《陋室铭》原创教案
本文关键词：《陋室铭》教案，由笔耕文化传播整理发布。
一、导入《陋室铭》,初识刘禹锡
(出示ppt1)导语：在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它又小又简陋，但是因为房子主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习一篇传诵千古的短文，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。
出示ppt2: 刘禹锡(772年～842年)，字梦得，中唐著名诗人和散文家。官至监察御史，曾与王叔文、柳宗元一同进行政治革新，得罪了当朝达官显贵，革新失败后，多次遭人诬陷被贬，贬居生活达22年，晚年升为太子宾客，世称刘宾客。他和柳宗元友谊很深，与白居易也非常友好。
二、初读课文 ，读准读顺，理解大意
1、提问引导： “铭”是一种怎样的文体?
出示ppt3 (生读)：铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 “陋室铭”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。
2、出示ppt4，欣赏朗诵动画视频，体会文章朗朗上口的特点。
过渡： “铭”是一种用韵的文体，读起来琅琅上口，极具音乐美。那你知道 “铭”文为什么读起来琅琅上口吗?
明确：一是因为押韵，请用空心圈圈出韵脚字;二是因为节奏整齐，请用斜线划出停顿。)3、出示ppt4，齐读课文。(要求将韵脚字读得清晰、响亮，把握好节奏，体会音乐美。)
师：不错，同学们认为要读出韵味还要注意什么?还有更重要的一点，就是要有感情。这种感情首先要建立在读懂文章意思的基础上。
请同学们根据课后注释以及大屏幕提示，理解文章大意。
4、出示ppt5，师生问答，强调文中重要字词意思。
5、出示ppt6译文，同桌合作，弄懂每句话的意思。(一人读原文，一人读翻译。)
三、再读课文 , 感受”陋室” ，拜访刘禹锡，
1、要想把文章读得有感情，还要了解作者的思想感情，这还得从作者写这篇文章的背景说起。(出示ppt7，师讲述。)
刘禹锡这篇家喻户晓的 “名文”，其实是被"气"出来的。据说当时刘禹锡被贬到安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便有意刁难。先是安排他住在城南门的江边。刘禹锡不但没有埋怨，反而还写了一幅对联贴在房门上："面对大江观白帆，身在和州思争辩。"这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联："杨柳青青江水边，人在历阳心在京。"知县见他仍悠然自得，再度把他的住房调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小。想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。并请大书法家柳公权书写，刻成一块石碑立于门前，以示“纪念”。
(出示ppt8：今安徽和县刘禹锡的陋室)
2、提问引导;从故事和图片中，你知道作者为什么把自己的住房称为 “陋室”了吗?
3、陋室，陋室，真的陋吗?请将文中描写陋室的句子用括号括起来。
出示ppt9：斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳。无案牍之劳神。
4、朗读这些句子，边读边想像：你眼前出现了怎样的画面。
我们一起走进刘禹锡的陋室去参观拍摄，作为参观者，你想拍摄上面哪个画面?说出你的理由来，请用下面的句式说话：
(出示ppt10)：
我想拍下 “ ”这个画面，因为我觉得陋室的……很……，你看……
我想拍下 “ ”这个画面，因为我觉得陋室主人的……很……，因为……
回答预设：
我想拍下“苔痕上阶绿，草色入帘青。” 因为我觉得陋室的自然环境清幽宁静……你看……
我想拍下“谈笑有鸿儒，往来无白丁。” 我们仿佛看到了与陋室主人交往的客人高雅不俗…… 你看……
我想拍下“可以调素琴，阅金经。” 我觉得陋室主人生活悠闲自在，你看，他正在陶醉地弹琴、认真地阅读佛经
我想拍下刘禹锡“调素琴，阅金经”的镜头，它给人一种闲适的感觉。
我想拍下“无丝竹之乱耳。无案牍之劳神”，我觉得陋室主人心情宁静但充满快乐;因为他会为做官追名逐利而伤脑筋……
教师相机点拨归纳。
5、引导朗读：通过大家的想象描绘，我们可以清晰地看到：一簇簇青苔使陋室的台阶生绿，一丛丛绿草使陋室的门帘泛青，陋室主人或邀客谈笑，或窗下抚琴，或捧卷读经，生活自由自在而又丰富多彩，舒适宁静而又高雅脱俗。这种生活多么让人开心啊!请面带微笑齐读这几句话，读出这种怡然自得的开心。
点拨：注意要把握好“上”和“入”的重音， “有”和“无”的轻重对比。
6、小结：作者从哪三个方面写了陋室的有关情况?(出示ppt11，)
过渡：身居陋室却毫不自卑，还如此怡然自得，这就是面对别人百般刁难仍然微笑的刘禹锡，面对贫困生活仍旧乐观自信的刘禹锡，面对多次贬官仍旧高雅脱俗的刘禹锡。在这位被人尊称为“诗豪”的作者心中，这样的“陋室”还 “陋”吗?
