毕生的意思_毕生发展观的基本观点_从“西毕生”唐骏们的尴尬看准留学生、留学生的现状

  本文关键词：西毕生，由笔耕文化传播整理发布。

从鲁迅先生笔下的“假洋鬼子”；钱钟书先生笔下的“克莱登”大学；到今天坊间沸沸扬扬的“西毕生”唐骏先生；及至众媒体口诛笔伐的“野鸡大学”……负笈海外的学子以及他们的大学从没有像今天这样——质疑多于关注；尴尬甚于荣光。

    “唐骏事件”甫一出来，“倒唐”的叫嚷着“人肉他！”、“辞职！”；“挺唐”的则矫情道：“能力大于学历”云云……笔者不禁暗问：“为什么时至今日，唐骏们方显出马脚？究竟有多少领导干部拥有‘西毕生’或类似的学历？先不说国外，国内冠着名校头衔的‘野鸡大学’；‘野鸡研究生班’有多少？这些班里的学生的学历在国民高等教育序列中位居几何？”问题是摆在这里的，但是，是什么让我们的学历、学位处于尴尬境地？是什么让我国 “师夷长技以自强”发端的百年留学梦蒙尘？其实，还是一个不断被言说的“常识”——学历造就了“唐骏”式的成功；抑或“唐骏”的能力需要“西毕生”的光环才能登堂入室。

    成也学历；败也学历。又到毕业的季节，坊间传说今年有千万大学生就业，门槛里的唐骏们依然有生杀予夺的大权，门槛外的学子，曾被鼓励过“知识改变命运”的学子，有几人能冲杀出来？说是“鼓励创业”，希望创业者们不是在一个浮躁、虚伪的氛围中“被创业”，而是真能抱定“中国梦”的终点公平而创业。闲话按下不表，笔者也是就唐骏的小菜为大家“开胃”，真正的大菜是想“喂给”高考后欲选择留学的学子及他们的家长们的。


常识一、我国过去、目前是第三世界国家，在第三世界国家学习能力欠缺或者学习成绩不甚理想，不要指望能在超级大国成为优秀的学生或者进入超级大国的重点大学。（毫无贬低我国教育之意，只想说明发达国家的教育尤其是高等教育绝非浪得虚名！）

    近来，许多“高考后”（为行文方便，将高考后的学生简称为“高考后”，以下皆同）来咨询我留学日本的具体事项，在这里需先澄清一点，我不是留学中介，我只是一名日本NPO企业中的工作人员，我们一直致力于改善中国学生在日本的生活、学习环境及改变在日华人的形象，没有了中介的利益纠葛，面对咨询者，我一向直抒胸臆。首先，我会问“高考后”高考分数，如果你考了350分以内，我只能奉劝你“复读”，因为这样的“分数”证明你根本不具备读大学的能力，本国不能，外国也不能。很有意思的一个个案，某学生家长告诉我，他的孩子高考考了200多分，不仅要求来日本上名校，还要在名校学医，我处于面子考虑，反复地劝这位家长再给孩子一年“机会”，但这位家长觉得我拿大，最后哂笑我，“袁老师，你知道么？××中介已经答应我了，把我孩子送到日本大学医学部，哈哈哈哈哈!”——“常识”是什么？“常识”就是太阳从东边升起，从西边落下。我面对毫无“常识”的人，马上报以鼓励：“恭喜！恭喜！令郎如进了日本大学，弊会一定想方设法帮他申请到日本各大财团的奖学金。”想起我初到日本时，一个来自上海的同屋看着我每天紧张兮兮地准备申请资料；准备考试；准备面试……“你瞎忙什么？我来的时候中介跟我说了，花点钱就能进早稻田，老子当场给了他三十万日元，他保证，进不去早稻田至少退我一半！”我暗想：我赌不起啊，他能退我钱，但退不了我时间啊！后来，这位同学只读了两年语言学校回国了，他说，中介说早稻田今年不招中国人。

    凡此种种，我只想拿北京话感叹：留学中介的一些人真敢“开牙”啊！试想，如果有人给我拍着胸脯保证我的孩子能进早稻田，我要先查一查这个人的学历，如果他（她）是早稻田本科毕业，我还是很难相信他（她）在学习期间能和早稻田取得如此过硬的人际关系；如果他（她）是早稻田的博士毕业，我要让他（她）出示早稻田的学位证明，然后，像“人肉”唐骏一样“人肉”他（她）。毕竟，孩子的未来要大于一切，马虎不得，更不能道听途说了。我们家长，爱孩子、给孩子一个好的教育环境之心拳拳，但至少要尊重“常识”；尊重“孩子”的现状啊，一旦越过了“国境线”，浪费钱倒在其次，耽误了孩子的年龄；浪费了时间，罪莫大焉！


常识二：“学生”无论国内、还是国外，其定义都是“学习生活”。更准确地说是要学习如何幸福地生活——这句话不是我说的，是新东方人生规划大师徐小平在他的处女作《图穷对话录》中说的，在此，袁某向徐小平老师遥拜顿首了！

