《道德经》之科学演绎》(黄钢汉 著)【图片 简介 评论 价格 目录】

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老子如是说-《道德经》之科学演绎 特色及评论

　　1.用现代科学知识来理解本体论上的“道”和方法论上的“道”。这既破除了原来一些注解的神秘性，又能让懂得现代科学知识的人，更好地理解老子的思想。这样来理解《道德经》既保持了它在哲学上的高度，又保持了它在科学上的深度。 　　2.用现代科学来演绎《道德经》，可以做到与时俱进，让老子的思想与当代社会的实际紧密联系起来，以解决当前世界文化中的种种冲突与矛盾，因为“道”的思想的根本是：世界同质、同源，万有一体，万物相通。 　　3.通过这本书的写作，欲架起东方文化与西方文化之间的一座桥梁，目的是要让更多的西方人科学地理解中国传统文化，让中国传统文化更好地走向世界，让世界更好地了解中国。 　　4.引用了大量现代科学家的原文作依据，避免了由于作者理解问题而出现偏差。 　　5.把《道德经》里的系统论的观点与《人生哲理》的相关内容结合起来，对健康的、科学的世界观、人生观、价值观等方面的问题进行了大胆的探讨，对爱国主义、集体主义等思想赋予了全新的内涵。 　　6.把《道德经》与人生实践（个人修养）结合起来，特别是它的辩证法思想，对培养个人的优良品德与道德情操，有重要的指导作用。并对德商与智商、情商、健商等这些时髦概念与它们之间的相互关系进行了相应的分析。 　　7.本书倡导人性的回归，倡导世界的和谐与太平，对“个人主义”、“人类中心论”、“父权制”、“机械主义”、“经济主义”、“消费主义”、“民族主义”和“军国主义”等思想提出的深刻的批评。 　　与其他注解版本的不同之处： 　　1.以科学知识来注解，以前很少有人尝试，几乎没有看到过这样一个版本。 　　2.以第一人称来写作，目的是努力保持与“老子”的高度一致，而不是站在“老子”之外的立场来评论这部经典。 　　3.以前一些版本的注解，把《道德经》的段落注解得很优美，但看不出来其整体性和连贯性，而作者用演绎的方式，把它的整体性与连贯性重新突出起来，使原来一盘散落的“珍珠”变成了一串“项链”，使一个“恐龙支架”变成了个“有机模型”。 　　4.本书的写作，*终目的是落脚于个人修养，因此，对日常生活中的一些思想、行为及观念进行了大量的分析，并提供了一些可操作性的个人修养方法。

老子如是说-《道德经》之科学演绎 内容简介

　　重读古代经典，已经成为当下流行的文化范式。《老子如是说：《道德经》之科学演绎》以第一人称的叙述方式，，运用现代科学理论对《道德经》做了创新解读，阐释本体论上的“道”和方法论上的“道”，论证《道德经》具有的哲学意蕴、科学价值和人文精神，揭示出这部经典的传世价值和永恒魅力。

老子如是说-《道德经》之科学演绎 本书目录

《道德经》第一章《道德经》第二章《道德经》第三章《道德经》第四章《道德经》第五章《道德经》第六章《道德经》第七章《道德经》第八章《道德经》第九章《道德经》第十章《道德经》第十一章《道德经》第十二章《道德经》第十三章《道德经》第十四章《道德经》第十五章《道德经》第十六章《道德经》第十七章《道德经》第十八章《道德经》第十九章《道德经》第二十章《道德经》第二十一章《道德经》第二十二章《道德经》第二十三章《道德经》第二十四章《道德经》第二十五章《道德经》第二十六章《道德经》第二十七章《道德经》第二十八章《道德经》第二十九章《道德经》第三十章《道德经》第三十一章《道德经》第三十二章《道德经》第三十三章《道德经》第三十四章《道德经》第三十五章《道德经》第三十六章《道德经》第三十七章《道德经》第三十八章《道德经》第三十九章《道德经》第四十章《道德经》第四十一章《道德经》第四十二章《道德经》第四十三章《道德经》第四十四章《道德经》第四十五章《道德经》第四十六章《道德经》第四十七章《道德经》第四十八章《道德经》第四十九章《道德经》第五十章《道德经》第五十一章《道德经》第五十二章《道德经》第五十三章《道德经》第五十四章《道德经》第五十五章《道德经》第五十六章《道德经》第五十七章《道德经》第五十八章《道德经》第五十九章《道德经》第六十章《道德经》第六十一章《道德经》第六十二章《道德经》第六十三章《道德经》第六十四章《道德经》第六十五章《道德经》第六十六章《道德经》第六十七章《道德经》第六十八章《道德经》第六十九章《道德经》第七十章《道德经》第七十一章《道德经》第七十二章《道德经》第七十三章《道德经》第七十四章《道德经》第七十五章《道德经》第七十六章《道德经》第七十七章《道德经》第七十八章《道德经》第七十九章《道德经》第八十章《道德经》第八十一章

老子如是说-《道德经》之科学演绎 相关资料

用西方现代科学演绎传统经典，用东方哲学智慧开释现代迷茫。 第一本用西方科学知识解读中国古代经典的扛鼎之作 彰显《道德经》不同凡响的科学价值与深邃洞见的哲学意蕴 ● “也许是老子的那个时代没有人真正理解老子，或许真正认识老子的时代至今还没有到来。”人类对老子的认识还在继续，《老子如是说：〈道德经〉之科学演绎》力图在中国传统文化与西方现代科学之间架起一座桥梁，这是一种大胆的尝试，正是这种有益的尝试和不懈的探索在促进人类“真正认识老子的时代”早日到来。 ● 老子讲的是“天道”，而科学讲的是“人术”，老子与西方科学的碰撞，乃是新时期“天人合一”之杰作。

老子如是说-《道德经》之科学演绎 作者介绍

　　黄钢汉编著的《老子如是说(道德经之科学演绎)》是作者精心谱写的养生保健、为人处世、企业管理、治国安邦的交响乐章，每章每节妙笔生花，或写实、或写意，或轻柔、或激昂，演绎东西方的哲学思想与科技成果，贯穿道理、禅理、法理、科学定理，阐释天人合一、自然和谐的传世价值观。愿借此与更多读者朋友静心分享，共聆天籁。道家的思想在探究宇宙和谐的奥秘、寻找社会的公正与和平、追求心灵的自由和道德完满三个层面上，对我们这个时代都有新启蒙思想的性质。道家在两千多年前发现的问题，随着历史的发展，越来越清楚地展现在人类的面前。黄钢汉，1964年10月出生，江西省丰城市人，高级工程师。1 985年毕业于北京钢铁学院(现为北京科技大学)矿山机械专业，获工学学士学位；1 987年毕业于北京钢铁学院思想政治教育专业第二学士学位班，获法学学士学位，并留校工作。先后担任大学生政治辅导员、系办公室主任、系副主任、院分党委副书记、校科技产业集团副总经理等职务，现任北京科大朗涤环保工程技术有限公司董事长。从事过科技成果转化、职业安全健康体系认证、大学科技园建设等业务工作，涉猎教学、科研、管理、市场开发等工作领域，著有学术论文30余篇。

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