维汉民族间信任关系重构研究——以乌鲁木齐市S社区为例
第1章绪论
1.1研究背景
团结和睦是新中国成立以来新疆维汉民族关系的整体趋势。如果想得到新疆政治和经济建设的快速发展,就要团结互信、和谐稳定为基础。以乌鲁木齐"7-5"事件为代表的由境内外携手发动的一系列暴力恐怖事件,严重影响了多年以来建立的新疆维汉民族之间的和谐的民族关系,为汉民族之间咳有的信任关系出现了隔阔与裂缝‘。比如,从"75"事件以来,维汉之间的"大杂居,小聚居,交错杂居"居住格局被打破,常年居住在乌鲁木齐南部的汉族居民搬到了以汉族居民为主的城市北部。虽然不是所有的狭族居民都搬出了城市南部少数民族区域,但从送细微的变化中不难看出,维汉民族之间的关系正在渐渐疏远。送种格局变化,看起来是件小事,却对于维汉民族之间的日常交往、文化互动具有消极的影响,阻碍了维紋民族关系的完善与巩固。出现这种疏离动向的原因是什么呢?看似是"75"等事件之祸,但根本原因还是文化上存在的差异、不被接纳、隔阔、彼此的误解,经济发展的不平等所导致,"7-5"等一系列暴力事件加剧了文化上的不信任。疏离是因为不同民族之间从个体到整个民族的文化与日常生活的不满和怀疑,因为对彼此不了解而产生的不安全与猜忌,表现为生活与文化的远离,这就是不信任的表现。
民族团结是各族人民的生命线。要高举各民族大团结的旗峡,在各民族中牢固树立国家意识、公民意识、中华民族共同体意识,最大限度团结依靠各族群众,使每个民族、每个公民都为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量,共享祖国繁荣发展的成果。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助,像石楷探那样紧紧抱在一起。要加强民族交往交流交誕,部署和开展多种形式的共建工作,推进"双语"教育,推动建立各民族相互嵌入式的社会结构和社区环境,有序扩大新疆少数民族群众到内地接受教育、就业、居住的规模,促进各族群众在共同生产生活和工作学习中加深了解、增进感情'。因此,新形势下研究如何重构各民族之间的信任,建立和谐的民族关系,实现"促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展、社会稳定和长治久安"的新疆工作的总目标,就显得迫在眉睫。
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1.2研究意义
1.2.1学术价值
民族关系的研究历年来是多民族国家的研究热点之一,在我国,新疆的历史发展经验证实,安稳、和谐的社会环境才是发展的关键。这使得民族关系的研究成为了重点。不论是中央政府还是学术界从不同的角度开展了研究,并且给予了高度重视。但这些研究视角和模式较多从外部效度的研究比如;民族法令、民族历史、民族政策等。而本文是从维汉民族混合型化区民族之间互动与交往为视角,对维汉民族之间的信任建立的历--史回顾、影响因素和当代民族间倍任建立过程等进行跨文化、跨学科研究。因此,本文—奇研究当今维汉民族间相互认同,对于建立民族间的相互认同、民族商文化的融合、和谐的民族关系都具有重要的学术价值。
1.2.2现实意义
新疆自古以来是多民族混居地区,在送里有不同的历史文明、不同的文化相互碰撞融合。维汉民族么间的信任研究是在社区日常生活中两个民族交流与互动,在送期间产生的矛盾和冲撞起因、化及政府机构的接入方式、在信任重构中社区起到的坐等方面开展的。维汉民族在历史交往过程中,形成海住的居住格局,在日常生活中的互动中形成文化融合,"你中有我,我中有你"的关系。维汉之间在语言、宗教、风俗习惯等文化差异,使他们具有各自的群体特色。在历史交往的过程中,不断地自我适应、自我调适整合中形成了很强的地域特色。因此,新疆维汉民族之间的信任是接触、出现矛盾、矛盾的解决、产生良性的互动并融合的渐进的互信建立机制。在经济快速发展,城镇化速度加快的当今维汉民族文化差异、经济差异、国际形势、维汉民族交往及传播媒体的作用等方面的因素,势必对通过多年努力建立的维汉民之间的信任造成一定的破坏。这就要求我们对当今维汉民族之间的信任有全面的了解,在社会交往中尊重彼此之间的文化差异,缩短经济差异,运用多种有效手段和方法建立维化民族之间的信任,预防和解决维汉民族之间的矛盾与冲突,建立维汉民族之间友好、互动、交流和合作的和谐民族关系。所以,研究维汉民族之间的信任重构机制,是构建和谐维汉民族关系的有效途径。
