华而不实下一句_华而不实的成语故事_华而不实”不可取
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华而不实”不可取
小故事网 时间:2012-04-25 作文字数: 900字 wan
近日,深圳正投入巨资进行景观路改造,将一些老旧的建筑进行“翻新”,虽然有人认为这样可以使我们的城市变得更加美丽,但我确认为这是在做华而不实的表面文章,是不可取的。
还记得2008年奥运会的“鸟巢”吗?它现在已经变成了一块烫手的山芋。为什么呢?它新奇的建筑风格不是赢得了其他各国的高度评价吗?是的。可是这仅仅是一个方面。另一个方面,“鸟巢”在举办奥运会后虽然一直开放供游客进行游览,但每日的收入不足以维护它的内部设施。为此,国家不得不拨发大量的钱财来维护这个奥运会的标志建筑,导致财政入不敷出。看来,华而不实的表面功夫实不可取的。
反观新加坡,最近他们在举行青奥会,可是他们却没有为此去建造多余的场馆。甚至连青奥会的篮球比赛场馆都仅仅是某大学的篮球场!此举非但没有让新加坡“丢人”,反而为他们的政府赢来了清廉的美誉。
记得西班牙的王储曾经说过:“有内涵的人从来就不必用奢侈品去彰显自己。”是啊,类比深圳,已经跻身于国际大都市的它应该考虑的是如何发展城市内涵的问题。
在印度,城市同时的被赋予了精神象征的标志。印度的城市发展虽然不像我国那样快,有那么多的高楼林立,但他们更加注重的是内涵。他们所有的人都拥有着自己的信仰,并且有着自己释放压力的方式。富人可以读经颂教,而一贫如洗的人也一样可以轻轻松松的在印度河里洗个澡,净化自己的身体和心灵。城市的发展归根结底的是要提升人们的幸福感的。可再看深圳,富士康的“十三连跳”是否正在用血淋淋的事实提醒着我们要注重城市的内涵与精神建设呢?
过快的发展往往使人们脑憨耳热,一哄而上的去求快。但我们要认真的去看待浮华的表面,挖掘深层次的内涵。国人坚持“面子”说已经很多年了,现在是不是要回过头来看看自己的“里子”呢?张爱玲曾经说过:“生命是一袭华美的袍,上面爬满了蚤子。”但我们谁想做这样只有躯体,没有灵魂的“袍子”呢?
言至此处,我突然想到了欧·亨利的小说《华而不实》。文中的男主人公钱德勒只为了一个晚上可以穿华服、享受“贵族”式生活的虚荣,只得其余晚上躲在家中吃黑面包,喝廉价的啤酒,更错过了一段本来就属于他的美好姻缘。这难道不是最求“面子”的虚荣心所带来的损失吗?
联想深圳此举,出巨资建造景观,不如出钱帮助贫困的农民工子女,让每个人真心的去热爱这座城市,而不是一座光芒外壳背后那颗涣散的心。这样华而不实的城市,必定是不会发展长久的。
所以,华而不实不可取,表面功夫也绝不可做。
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“面子工程”要不得
小故事网 时间:2012-04-25 作文字数: 700字 wan
深圳市政府正斥巨资改造景观路,一些临街老旧建筑即将焕然一新,个人认为,这钱花得不值得。
深圳市政府此举的目的显而易见,无非是为了塑造更良好的“深圳形象”,既为2011年的大运会作准备,也为未来深圳更好地与其他城市交流作铺垫。我不禁质疑:打造形象就要靠漂亮建筑吗?非也。城市形象的核心是这个城市的人文精神和市民素质,就好比提到西安,人们首先想到的不是它的种种现代化的成就,而是它作为六朝古都的厚重历史;提到杭州,吸引人们的不是它飞速增长的GDP,而是西湖之上美丽的传说。深圳若想提升“深圳形象”,就应该塑造像李云迪、读书月、《命运》这样的文化符号,有了这些文化符号,才能让深圳有自己的特色,不至于流俗于千篇一律的钢筋水泥之中,就像洛杉矶,凭好莱坞闻名于世,它的城市形象随着好莱坞电影传遍全球。因此,与其将这笔资金用于改造旧建筑,不如用于打造新品牌。深圳就像是一个穿着锦衣的人,需要的不是珠宝,而是气质。