    在日本，我常对我的学生说的一句话是：“一屋不扫，何以扫天下？”随着留学越来越热，选择海外教育的消费者年龄也越来越小， “高考后”一般集中在19岁、20岁的年龄层次，别说“国外”，就连“外地”可能都没怎么去过（除了随父母旅游），缺乏应有的生活常识；缺乏应有的生活技能——换句话说，就是没有生活能力！记得，我小的时候，我母亲常教育我：“要学会照顾自己，能照顾自己才能照顾别人。”信哉斯言，前一段炒得纷纷扬扬的美国名校拒绝“China One”恐怕也是这个因由，我们的“小皇帝”在家“万般皆下品惟有读书高”，无论是一粥一饭的生活细部还是与人礼尚往来的人际交往常识（礼仪恐怕还谈不上）都疏于学习，疏于注意，负笈海外往往很难进入状态，不说与外国人接送迎往的基本能力，就是与其他同是留学生的本国人相处也极其难堪——这里用“难堪”一词可能有人觉得言过其实，但实际在异域亲身感受到的中国人的形象更是尴尬。

    想我初到日本时，一共15个留学生同住一个“学生宿舍”，我们入住之前所有的装修及至生活用品都是全新的，仅仅一周过后：隔壁墙上因打闹留下的“疮疤”；厨房中堆有一人高的“垃圾”；厕所、卫生间下水处塞满了的毛发……我作为最年长者召集大家开会，布置分工——上海的学生马上提出意见说不愿与天津学生共处一室；广东的学生提出要煲汤，不能与大家一起做饭；河南的学生说要打工，基本不回宿舍，所以打扫等家务事应与他无关……平时嬉笑一起的室友，此时严苛地像极了两国交战的使者——寸土必争！实在无法，扫除、分工等事无疾而终，，但大家最终都付出了代价：房东实在不堪混乱，要求全员搬出，要知道在日本找房需要日方担保人；租房续交一笔相当于4个月房租的“头金”——我们所有人又交了相当于一半学费的钱各自排列组合，搬到了不同的地方。

    许多家长并不是不了解自己的孩子，但总是觉得把孩子送到国外去，逼一逼，寄希望于环境会改变孩子。我要奉劝各位为人父母者：你们赌的太大了，为什么？试想，在赌桌上，无论对方的赌注是什么？你的赌注永远是你的孩子啊！

    前段时间，与琦玉县教育委员会理事长中村先生聊天时，他告诉我，日本政府欢迎具有本科以上学历，最好能有一年社会经验的中国学生赴日留学，这个年龄段的孩子对社会有基本的认知，也对自己的学习生涯有懵懂的规划，虽然不尽具体，但还有起码的自控能力；相比，“高考后”们大多在日本会迷失自己，许多人觉得打工一小时能赚相当于人民币70、80元钱，很容易买到LV包包、IPAD、IPHONE……还可以夜不归宿，整夜唱歌、上网，再无家长约束……中村先生最后还补充一句：你看看日本各大警署，有多少中国的小留学生被拘留甚至判刑。我相信他说的都是个例，但我们的“高考后”缺乏起码的生活能力、人际关系常识甚至道德底线确是不争的事实。

我曾经租住过池袋附近的一间公寓，隔壁住着一对天津籍的留学生情侣，两人在日本都是从事“夜工”（通宵的打工），两人几乎每晚凌晨4、5点回来。开始，两人回家后音乐放的声音很大，左邻右舍不堪其扰，敲门警告；后来，两人不放音乐了，开始了漫长而又声嘶力竭的男女情事，最后，一位上了年纪的日本邻居忍无可忍报了警，结果警察询问时，两人都不同程度的存在超时打工、非法打工的情况，纷纷被处以罚款，男生还被遣返回国。个案是具体而微的，但中国人的形象是抽象而难以扭转的，我曾经告诫过我的学生：一个人投射在他人心中的形象是很难改变的，在国外，你的一言一行代表着你的国家，你的所作所为将间接影响着一批又一批的后来者。一位来自上海的“高考后”曾这样反驳我：那是你们70后从小的教育吧，现在谁还管谁啊？管好自己就行了！我当时没再说什么，因为存在这样想法的年轻的学子不在少数，他丢了不仅仅是他自己的脸，更是他父母、他的国家的脸，我不知道这与70后、80后、90后的代际有什么关联，但在日本，求学、求职、生活的过程中，“中国人”的烙印能带给你的是便利？尊敬？欣赏？还是什么其他的？很有意思的是，这些孩子在异域他乡见了本国人，往往佯装出外国人的摸样，满口满脸的外国话，呜呼！赵本山大爷的经典笑话你听过么：脱了马甲我也认识你啊！

    选择留学，要先学会：起床叠被；乘车先下后上；随手关灯；饭前洗手；饭后洗碗；洗完衣服要晾好；上完厕所要冲；洗完澡要擦卫生间；会说谢谢么？会说对不起么？会说早上好么？会给老人让座么？等等等等。你看唐骏们的尴尬，或惋惜或开怀也好，至少“打工皇帝”的生活过得相当不错——衣食无忧、车、房不愁，如果给你一个“哈佛”、“斯坦佛”的文凭，你的生活能因此改变多少？这是你该关心的问题。

北京福川畅毅国际教育  袁畅

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