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第2章新疆维汉民族间信任历史回顾
2.1维汉民族间的接触与矛盾
不同历史时期,民族之间的信任态度也是有所改变的。因此,对此的评判标准也会相应的发生改变。在乌鲁木齐这多民族混居的城市中,维吾尔族与汉族之间有着彼此矛盾,相互为敌的画面,也有肩并肩共同反抗侵略者的回化,同时也有共同劳动、发展经济、共创物质文明创建自己的家园的集体记忆。当今复杂的全球政治环境下,准确的还原为汉民族之间构建互信的历史记忆,并通过这演变模式与发展规律,去构建的新的民族之间的信任机制,从而促进维汉民族关系的和谐发展显得尤为重要。所以,维汉民族之间信任的历史记忆的构建科学与否,是否公正合理,对于本文信任机制的重构有着重要指导作用。
2.1.1古代维汉之间的初步接触
历史古籍中,不难看出当时的统治者对于少数民族是完全的不信任、歧视和质疑的态度。比如,在先秦时期,在政策上就对少数民族是区别对待,使他们为"异己対狼"。管仲云:"戎狄封狼不可厌也,诸夏亲昵,不可弃也"。扣子"德以柔中国,刑以威四夷"及"内诸夏而外夷狄"的送些观点都表现出当初统治者主要通过镇压,防范少数民族。统治少数民族的理论就是"非我族类,其屯必异",就觉得不是一个民族,就不值得信任,就得镇压他们,认为少数民族地位不如他们。这些观点也深深地影响着对少数民族的看法。
从西没时期开始,没族渐渐的前往新疆,并与新疆各族人民一起生活、创造历史、逐渐融合,对西域的发展加入了新的血液。随着新疆与内地关系的不断加深,从清朝来,汉族更多的从军事、政治。经济等途径,大量迁入到了新疆各地。
随着迁入新疆的汉族人口的逐渐增加,丰富了新疆的民族构成,并对新疆的发展有着深刻的影响。维吾尔族为新疆的主流民族,而汉族是整个中国的主流民族,这两个民族开始慢慢的与彼此接触、交往、碰撞、才真正形成了近代新疆的为汉民族关系。不同统治者的政策引导、政治目的都对维汉之间的信任产生着巨大的影响。统治者在历史中,对于维汉民族间的信任建立有着巨大的推动或者是阻碍作用。
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2.2维汉民族关系的改善及倍任的初步建立
2.2.1新中国成立后的政策改变
新疆的到解放后,中国共产党做出了以下几种举措:第一、将金树仁、盛世才的暴力执政归为国民党的专制统治,将其行为定义为阶级压迫,"弱化了汉族统治民族色彩";第二、重新定义"东突厥斯坦共和国"的政治性质,充分肯定他们对抗国民专制统治的进步性与革命性,将其与普通的暴力活动进行区分,并称为区革命";第三、增加汉族移民数量,使汉族成为正式的新疆民族之一,并在法律上得到了体现。通过汉人在文化、人口、经济等优势,带领新疆各族人民建设家园;第四、再一次进行准确的民族识别政策,并给予新疆各族人民真正自治的权利,这使新疆开始了稳定发展的道路。
中国共产党通过充分肯定民族的特殊性的前提下,进行了民族识别政策。明确规定,要让新疆拥有真正的自治权,这与国民党民族同化目的提出的假自治是完全不同的。民族识别政策有效破坏了突厥语系穆斯林的民族意识扩大范围,民族之间产生了竞争,从而达到一种"整形性"的政治目的。对国民党统治时期的不平等社会结构批判的同时,共产党使民族平等、团结、互助深入人心。新的民族政策反对族内的分裂分子、坚决反对"大汉民族主义"和"狭义民族主义"、禁止各民族间压迫或歧视行为,这为60—90年代的新疆化会的整体稳定和民族之间和谐的交往建立了政策保障,为维化民族提供建立信任的土壤。
历史上统治阶级不平等对待少数民族,经济上受压迫程度也是不相同的。这就拉大了汉族和维吾尔族在经济上的差距。在日常生活中遇到经济利益冲突时就会产生摩擦,例如:维汉之间争地、争水等自然资源的争夺;污染上流水资源,不考虑维吾尔族老乡的生活用水;汉族同志称自己窺棉花地比维族人喝水涛菜重要,这种做法直接触及到维吾尔族者乡的利益;损坏维族老乡的东西不给予赔偿、综常偷窃维族老乡的东西、老乡做生薪族同志边买边偷,发现后引起两个群体之巧的争执。送种行为不仅裳响彼此的经济利益,还影响了民族之间好的印象和感情。
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第3章S社区维汉民族间的信任状况分析.............18
3.1田野点概括.............18
3.1.1S社区概况...............18