7、作者在文中用哪句话说出了陋室不陋的原因?
出示ppt12，明确：“斯是陋室，唯吾德馨”。
你觉得该怎样读才能表现出刘禹锡的自信乐观、高雅脱俗呢?
(大声地读，自豪地读，两句语调一低一高，形成对比，强调“德馨”二字)
师引导：同学们，让我们设想以下这样的几个场景，来读读刘禹锡的“斯是陋室，唯吾德馨”。
《陋室铭》原创教案
导语：《陋室铭》借助对陋室的描写，抒情的笔调表明作者陶弘景高洁的品格，是一篇家喻户晓的名作。下面是小编分享的陋室铭的原文以及翻译，欢迎阅读!
陋室铭原文：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
陋室铭翻译一：
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?
陋室铭翻译二：
山的名声不在于山的高低，只要有了仙人也就有了名声。水的名声不在于水的深浅，只要有了龙的存在也就有了灵气。虽然我所处的是一间简陋狭小的房屋，但我高尚的道德品格同样可以四处传播。苔藓爬上了台阶，呈现一片碧绿。小草映着门帘，室内满是青葱。平日里谈笑的都是博学通达的大学者，来来往往的没有一个是没有文化不学无术的人。可以随心所欲的拨弄那未经雕饰的琴，翻阅研读用泥金书写的佛经。没有嘈杂的音乐使耳朵的听觉紊乱，也没有众多的公文需要劳心伤神。这间简陋狭小的房屋既如同南阳诸葛亮的草庐，又如同西蜀的扬雄故居般出名。就像孔子说的：只要是道德品格高尚的君子居住之地，有什么理由说它是简陋的呢?
陋室铭翻译三：
山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南杴诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢?”
陋室铭注释：
⑴陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。
⑵在(zài)：在于，动词。
⑶名(míng)：出名，著名，名词用作动词。
⑷灵(líng)：神奇;灵异。
⑸斯是陋室(lòu shì)：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表肯定的判断动词。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。
⑹惟吾德馨(xīn)：只因为(陋室铭)的铭文(就不感到简陋了)。惟：只。吾：我，这里是指(陋室铭)的铭文。馨：散布很远的香气，这里指(品德)高尚。《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”。
⑺苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘里。上：长到;入：映入。
⑻鸿儒(hóng rú)：大儒，这里指博学的人。鸿：同“洪”，大。儒，旧指读书人。
⑼白丁：平民。这里指没有什么学问的人。
⑽调(tiáo)素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹(琴)。素琴：不加装饰的琴。
⑾金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经(《金刚经》)，也有人认为是装饰精美的经典(《四书五经》)，但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经(《金刚经》)而安徽考察则是后者。金：珍贵的。金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的经典都可以说是金经。
⑿丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
陋室铭创作背景：
刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
陋室铭原文以及翻译
导语：通过《陋室铭》的教学，老师希望同学们能够体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣，，而想要达到这样的教学目的，老师们需要书写一份陋室铭的优质课教案。下面是小编分享的陋室铭的优质课教案，欢迎阅读!
