对思想政治教育本质研究的回顾与思考
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2012年2月第2期总第205期
思想教育研究StudiesinIdeological
Education
学科建设
对思想政治教育本质研究的回顾与思考
张正瑞
(郑州大学
马克思主义学院,河南
郑州
450001)
[摘要]回顾思想政治教育本质研究的意义、有关思想政治教育本质的观点和认识路径,可见新时期有关思想政治教育社会本位与个人本位,工具理性与价值理性,一元、二元乃至多元本质论分歧的渊源;全面理解马克思主义本质观,既探究思想政治教育与其他事物共同的本质,又探究对其是主要本质,而对它是次要本质,还探究思想政治教育独有的本质,方可准确把握思想政治教育本质的真正内涵。
[关键词]思想政治教育;思想政治教育本质;类本质;种本质;亚种本质〔中图分类号〕G641
〔文献标志码〕A
〔文章编号〕1002-5707(2012)2-0022-05
性与合目的性发展的相对一致,其本质事实上也
一、关于思想政治教育本质研究的意义
关于思想政治教育本质研究的意义,学者一般认为,思想政治教育本质是要回答“思想政治教
育是什么”的问题,这是思想政治教育“元问题”之一。对这个问题的回答,是思想政治教育学科理论构建的基础,是思想政治教育范畴与价值、目标与功能、内容与过程、方式与方法确立的逻辑前提。重温思想政治教育的本质有助于我们更准确地理解思想政治教育的含义,更好地把握思想政治教育的发展趋势,具有很强的理论和现实意义。[1]学者们还认为,界定思想政治教育应有的本质,不仅在理论上有助于增强思想政治教育的逻辑性,更在实践上有助于提高思想政治教育把握实践矛盾的能力。[2]同时,有利于准确进行思想政治教育的逻辑思考,有利于坚持思想政治教育的正确方向,有利于纠正对待思想政治教育上的偏差。[3]这种认识增强了学者们探索思想政治教育本质问题的积极性,对思想政治教育学科发展大有裨益。也有部分学者认为,思想政治教育只是在当代和有限未来的社会历史条件下实现了其个人价值与社会价值具体的历史的统一,达到了合规律
SZ3059)阶段成果
是相对的、即时的,也会不断发展、不断重构的。世界上根本就不存在无条件的永恒的本质。试图从古今中外所有的思想政治教育实践活动中寻求出一个绝对的思想政治教育本质,只能是徒劳,也是无意义的。[4]但这种观点隐含着一种对本质问题的偏见,也是不符合马克思主义本质原理的。马克思主义并没有认为事物的本质是绝对惟一的。马克思以人的本质为例曾说过:“首先要研究人的一般本性,然后要研究每个时代历史地发生变化的人
[5]
的本性。”列宁也说过:“本质在表现出来;现象是
本质的。人的思想由现象到本质,由所谓初级的本质到二级的本质,这样不断地加深下去,以至无
[6]
穷。”因此,在探索思想政治教育本质过程中,我们不能仅仅局限于某一个时代思想政治教育的具体本质,还应该结合不同时代历史探讨思想政治教育的一般本质。
二、关于思想政治教育本质的观点
新时期,自思想政治教育学科设立以来,,学界有关思想政治教育本质问题的研究成果丰硕,见仁见智,略而言之,主要有以下各种观点。
本文为教育部高校思想政治教育专项“以个性化思想政治教育为依托,创新拔尖人才培养模式研究”(项目编号:11JD-
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