当前位置:主页 > 论文百科 > 核心期刊 >

辽宁行脚僧女_行脚僧的小说_大慈寺50名行脚僧从成都出发 徒步峨眉拜普贤

发布时间:2016-08-03 14:09

  本文关键词:行脚僧,由笔耕文化传播整理发布。


 

辽宁行脚僧女_行脚僧的小说_大慈寺50名行脚僧从成都出发 徒步峨眉拜普贤

 

峨眉山景区

 

自古以来,修行人为了参悟佛法、印证修为,常常行脚天下,云游四方,尤其在禅门,风气更甚。

随着时代的变迁,许多古老的传统逐渐消隐,特别是在交通极为发达的今天,“行脚”的传统更是很少提起。然而,古德先贤的事迹活生生地告诉我们,修行路上,必须脚踏实地地走。

 

辽宁行脚僧女_行脚僧的小说_大慈寺50名行脚僧从成都出发 徒步峨眉拜普贤

 

为感恩三宝、追慕古德,同时也感恩在大慈寺修建过程中给予大力扶持的十方信众,以及不久前为大慈寺义拍筹资的333位善信,今有大慈寺知客觉能法师、念佛组宏玄法师及达州凤凰寺住持演法法师、新津白云寺监院觉栋法师等,发心效仿先贤,行脚峨眉,并以此功德回向众生。

 

辽宁行脚僧女_行脚僧的小说_大慈寺50名行脚僧从成都出发 徒步峨眉拜普贤

 

行脚僧一行50余人,昨日早8点半,在大慈寺举行起香、告假仪式。而后从成都春熙路太古里出发,一路南行。

觉能法师等一行人已行过成都新津。

 

辽宁行脚僧女_行脚僧的小说_大慈寺50名行脚僧从成都出发 徒步峨眉拜普贤

 

僧众们背包简行,饿了吃干粮,累了打坐诵经。他们计划用10天丈量大地,从成都行脚至峨眉山金顶。全程180公里,平均每天要步行3万多步。

 

辽宁行脚僧女_行脚僧的小说_大慈寺50名行脚僧从成都出发 徒步峨眉拜普贤

 

途中住宿,法师自带帐篷,树下一宿,信众自理;三餐由大慈寺统一组织,但费用自担。行脚途中,随性信众不得玩耍手机、沿途拍照;不得左右张望,违者监香师香板伺候;二时课诵、早中过堂,随行者必须按仪轨执行。

 

辽宁行脚僧女_行脚僧的小说_大慈寺50名行脚僧从成都出发 徒步峨眉拜普贤

 

预计11月29日到达峨眉。11月30日返程回大慈寺,举行千人礼拜八十八佛,回向功德,圆满此次活动。

 

辽宁行脚僧女_行脚僧的小说_大慈寺50名行脚僧从成都出发 徒步峨眉拜普贤

 

(摄影 吕甲)

 

朝拜峨眉山

佛教注重正心、修心、净心,有利于和谐社会良好心态的形成。只有通过修心、净心,通过佛陀的般若之智,才能认清事物的本来面目,清除一切烦恼、杂念,达到清净至善、和谐圆满的境界。

普贤菩萨的道场在峨眉山,为了建设慈悲道德的人间佛教和构建和谐社会的崇高目标,,峨眉山僧众努力实践普贤行愿,特别是“恒顺众生”、“普皆回向”两大愿。

为满足四众朝圣、修学、教育的需要,弘扬普贤大行精神,确立普贤道场建设理念,他们以佛、法、僧三宝寓意,把峨眉山比喻为一尊佛:以金顶为代表的高山区表征佛的头,寓意“佛”,是朝圣中心;以万年寺为代表的中段区表征佛的身,寓意“法”,是修学行持中心;以大佛禅院为代表的低山区表征佛的脚,寓意“僧”,是培育僧才的中心。

通过修行人虔诚的朝拜,可以消除烦恼、净除业障、增加福慧资粮。愿大家端正发心,以菩提心摄持,以感恩心、惭愧心、恭敬心、大信心行持此次朝圣,则全过程都是修行(尤紫璇)


  本文关键词:行脚僧,由笔耕文化传播整理发布。



本文编号:82296

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/wenshubaike/jyzy/82296.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户bf8d1***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com