<mip-img alt="陋室铭优质课教案" src="http://www.bigengculture.com/uploads/allimg/170407/0Z1434216_0.png" />
陋室铭优质课教案篇一：简要说明
学生是学习的主体教学浅易文言文，要注重积累、感悟和运用，提高学生的欣赏品位，要让学生能借助注释和工具书理解基本内容
在教学《陋室铭》时，我想让学生自己通过诵读法来感知文本内容，理解文章的主旨;试图通过“知人论文”探究法来深入理解文本，从文章的字缝间感知作者的思想感情，理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概
兴趣是最好的老师，课前让学生对刘禹锡有一个初步了解，对他产生敬佩，这样可以让学生产生学习兴趣解读课文时先把中间直接写陋室部分让学生理解，感受作者安贫乐道、高洁傲岸的品质;然后让学生了解刘禹锡的经历和他对生活的态度，明白为什么白居易称之为“诗豪”，在这个基础上，回到课文中，感受文章中隐含的那种“豪气”，深入理解课文的主旨
教学设计：
一、教学目标：
1、知识与能力目标
(1)了解 “铭”这种古代文体及其特点
(2)积累文言词汇，理解文章内容，品味“片言明百意”的语言
2、过程与方法目标
诵读法、批注法、“知人论文”探究法
3、情感态度与价值观目标
感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概
重点：朗读并分析文章的内容
难点：体会作者的思想感情，理解文章的主旨
二、教学过程：
(一)课前交谈
话题：来到嘉兴，就不能不说南湖，谁给我介绍一下南湖?(红船，南湖菱)南湖还有一种特产，就是“南湖菱”谁来介绍一下?
其他地方的菱都有角，故称“菱角”，南湖菱与其他地方的菱角不一样，是无角菱据说其他地方的菱角秧苗放到南湖，也会变成无角菱，南湖真是太神奇了
“菱”与“灵”相通，据说，吃了南湖菱会让人有灵气，南湖菱养育了充满灵气的嘉兴人我看不假，在座的同学眼睛都水灵灵的，个个都充满了灵气啊
远在唐朝的时候，嘉兴就孕育了一个充满灵气的青年才俊他就是刘禹锡他出生在嘉兴，吃了不少南湖菱，很有灵气他在老师的指引下，在自己的努力下，满腹经纶19岁时游学当时的京城长安22岁就进士及第，后来年纪轻轻就成了朝廷里的重要官员，深得朝廷重用另外，他写的诗与白居易齐名，他写的文与柳宗元齐名
我们小学里就学过他的一首诗《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺只有内心宁静的人，才能写出如此富有诗情画意的月色今天我们就一起来学习他的一篇文章——《陋室铭》
(二)初读课文，感受音乐美
1、检查预习情况：注音、句读
2、请同学读没有句读的课文，指出“德馨、案牍”的读音
(三)走进陋室，再读课文，把握主旨1——“高洁”
1、题目是《陋室铭》，了解铭文特点
2、师：陋室铭，陋室铭，刘禹锡想要借这陋室，让自己铭记什么呢?让我能走进陋室，去看个究竟
刘禹锡说：片言可以明百意在《陋室铭》81字的片言中，刘禹锡的百意是什么?下面请自读课文4—7句，根据注释翻译，在翻译的基础上为这几句话做批注
①“苔痕上阶绿，草色入帘青”(环境幽雅)
②“谈笑有鸿儒，往来无白丁”(交友儒雅)
③“可以调素琴，阅金经”它给人一种闲适的感觉(生活高雅)(板书：贫乐 调素琴阅金经)
4、在这样简陋的条件下，也能如此自得其乐，我们不禁要与刘禹锡对话一番——
示例：问：你这房子都长青苔、长青草了，你还说不陋?
刘：“苔痕上阶绿，草色入帘青”这是多么幽雅，怎么能说陋呢?
问：看你这穷酸样，估计不会有人与你为友吧?
答：……
问：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢?
