历史教学加强高中生儒家文化教育研究
绪论
伴随着经济全球化的迅速推进，现代信息传媒技术的普及和快速更新，中外文化的交流和融合更加密切。中国儒家文化在世界范围内引发了强烈的共鸣，自70年代起，儒学在海外己日益形成一股热潮，在世界各地许多国家都在兴办孔子学院。甚至有许多经济学家将战后亚洲四小龙和日本的经济腾飞归功于儒家思想的当世价值。他们认为儒家伦理思想运用于市场经济会产生巨大的经济效益，这就推动了经济领域研究儒学的热潮。然而在海外儒学研巧如火如茶、方兴未艾之际，很多国人却埋首于多样化的西方著作中，希冀找到富国强国的良方。我们传统的儒家思想则逐渐走向了狂会的边沿，逐渐被国人漠视和淡忘。当下，在西方个人主义、工具理性、实用主义的冲击之下，儒家的道德体系、价值理性、群体主义节节败退。美籍华人、著名的＂新儒家＂学者杜维明曾经担忧地说到：＂在今天的中国，，优秀的学子，杰化人才都一窝蜂地投入理工、企业经营管理、对外贸易、英语和各种小语种的学习，但是他们却将中国的历史当成死气沉沉的过去，己经埋入古墓，甚至认为中国哲学难于攀登，视其为畏途，……这是值得我们深思的。＂这种对待中西方文化的偏倚态度须引起我们的正视。
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二、高中历史教学中涉及的儒家文化内容
（―）《标准》对儒家文化的要求
高中历史教育的主要任务就是要推动学生健全的人格的养成。在这个阶段的的教学中，髙中生应该形成合理的判断能力，具备充分的社会承担、爱国意识。＂国＂正是在历代人不断传承发展文化的基础上存在着，因此爱国主义教育离不开传统文化教育。对于儒家文化，《标准》有着明确的要求和界定。＂学生不仅要理解热爱我们的传统文化，并且还要形成一种文化自觉，自觉的继承我们辉煌灿烂的文化。《标准》是高中阶段指导教师进行历史教学的细领性文件，有利于引导学生快速地把握课本的重点内容，抓大放小。针对儒家文化，《标准》则详明地列举出要求掌握的知识点。（二）高中历史教科书中涉及的儒家文化
从上述资料可以看到《标准》要求学生掌握儒学发展的历程，分别是春秋战国、汉代、宋明及明清四个时期儒家思想的代表人物及其主耍思想。并且在专题整合中，有效地将政治经济文化进行结合。使学生掌握儒学在中国古代政治、经济化及礼仪风俗等各方面所起到的作用及其深远的价值。在知识层面，学生要微观上了解儒家不同时期代表人物以及思想，并宏观把握儒家文化发展历程。更重要的是，在掌握具体知识的基础上，学生要学会结合时代背景把捏不同时期儒家思想出现不同内涵的深层次原因。在不断分析总结中，形成历史思维，具备专业的素养。在情感态度价值观上，通过对中国传统文化的主流儒家文化背景、内容的具体了解，理性归纳出对待传统文化的正确的态度一一批判继承。为了实现教学目标，教师在课堂教学过程中应该及时掌握学生的认知水平，采用合理的教育教学方法，对历史教材进行有效的整合、挖掘、补充、深化。历史教材是历史课堂教学的巧依托的最重要的资源，是学生理解历史知识，历史教师实践教学目标有效开展教学的主要依据。新课改打破了中学历史教材由全国垄断性统一编写的局面，转变为竞争性的学界审编教材，采用专题模块编写模式。各版本教材课标统一，但是编写教材侧重不同。本文抽样的中学使用的就是人教版教材，因此文章主要人教版教材为载体，分析儒家文化在高中历史教学中所涉及的内容以及其产生的影响。三、高中历史教学中加强儒家文化教育的必要性......13
（一）儒家文化中的道德体系有利于学生正确价值观的构建....13（二）儒家文化群体本位有助于高中生民族意识、爱国意识的养成....14
