体“鹿饭”为例[J]. 王艺璇. 学术界. 2017(03)
[8]从“迷妹”到“小粉红”:新媒介商业文化环境下的国族身份生产和动员机制研究[J]. 王洪喆,李思闽,吴靖. 国际新闻界. 2016(11)
[9]微博视域下的粉丝文化传播[J]. 黄婷婷,宋琴琴. 编辑之友. 2016(10)
[10]社会化网络时代的粉丝经济模式[J]. 蔡骐. 中国青年研究. 2015(11)
博士论文
[1]秩序视角下的街头官僚行动研究[D]. 董伟玮.吉林大学 2017
[2]大众文化视域下的中国粉丝文化研究[D]. 姜明.吉林大学 2016
[3]狂欢的宗教之维—巴赫金狂欢理论研究[D]. 宋春香.中国人民大学 2008
硕士论文
[1]明星的粉丝认同研究[D]. 胡慧颖.暨南大学 2018
[2]新媒体环境下的粉丝消费行为和身份认同[D]. 卓圆.暨南大学 2018
[3]传播仪式观下的粉丝应援文化研究[D]. 高歌.南京师范大学 2018
[4]社交媒体与粉丝群的组织形成和变迁[D]. 王含悦.兰州大学 2018
[5]受众参与视角下的粉丝文化研究[D]. 王高祥.华中师范大学 2017
[6]“粉丝电影”的狂欢化现象解析[D]. 严立勇.宁夏大学 2017
[7]狂欢理论观照下的电视综艺节目发展冷思考[D]. 张世玉.山东师范大学 2012
[8]狂欢理论视域下的“网络红人”现象研究[D]. 朱学蕊.兰州大学 2010
[9]狂欢化理论的渊源与发展[D]. 李文宁.华中师范大学 2009
[10]论巴赫金的“狂欢化”理论[D]. 王立峰.河北大学 2004
本文编号：3330447
【文章来源】：沈阳师范大学辽宁省
【文章页数】：46 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
网民规模和互联网普及率（图片来源：《中国互联网络发展状况统计报告》）
社交媒体中明星粉丝群体狂欢现象研究8第一章明星粉丝群体狂欢的组织行为分析在本章中，笔者探究明星粉丝群体身份认同的形成过程、组织建构及其狂欢的行为方式，最后研究在明星粉丝群体形成一定规模后，现代媒介的发展为明星粉丝群体的狂欢提供了平台，从而形成了狂欢广常目前随着移动互联网的普及与迅速发展以及各种多媒体技术的广泛传播，给粉丝的追星方式带来了重大的变革，影响并改变着她们日常生活的追星方式。根据工信部中国互联网络信息中心Cnnic进行的第44次《中国互联网络发展状况统计报告》所显示的相关数据统计资料表明截止到2019年6月份，我们国家的互联网注册用户数量已经累计达到8.54亿，相比2018年年底普及率增加了2598万，我们的国家互联网注册用户普及率已经有61.2%，相比2018年年底普及率上涨了有1.6个百分点。其中我们国家的互联网中的手机用户就已经有8.47亿，和2018年年底相比同比增加了2984万，互联网中手机用户通过智能手机或者电脑来连接上网的用户比例有99.1%，相比2018年年底相比同比上涨了有0.5个百分点。[1]图1.1网民规模和互联网普及率（图片来源：《中国互联网络发展状况统计报告》）图1.2互联网络接入设备使用情况（图片来源：《中国互联网络发展状况统计报告》）[1]中国互联网络信息中心：《中国互联网络发展状况统计报告》，中国网信网：http://www.cac.gov.cn/，2019年08月30日。