答：……
5、由此可见，刘禹锡是一个怎样的人?(不与世俗同流合污，高洁脱俗)(板书：高洁)
板书：调素琴阅金经高洁
6、请大家用快乐、舒缓、愉悦的语气读读“可以调素琴，阅金经……劳形”
(四)走近作者，深读课文，把握主旨2——“豪气”
师：刘禹锡为什么能做到安贫乐道呢?文章仅仅表达安贫乐道的主旨吗?要想从“片言”中明白“百意”，我们还要去了解一下作者的经历，这叫做“知人论文”请看资料(出示资料)
“永贞革新”失败后,原在朝廷为官的刘禹锡一贬再贬，断断续续在外漂泊几十年直到65岁才回到洛阳《陋室铭》是他被贬至安徽和州时所作(请同学朗读)
问：上面说他一贬再贬，直到65岁才回到洛阳，一般的人会有怎样的心理?(悲伤、郁闷……)
陋室铭优质课教案
陋室铭的优秀教案是怎样的呢?《陋室铭》是一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇花，为著名的文学家刘禹锡所创作，表达了文人们的一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
陋室铭优秀教案篇一：【教学设想】
一：教学目标
知识目标：1、掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识;
2、在疏通文意的基础上识记重点的文言字词(实词的意义和虚词的用法)，了解特殊文言句式的翻译。
能力目标：1、能够当堂成诵;
2、理解文章的主旨，领会作者托物言志的写法;
3、学习并了解文中对偶等修辞。
德育目标：结合作者的写作背景，了解文章主旨，学习作者安贫乐道、伟岸傲物的志趣情操，培养学生高洁的情操。
二：教学重点 1、朗读与背诵;
2、文章的主旨;
3、托物言志的写法。
三：教学难点：“调素琴”和“丝竹乱耳”之间不矛盾的关系。
四：教学方法：多媒体录音、课件的使用和重点内容的手写板书相互配合，以多媒体调节课堂气氛、加大课堂容量，以板书提醒学生重点知识。多有感情地诵读，在客堂上力求可以背诵。把课前的预习带入课堂的学习中,提高课堂效率。”一课时教学。
【课前预习】
1、生字注音;
2、《评价手册》第一题找出本课的韵脚;
3、搜集作者的相关背景知识。
【教学过程】
一：导入
同学们有没有自己的座右铭?(请学生说说自己的座右铭。)大家写这些座右铭是有什么用的呢?(用来激励自己的。)那可以看出“铭”里面的内容应该是激励警戒自己。(ppt课件展示“座右铭”的含义，提醒学生注意“铭”)
其实“铭”最早是我们古代的一种文体。除了有我们今天的“激励警戒”之意外还可以称述功德。一般是铭刻在器物之上。铭的一大特点是要用韵。(ppt课件展示“铭”的文体知识，“用韵”二字加色标注，引起学生注意。)
二：指导朗读
1、铭是用韵的，韵脚是哪几个字?(学生说。)韵脚读的时候要清晰响亮。
2、放配图录音，学生跟读。
3、请一名学生朗读，其他学生加以评论，教师点评。
4、集体朗读。
三：疏通字词，文意串讲(配合板书与课件)
1、文章写的是陋室，那我们就来看看这个陋室。(教师板书，画一屋子，引起学生好奇心。)
教师自语：我把孔子放在屋顶。为什么?因为孔子是圣人，他的话就是真理。所以我们把它放在最上面，屋子是陋或者还是不陋就用他的话给屋子定性。
孔子说了什么?(孔子云：何陋之有?)