3.1.2居住格局..............18
第4章维汉民族间建立信任的困境及影响因素..............26
4.1维汉民族之间建立信任的困境................26
4.1.1对于外来流动人口的不信任...............26
第5章维汉民族间重构互信机制的建议............36
5.1加强和完善社区服务体系.............36
5.2解决流动人口就业问题..........36
第5章维汉民族间重构互信机制的建议
5.1加强和完善社区服务体系
民族混合型社区是直接反映乌鲁木齐社会状况的最基本单位。民族混合型社区是各民族居民的共同家园,他的建设好坏直接关系到各民族居民的生活质量,还涉及到民族之间的互助、互信的建立问题。因此,民族混合型社区服务的完善有利于重建维汉民族之间的信任,,有助于社会的和谐稳定。
政府职能转型,变成服务型政府就必须服务于民。社区服务做得好能够有效的减少民族纠纷,民族间的各类矛盾能在第一时间发现、化解,建立良好的沟通和互相了解的平台。有人说,过去的民族关系好,民族互信,是因为计划经济时期,只要有民族间的矛盾和纠纷政府、单位都负责管,而现在有了职能健全的社区的服务,也同样能为和谐的民族关系的形成提供保障。
民族混合型社区的工作较为繁琐,但意义重大,特别是在民族地区,民族混合型杜区对维护各民族群众的生产、生活起到了举足轻重的作用,因此制定完善的社区服务体系,减轻过去繁重的工作压力,让社区致力于为居民服务上,而不仅仅是在社区为了"保护安全"不停地巡逻上,为各民族群众提供各种碰面的机会、交流和了解的平台,能够更好地激各民族居民之间互相学习、互相帮助、了解彼此文化的积极性,有助于建立民族间的信任。
社区是社会的细胞,而民族混合型社区反映着民族地区整个城市的社会状况。在社区的努力服务下,解决民族之间的矛盾、建立良好的交流与融合、建立彼此间的信任就代表着整个城市民族的整体关系是和谐的。所以民族混合型社区的服务建设与治理是建立民族间信任的重要手段。
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第6章结语
本文通过历史文献分析、田野调查法和口述史法相结合探索维汉民族之间信任的建立机制。并在前信任关系逐渐破裂的形势下,对维汉民族之间的信任现状进行了调查,提出重构维紋之间信任机制的建议和对策。笔者所选取的社区是坐落在乌鲁木齐市的民族混合型化区。之所以选择这种特殊的社区,就是为了爱日常生活中,更真实的发现维汉民族之间的建立信任的一些规律及影响信任的一些主要因素。这就是要重构新疆等少数民族地区城市居住格局,让更多的少数民族与汉族居民能在平时生活中相互接触、相互影响、彼此学习、彼此融入提供政策支持和提供交流的自然居住环境。所以说,民族混合型社区不会在今后的日子里因为民族隔居现象而消失,而是通过政府的政策引导,在各个地区,民族混合型社区将会成为主流。在这背景下,研究民族混合型社区维汉民族之间的信任历史状况及通过现状找出问题,对于以后的社区建设具有重要的理论价值。通关全文,维汉民族之间建立信任机制需要一下几点:
第一、党的与时俱进的民族政策引导。在前文中我们详细分析了新中国成立之前的统治者及他们在的政策对于维汉民族之间的信任关系的影响。首先是统治者利用武力去镇压少数民族、用增税等方式压棒百姓的是早晚会灭亡,这种政权得不到百姓的支持,尤其是在少数民族地区,不仅不能得到少数民族的细嫩和支持,反而引起他们的反抗。这种反抗不仅针对统治者,而是反抗整个统治民族。送直接影响未来的民族关系。其次,不公平、平等的民族政策无法获得民心。这种民族政策会使那些得到不公平待遇的少数民族产生被歧视、剥夺感,严重的情况就是加强他们的民族意识,通过不发分子的利用,会成为长期影响地区安定和民族困结的强大的意识形态。在党的正确民族政策引导下,少数民族地区去的了前所未有的发展。维吾尔族也得到了公平的社会地位和权力。但是在社会快速转型和经济的飞速发展中,以前的民族政策显得有些无力。不能很好的用这种政策手段去解决维汉之间利益矛盾。这就要求党和政府用与时俱进的政策手段,在少数民族营造真正平等的生活环境。这也是维汉建立信任机制的政策保障。
参考文献(略)
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本文编号:84524
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