社交媒体中明星粉丝群体狂欢现象研究14可以说，在群体互动中，粉丝们实现了对偶像抒发喜爱之情，同时在这个群体中通过群体的集体互动对自己的粉丝身份认同变得更加深刻。第二节明星粉丝群体的组织建构与其狂欢的行为方式互联网给为乌合之众提供了强大的无组织的力量，它跨越了种族和地区，使交易成本大大的减少了。现在一个个零散的粉丝也是随着互联网的迅速发展而更容易的联系到一起。一、明星粉丝群体的组织建构（一）群体规模的扩张在我们国家，真正使粉丝群体变得正式而有组织的是从2005年的《超级女声》开始的。从此每个粉丝群体都拥有自己特定的专有名称。在2003年的时候百度贴吧的成功运营为粉丝群体提供了交流与创作的平台，粉丝群体开始在百度贴吧这个平台中形成正式规模。几年后，在2009年新浪微博诞生，新浪微博的一大特征就是明星入驻，明星可以在微博中进行发表，所以也是这一点吸引了大量粉丝跟随着明星把粉丝群的主要阵地换成微博。目前，微博可以说为粉丝搭建了便捷的平台，微博上能够更直接的看到明星自己分享的日常，更快速的发布和获取有关明星的最新信息，所以各个粉丝群体逐渐大规模的进入到微博中。就拿蔡徐坤的粉丝来说，他们粉丝群体扩张是在2017年他出道以后，这也是微博发展的鼎盛时期。蔡徐坤在百度贴吧所拥有的粉丝虽然仅有29万，但蔡徐坤个人的新浪微博关注粉丝群体人数则已经达到了超过2700万，“蔡徐坤粉丝团官微”微博和“蔡徐坤全球粉丝后援会”微博的关注粉丝人数也分别为315万和289万。图1.5蔡徐坤相关微博粉丝数量（图片来源：新浪微博）社交媒体的普及和发展使粉丝群体的扩大变得更加方便，从而加速了信息的传播。
【参考文献】：
期刊论文
[1]媒介技术驱动与粉丝文化表达变迁[J]. 张建敏. 现代传播(中国传媒大学学报). 2019(04)
[2]观看—参与—表演:数字媒介技术驱动下粉丝文化权力的结构性演变[J]. 傅琳雅. 广告大观(理论版). 2018(05)
[3]互动仪式链视角下的偶像养成节目互动研究——以《创造101》为例[J]. 陈琪君. 新闻研究导刊. 2018(10)
[4]新媒体环境下粉丝文化探究[J]. 曾洪玺,王中伟. 新闻论坛. 2018(02)
[5]拟态亲密关系:一项关于养成系偶像粉丝社群的新观察——以TFboys个案为例[J]. 朱丽丽,韩怡辰. 当代传播. 2017(06)
[6]像爱护爱豆一样爱国:新媒体与“粉丝民族主义”的诞生[J]. 刘海龙. 现代传播(中国传媒大学学报). 2017(04)
[7]网络时代粉丝社群的形成机制研究——以鹿晗粉丝群体“鹿饭”为例[J]. 王艺璇. 学术界. 2017(03)
[8]从“迷妹”到“小粉红”:新媒介商业文化环境下的国族身份生产和动员机制研究[J]. 王洪喆,李思闽,吴靖. 国际新闻界. 2016(11)
[9]微博视域下的粉丝文化传播[J]. 黄婷婷,宋琴琴. 编辑之友. 2016(10)
[10]社会化网络时代的粉丝经济模式[J]. 蔡骐. 中国青年研究. 2015(11)
博士论文
[1]秩序视角下的街头官僚行动研究[D]. 董伟玮.吉林大学 2017
[2]大众文化视域下的中国粉丝文化研究[D]. 姜明.吉林大学 2016
[3]狂欢的宗教之维—巴赫金狂欢理论研究[D]. 宋春香.中国人民大学 2008
硕士论文
[1]明星的粉丝认同研究[D]. 胡慧颖.暨南大学 2018
[2]新媒体环境下的粉丝消费行为和身份认同[D]. 卓圆.暨南大学 2018
[3]传播仪式观下的粉丝应援文化研究[D]. 高歌.南京师范大学 2018
[4]社交媒体与粉丝群的组织形成和变迁[D]. 王含悦.兰州大学 2018
[5]受众参与视角下的粉丝文化研究[D]. 王高祥.华中师范大学 2017
[6]“粉丝电影”的狂欢化现象解析[D]. 严立勇.宁夏大学 2017
[7]狂欢理论观照下的电视综艺节目发展冷思考[D]. 张世玉.山东师范大学 2012
[8]狂欢理论视域下的“网络红人”现象研究[D]. 朱学蕊.兰州大学 2010
[9]狂欢化理论的渊源与发展[D]. 李文宁.华中师范大学 2009
[10]论巴赫金的“狂欢化”理论[D]. 王立峰.河北大学 2004
本文编号：3330447
本文链接：https://www.wllwen.com/shoufeilunwen/xixikjs/3330447.html