“何陋之有”怎么翻译?(宾语前置句，现代语序“有何陋”，有什么简陋的呢?“之”，加强了反问的语气。)
此句孔子的意思是屋子是简陋的还是不简陋的呢?我们来看看原文。(ppt展示《论语·子罕》：子欲居九夷。或曰：“陋。如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”教师解释此段话。)
孔子认为陋还是不陋(不陋)。为什么不陋，用孔子的话来说?(君子居之)。
此句肯定了陋室不陋，那么我们读的时候就不应该是疑问的语气，而是带有肯定语气的反问。(学生自由读)
2、用刘禹锡的话来说，屋子为什么不陋呢?(斯是陋室，惟吾德馨。)
请同学来翻译这一句话，同时注意把省略的部分补出来。(这是简陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。)
这句话在文章中起什么作用?(主旨，提挈了全篇大意)主旨如此重要，我们要读得铿锵有力。(学生自由读)
那你们认为我应该把这句话画在这个屋子里的什么部位呢?(顶梁柱的部位，屋子的中心关键部位。)(板书)
3、在作者的眼中陋室缘何不陋呢，文章从哪几个方面来写的?
(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。——居住环境优雅。
优雅的环境我们读得就要显得有美感，仿佛你已经看到了如此清幽的环境。(学生自由读)
你们认为此句话我应该放入房子的哪一部位?(台阶处，和室外相连。)(板书)
(2)谈笑有鸿儒，往来无白丁。——交往之人高雅。
“鸿儒”、“白丁”各做何解释?(博学之人和无学问的人)
此句话是在屋中的来往之人，我们把他放在屋子里面。(板书)。此句中“无”的一句要读得比“有”轻。(学生自由读)
(3) 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——生活之事雅致
丝竹指什么?这是什么修辞?(音乐，借代)案牍指什么?(官府的官文)。为什么作者不喜欢音乐呢?他自己不是也喜欢调琴吗?这二者之间有什么区别呢?(学生讨论，得出答案。素琴之音时自己所弹奏的高雅音乐，而丝竹之音是哪些官僚富豪们在灯红酒绿的生活中所听的庸俗之音。)
此句的背后隐含了作者什么样的思想呢?(对奢靡生活和官场的厌恶之情.)
这也是在屋内的生活，我们也把它画在屋子里面。(板书)。此句也和上句一样“无”的部分要读得轻一些。(学生自由读)
4、除了对陋室的描写外，文章还写了什么内容?集体读一下。
(1)“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。”
在这里，作者把山水比作什么，仙龙又比作什么?(山水比作陋室，仙龙比作居住陋室的君子品德高尚)
教师讲解“比兴”：以比喻起兴，先言他物再咏所咏之物。是我国诗歌的一种传统的表现手法。
(2)“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”
此句用了什么表现手法?(类比)
此处类比有什么作用?(学生讨论得出结论：以古贤人居住的屋子来证明陋室不陋，同时作者也以古贤人自况，表明自己也追求他们那样的精神境界。)(教师板书)
5、集体朗读课文。
6、作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情?(结合课前让学生搜集的有关作者的背景资料来谈，学生讨论明确：表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的志向。教师板书)这是托物言志的写法。
7、此课主要运用了什么修辞手法呢?(对偶)
提醒学生在生活中我们最常见的运用到对偶的是什么地方，(对联)。课本翻倒183页练习三，学生自己读读画画，看看对偶有什么特点(结构相同、字数相等、意义相关、两个短语或句子)
找找文章中哪些句子是对偶。
四：拓展延伸
1、即兴小对(学生练习对偶的修辞)
教师：雨、下雨、下小雨、窗外下小雨、坐看窗外下小雨
2、幻灯片展示网络搜集来讽刺某些学生的《教室铭》，要求学生也仿《陋室铭》写自己的卧室，注意“铭”的特点，立意要高。作为家庭作业。
五：集体背诵
学生对照黑板板书背诵全文。
六：作业布置
评价手册中22课《陋室名》的练习题。
陋室铭优秀教案篇二：教学目标
1、了解本文借物喻理、托物抒情的写法，理解文章如何通过描绘景物和陋室的生活来表现作者的人生志趣的。
2、体会精妙新颖的构思。
3、当堂背诵全文。
教学过程
(一)导语
在上课之前，请大家先来做个选择题：假设有一个王公大厦，要得到它，必须说一辈子违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事;还有一间简陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。如果是你要哪个呢?