另一方面,这样一大笔钱用于打造形象,倒不如用来改善民生。临街的放在在漂亮,如果住在里面的人过的不好,那也是徒劳。入学难、看病难、就业难、养老难……这么多的困难摆在眼前,怎能对此视而不见?政府热衷“形象工程”而对民生问题不够重视的现象是长期以来为大家所诟病的,就此时而言,决策层完全可以将改造的资金用于促进就业、设立养老基金、调控药价等方面,毕竟,建设城市的根本目的是为了让市民更好地生活,如果不注重改善民生而过于热衷“形象”,那即便是“穿金戴银”,也只是金玉其外败絮其中。
其实从这个事件中也反映出了一个问题,那就是政府职能行使不当。许多官员重政绩轻民生,重样子轻实效,导致了大量的资源浪费,损害了政府的公信力,若要杜绝这一现象,根本方法就是提高决策的透明度和公众的参与程度。要做到这些也并不需要什么创新的制度,只需把现存的听证制、公示制等制度落实、做好,不要流于形式即可。“群众的眼睛是雪亮的”,只有让公众充分参与决策、监督决策过程,才能杜绝“面子工程”,将好钢用到刀刃上,让政府切切实实地为百姓做些实事儿。
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俯仰之间,看世界
小故事网 时间:2012-04-25 作文字数: 700字 wan
我们每个人都是登山者,在漫长的一生中,有些人奋力登上山顶,一览众山;有些人徘徊在山脚,漫无目的;也有那么一些人,在半山腰处走走停停,有时仰望高山,有时俯视大地,在这一俯一仰之间,看尽世界。就像尼采说的那样,从山腰看到的世界,才最美好。
站在山腰,一仰,可以找到梦想。
昆西琼斯,是一个不断追寻着梦想的人。小时候的他只想成为一名出色的音乐家,而在自己的不懈努力下,他实现了梦想。但他并不满足这点成绩,于是又开始寻找新的梦想,正是因为在人生旅途的山腰能时时仰望高山,他成功转型,成为最热门的音乐人——迈克尔杰克逊的伯乐,最终制作出了《we are the world》,,为非洲筹款数亿美元。昆西琼斯说,他的梦想一直在路上,如果不是置身山腰,能时时仰望山顶,他怎能不断寻找新的梦想?站在山腰仰望,他明确了方向;站在山腰仰望,他不满足现有的风景,蹒跚前行。
站在山腰,一俯,可以看清世事。
韩寒——一位备受关注的作家,近来频繁地出现在各大媒体上。在我看来,韩寒是站在山腰,俯瞰人间百态的智者。他的作品大多针砭时弊,贴近民生。他理解普通大众,成为民众向政府传达民意的传声筒,而不像当下许多作家那样只会写一些虚无缥缈的小说。韩寒这一俯,立足于群众,他看清世事,更让我们了解了世界。有人说,韩寒只是个普通的年轻人,他像正常人一样喜欢美女并且对他不喜欢的东西说“不”。韩寒站在山腰,一俯,看尽了世间百态,才以自己独特的文字去鞭鞑世间的丑恶,揭露世间的真伪,表达自己独立的理解或见解。
而在现实生活中,有那么一些人,他们独站于山顶,傲视群雄,骄傲自大。或许我们曾把他们当作自己的目标,羡慕那样的生活,殊不知山顶的寂寞又有谁人知晓?冰心如是说:墙角的花,当你孤芳自赏时,世界便小了。站在山顶看世界,是无尽的寂寞和无人知晓的苦楚,他们看到的世界又怎会是最美的呢?
站在山腰,我们时而仰视,追寻自己的梦想;时而俯视,看尽世间百态,踏实谦虚前进,而在这俯仰之间,我们看到的世界才是最美的呢。
尼采说:“别爬到山顶去,也别站在山脚,打从半高处看,这世界最美好。”亲爱的朋友,我已经在山腰上了,你呢?
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