（三）儒家文化的‘‘中庸和平＂有利于高中生个性的养成....15
（四）儒家教育理念具备现实借鉴意义....16
四、高中历史教学加强儒家文化教育的建议与对策....19
（一）取消文理分科，推进学生的综合素质的培养....19
（二）应该改革历史考核方法，合理把握历史命题边沿....20
（三）推动高中历史教学由知识教育向情感教育转型....22
（四）合理利用儒家文化，创建历史底蕴深厚的校园..23
（五）转变历史教学方式，积极创设文化情境....24
（六）广泛阅读，教师阅读的广度决定了历史教学的厚度..26
（七）关注文化热点，把握时代发展特点开展儒家文化教育....26
（八）将信息技术引入教学，加强对学生的声光电刺激......27
结语..29
四、高中历史教学加强儒家文化教育的建议与对策
（一）取消文理分科，推进学生的综合素质的培养
在现行的高中教育中，绝大多数省份和地区都推行文理分科。问卷调查抽样中学在高一下学期时就已经进行了文理分科。分科之后，学生学习压力减轻，同事的受教面变窄。文科生不再继续学习物理、化学、生物这些理性思维较强的学科；理科生也不再学习历史、地理、政治这些儒家文化底蕴丰厚的学科。这是一种＂术业有专攻＂的专业区分，有利于培养专业性的人才，同时它也是社会短视化、功利化的综合产物。从文章第一部分的调查问卷分析中我们看到，理科生对于传统儒家文化了解尤为欠缺。除却高中阶段历史课堂学习外，90％以上的理科生不会课下阅读儒家文化典籍，领略传统的儒家文化。因此，在高中生知识体系尚未形成的时期便过早地推进文理分科会极大阻碍学生全面健康发展。当然取消文理分科还能够够有助于教育公平、就业公平的实现，有利于构建稳定和谐的社会秩序。
（二）应该改革历史考核方法，合理把握历史命题边沿
面对这样的试题站在历史教学第一线的教师怒问：＂历史教学的边界到底在哪里？＂翻阅近年来有关新课程高考试题的研究性、反馈性文章，可以看出几乎每年都有让教师惊愕的试题。因此，站在高中历史教师岗位的老师，埋怨或指责命题专家犯了方向性错误——试题与中学教学严重脱节。命题的无边沿，既给教师教学带来困惑，也让学生异常迷茫。高考，它代表了社会的公信；但是目的并非是将学生考倒，而是提升能力，高考历史命题也要适合高中生现有的能力。尽量减少晦涩难懂文言文，对于史观、史学前沿、治史方法这些专业性的知识，考察比重要适当减少。学生为本，符合高中生现有的能力，高考才能实现其最终的价值。
结语
历史学科作为最重要的人文社会学科之一，首当其冲地担负着传播历史知识，传承历史情感的重责。作为一线教师，我们应该充分发挥历史学科的优势，加强儒家文化教育，敢扬民族精神。只有循序渐进的讲解，才能形成学生对儒家文化的深刻感知，才能实现学生对儒家文化从认知到认同的质的飞越。文化史教育的最高目标是要将民族文化内化成为学生身上的一种稳定而持久的内聚力，并最终培养出继承和发扬民族优秀传统文化的自觉意识。在历史教学中传承儒家文化，通过强化儒家文化教育，使学生关注中华民族的前途命运，推动我们的民族朝着更加理性和充满生气的方向发展，这是中学历史教师义不容辞的责任！儒家文化在当今社会具有显性、隐性的价值。历史教师应该发挥无限的教学潜能，既让学生获取历史知识，又提升他们对儒家文化的认同。这样才能使儒家文化内化成一种持久的内聚力！
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参考文献（略）
本文编号：61758
本文链接：https://www.wllwen.com/wenshubaike/lwfw/61758.html