(学生回答：选择后者，因为……)
恭喜你，你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合，他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡!接下来让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧!说到刘禹锡，那我们当然就要来了解作者及其相关的资料。
1、学生自主介绍作者及作品。
点拨：刘禹锡因参与王叔文领导的政治革新失败被贬的背景。
2、解题：请一个同学读书下注释，了解“铭”的特点：
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
(二)顶针提问，研读课文
第一组提问：
1、学生齐读课文，提问：同学们对陋室总的印象如何?(陋室不陋)
2、“陋室”为什么“不陋”?(斯是陋室，惟吾德馨)
3、这八个字中哪两个字最为关键?(德馨)
第二组提问：
4、作者的“德馨”表现在何处?(“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”五句)
5、(讲析“苔痕”两句的环境，两个用得好的动词、写景的顺序之后)到这里来的人多吗?(不多。从“苔痕上阶绿”可以看出)
6、到陋室来的人不多，到底是些什么人呢?(鸿儒)
7、作者为什么要写自己的朋友是些什么呢?(写自己的朋友是博学之士、高雅之士，以显现自己“德馨”)
8、朋友走了之后做些什么呢?(调素琴、阅金经)
9、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)
(教学中顺势板书：景、友、趣)
第三组提问：
10、作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”?(以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛、子云”自此)
11、作者自叱“诸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业)
12、那么，可以看出作者是个什么样的人?(有远大的抱负)
13、由此看来，这一句在表意上是“蛇足”还是更进一层?(更进一层，是“德馨”的深化)
14、全文结局照应了文中哪一句?(惟吾德馨)
小结：作者通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情，表现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操。
陋室铭优秀教案
《陋室铭》表达了诗人刘禹锡的高尚节操和不求闻达、安贫乐道的情趣。《陋室铭》教案阐述了怎样的教学目标呢?下面是小编分享的刘禹锡的《》教案，欢迎阅读!
刘禹锡陋室铭教案篇一：一、教学目标
1、了解本文借物喻理、托物抒情的写法，理解文章如何通过描绘景物和陋室的生活来表现作者的人生志趣的。
2、体会精妙新颖的构思。
3、当堂背诵全文。
二、教学过程
(一)导语
在上课之前，请大家先来做个选择题：假设有一个王公大厦，要得到它，必须说一辈子违背自己良心的话，做若干件伤天害理的事;还有一间简陋室，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。如果是你要哪个呢?
(学生回答：选择后者，因为……)
恭喜你，你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合，他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡!接下来让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧!说到刘禹锡，那我们当然就要来了解作者及其相关的资料。
1、学生自主介绍作者及作品。
点拨：刘禹锡因参与王叔文领导的政治革新失败被贬的背景。
2、解题：请一个同学读书下注释，了解“铭”的特点：
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
(二)顶针提问，研读课文
第一组提问：
1、学生齐读课文，提问：同学们对陋室总的印象如何?(陋室不陋)
2、“陋室”为什么“不陋”?(斯是陋室，惟吾德馨)
3、这八个字中哪两个字最为关键?(德馨)
第二组提问：
4、作者的“德馨”表现在何处?(“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”五句)
5、(讲析“苔痕”两句的环境，两个用得好的动词、写景的顺序之后)到这里来的人多吗?(不多。从“苔痕上阶绿”可以看出)
6、到陋室来的人不多，到底是些什么人呢?(鸿儒)
7、作者为什么要写自己的朋友是些什么呢?(写自己的朋友是博学之士、高雅之士，以显现自己“德馨”)
8、朋友走了之后做些什么呢?(调素琴、阅金经)
9、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)
(教学中顺势板书：景、友、趣)
第三组提问：
10、作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”?(以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛、子云”自此)
11、作者自叱“诸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业)
