唯物史观视阈下的我国新时期道德架构研究
发布时间:2020-07-23 03:50
【摘要】: 唯物史观是马克思恩格斯的一个伟大发现。唯物史观的伟大发现在人类思想史上具有开创性意义,它被认为是现时代不可超越的社会历史理论。它不仅科学地提出了系统的社会历史宏观解释框架,还确立了以人的发展为核心的道德价值取向。唯物史观科学认识和价值取向相统一的基本原则,是中国共产党谋求社会健康有序发展的根本指导思想。中国共产党在此思想指导下,立足于中国的具体国情,提出了社会主义核心价值体系。当前,我们正处在一个社会转型的新时期。这一社会转型既是历史的必然,又具有道德价值的合理性。它既导致了社会物质层面的深刻巨变,又导致了人们思想文化和道德价值观念的深层碰撞。既导致了人们道德价值比较的选择和整合上的困难以及道德价值追求上的困惑、疑虑和迷惘,又激发了人们对新的道德价值体系和社会主导价值观探求的热情。以唯物史观为基本的研究立场和方法,以社会转型的新时期为基本的观察背景,以“道德价值冲突”、“道德价值整合”为基本的概念分析框架,来架构我国新时期的道德就既成为一种理论的期盼,也成为一种实践的追求。
【学位授予单位】:云南师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2009
【分类号】:D648
本文编号:2766807
【学位授予单位】:云南师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2009
【分类号】:D648
【参考文献】
相关期刊论文 前10条
1 朱平;从改革到转型──中国现代化的历史逻辑[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2001年04期
2 钱广荣;道德建设论要[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2002年06期
3 江丹林;对恩格斯晚年经济基础与上层建筑辩证关系思想的理解[J];北京大学学报(哲学社会科学版);1994年01期
4 钱广荣;论我国当前道德建设面临的问题[J];北京大学学报(哲学社会科学版);1997年06期
5 陈维明;唯物史观形成过程中的一个重要阶段[J];北方论丛;1997年06期
6 黄世虎;道德法律化:当前道德建设的重要途径[J];常熟高专学报;2001年05期
7 陈延斌;建构适应社会主义市场经济的道德体系论要[J];道德与文明;2002年02期
8 钱广荣;论道德建设[J];道德与文明;2003年01期
9 张震;当前社会公德建设的现状、原因及对策[J];东岳论丛;2003年06期
10 张树志;道德为体 法律为用——新世纪道德建设的一种思路[J];湖北社会科学;2003年03期
相关重要报纸文章 前1条
1 胡锦涛;[N];人民日报;2007年
相关硕士学位论文 前1条
1 袁小明;社会主义市场经济道德建设研究[D];东北大学;2006年
本文编号:2766807
本文链接:https://www.wllwen.com/sizhenglunwen/2766807.html