12、那么，可以看出作者是个什么样的人?(有远大的抱负)
13、由此看来，这一句在表意上是“蛇足”还是更进一层?(更进一层，是“德馨”的深化)
14、全文结局照应了文中哪一句?(惟吾德馨)
小结：作者通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情，表现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操。
(三)拓展延伸
赏析刘禹锡的另一首诗《乌衣巷》：
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
(提示：乌衣巷地处金陵南门朱雀桥附近，为东晋王导、谢安等世家巨族聚居之处。)请你联系刘禹锡的背景来谈谈读过此诗后的感受。
点拨：夕阳斜矣，暮气逼人，在这种冷情调中，野草撒野地开花，似乎在以鲜丽的颜色和蓬勃的生机，反讽着世事的变迁。又似乎在以自由的生命，暗示着曾经繁华盖世的这片地方，已是门庭冷落，车马稀疏，荒草没径了。诗人一点灵感，借一只燕子阅尽世事沧桑。它奇思独具地以一只燕子的飞翔，把王谢巨族聚居之处，及唐朝已变成平常百姓杂居之处，进行了双时空的叠印，从而对如此名门望族的烟消云散发出了充满命运感和废墟感的深长叹息。
(四)作业布置
表示不与世俗同流合污的诗文，在中国古代有许许多多。请同学们在课外阅读中注意收集，把它们抄写在本子上，比较一下看看哪一些诗文写得最精彩。
板书设计：
陋室铭 刘禹锡
景：优美的自然环境 “上”、“入”——以静为动
德馨 友：学问渊博的来客 主人：具有高雅脱俗的情怀 “陋室不陋”
趣：恬然自适的生活 主人：安贫乐道的情趣、 的原因
对世俗生活的厌弃
托物言志 借陋室以言志，表现自己不贪恋荣华富贵、不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。
刘禹锡陋室铭教案篇二：教学目标：
1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
2、理解课文内容。
3、学习文章托物言志的写法。
4、认识作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣。
教学重点
积累常用文言词语的用法;理解课文内容;学习文章托物言志的写法。
教学难点
理解作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣
教学过程
一、布置预习•导学
1、你会读加点的字注音吗?将字音写在括号内
惟吾德馨( ) 谈笑有鸿儒( ) 无案牍之劳形( )
2、你能准确解释下列词语吗?
谈笑有鸿儒( ) 往来无白丁( )
可以调素琴( ) 阅金经( )
二、指导学习•研讨
(一)情境导入
有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今天就来参观一下——
(二)认识作者，检查预习情况
1、指名简介作者，教师适当补充
2、检查字词预习，夯实基础
(三)诵读课文，整体感知课文。
(1) 以多种方式熟读课文。 1、 齐读 2、 听录音范读 3、 引导断句 4、 请同学读
5、 再齐读 6、 跟读录音
(2)结合注释，利用工具书，疏通文意。
(四)自主学习，合作探究
1谁能找出能概括全文主旨的一句话。
2本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。
3铭文第一句在文中起什么作用?'山不在高'，'水不在深'类比什么?'有仙则名'、'有龙则灵'暗喻什么?
4铭文最后一句引用孔子的话，有什么作用呢?
5.学生根据板书提示背诵课文
6、探究思考在充分领略作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负后，请同学们思考，作者为什么会有如此情怀?这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢?
三 小结
四 巩固练习
1、解释下列句子中的词语：
⑴山不在高，有仙则名(名： )⑵水不在深，有龙则灵(灵： )
⑶斯是陋室，惟吾德馨(德馨： )⑷无丝竹之乱耳(丝竹： )
⑸无案牍之劳形(劳： )
2、文中提挈全篇的句子是( )。
3、下列各句不属于骈句的一项是( )
A、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
B、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
C、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
D、孔子云：何陋之有?
4、课文的前两句有什么作用?
5、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的 ，一是西汉时的文学家 。
6、文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句?
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
1、用原文回答下面各题：
⑴表现室主人交往之雅的语句是 。
⑵作者认为陋室不陋的原因是什么?
刘禹锡陋室铭教案
本文关键词：《陋室铭》教案，由笔耕文化传播整理发布。
本文编号：290057
本文链接：https://www.wllwen.com/wenshubaike/jajx/290057.html
