心理的名言

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心理名言 心理经典语录 共收录关于心理的名言82条

重足而立，侧目而视。

见司马迁《史记·汲郑列传》。重(chǒng虫)：重叠，此处引申为并拢的意思。这句大意是：两脚并拢站立，不敢迈步前进；斜着眼睛偷窥，不敢正眼观看。汉武帝起用酷吏张汤更定刑律法令。主爵都尉汲黯反对说，一定要按照张汤的苛法行事，将使天下人路也不敢走，眼也不敢看了。此句以人的动作、表情表现人的恐惧心理，形象地反映出苛政的弊端及危害，比喻巧妙、生动，成为后世批评苛政习用的名句。“侧目而视”已成为成语，刻画一种畏惧而又愤恨的表情。

用兵得其性，则令行如流。 心理名言

治军能够掌握士兵心理，军令就会象流水一样顺利贯彻。

所谓青春，就是心理的年轻。日本松下电器创始人 松下幸之助

他不想让自己有任何心理上的漏洞。女作家,原名励婕 安妮宝贝

如果做好心理准备,一切准备都已经完成。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 关于心理的名言英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根

一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。前苏联教育家 苏霍姆林斯基

人只有在紧张的心理节奏中，才会体验到生活的意义。

过分冷静的思考、缺乏感情的冲动，也必然使人的心理变态。保加利亚剧作家、小说家 瓦西列夫

人与动物的区别就是人的理智，而仇恨心理往往蒙蔽伯理智。 心理名言前苏联作家 特罗耶波尔斯基

说大话哄人惯了,连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》

用心理学的定义业解释，狂热者就那种有意过度地追求神秘感的人。英国博物学家 艾·赫胥黎

灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如健牛般竭尽全力工作的心理状态。俄国作曲家 柴可夫斯基

把得失之心看开，就不会再有荣辱悲喜的心理，自然不会随便给人眼色。 关于心理的名言中国好声音选手刘欢导师队 袁娅维

一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。意大利思想家、自然科学家 布鲁诺

由于人类好奇的心理，我们就不难理解这个怪物的出现会在全世界引起怎样的骚动。19世纪法国著名小说家、剧作家及诗人 儒勒·凡尔纳 《海底两万里》

狂喜的人，我还能想象得出他们的心理；你们这种谦逊得过分的人，我简直没法了解！中国现代作家 张爱玲

懒汉不懂得享受休息，不激烈的劳动不仅不能使身体得到休息……心理也得不到平衡。 心理名言 路保克

对节奏的敏感，正如一般的音乐能力一样，是人类的心理和重量本性的基本特质之一。俄国政治家 普列汉诺夫

尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。德国精神病学家 弗洛姆

深奥的心理学学说，应该低下晦涩的头，以大众能够听得懂用得上的方式，进入寻常百姓家。中国当代女作家 毕淑敏

这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的。 关于心理的名言 亨·奥斯汀

“酸葡萄的心理”本就是某些人士的专利品，所以这个世界上才会有那么多的是是非非，恩恩怨怨。武侠小说家 古龙 《边城刀声》

渴望生命的歇息，此岸与彼岸的窥见。太惨痛的怀念，是一种中世纪苦修的遗迹。本质是心理上的自虐。中国当代女作家 毕淑敏

人类的心理，有时的确奇妙得很，常常会有一种突来的感觉，预兆着一些自己心里最关怀的事，这是任何人都无法解释的。武侠小说家 古龙 《苍穹神剑》

生活中，谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上的损失，谅解犹如一个火把，能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。 心理名言科威特女作家,记者 穆尼尔·纳素夫

有人说男人一旦变心，九头牛也拉不回来，难到女人变心，九头牛就拉的回来吗？男女之间只在生理差异，心理方面大同小异。中国现代作家 张爱玲

你若想尝试一下勇者的滋味，一定要像个真正的勇者一样，豁出全部的力量去行动，这时你的恐惧心理将会为勇猛果敢所取代。二战英国首相,政治家,作家,1953年诺贝尔文学奖得主 丘吉尔

民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。 斯大林

二十一世纪心理学最伟大的贡献，就是证明了人随时随地地都会梦游，睁着眼睛进入梦里，而且越是日理万机的伟大人物，就越会容易犯这种病。 关于心理的名言中国当代作家 王小波

寂寞跟孤单是不一样的，孤单只表示身边没有别人；而寂寞却是一种心理状态。换句话说，被亲近的人所包围时，我们并不孤单。但未必不寂寞。原名陈喆,台湾女作家 琼瑶 《夜玫瑰》

这个当然，仇恨有深有浅而已，有的人因此恨死我了，也真有采取手段要置我死地的，比如肖传国。这本来就是得罪人的事，我有这种心理准备。本名方是民,记者,科普作家,反伪打假人士 方舟子

集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。教育家 陶行知

男人——百分之八十的那类男人，潜意识里只有两样东西——自尊心和虚荣心。能够掌握到这种心理，叫一个骄傲的大男人站起来、坐下去，都容易得很。 心理名言台湾女作家，原名陈懋平 三毛

教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。前苏联教育家 苏霍姆林斯基

真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。德国哲学家 马克思

寂寞确实跟孤单不一样，孤单只表示身边没有别人。但寂寞是一种，你无法将感觉跟别人沟通或分享的心理状态。而真正的寂寞应该是连自己都忘了喜欢一个人的感觉。原名陈喆,台湾女作家 琼瑶 《夜玫瑰》

人类的心理统统就是这样，而且，似乎永远是这样；愈是得不到手的东西，就愈是想得到它，而且在实现这一愿望的过程中所遇到的困难愈大，奋斗的意志就愈是坚强。 关于心理的名言意大利民族复兴时期历史学家,作家和文艺评论家 乔万尼奥里

人是最具有野心的一种动物，大多数的人都存在着一种不劳而获的投机心理，搞摸奖游戏者正是在研究了人的本质之后才得出这一结论，于是便开始在街上实施公开的诈骗。先锋小说家，剧作家 墨白

提升自己的要诀是切勿停留在原地不动，而欲达到此目的，首先要有不满现状的心理。但是仅仅不满足是不够的，，你必须决定下一步往何处去？千万不要做个只会成天抱怨的懒人。 麦尔顿

其实从盲选到考核赛的衣服都是节目组为我们准备的，两场都是蓝色纯属巧合啊平时我衣柜里真没几件蓝颜色的自从好声音后我也突然变得特别爱蓝色，你说俺是不是被心理暗示了？中国好声音选手哈林庾澄庆导师队 金池

天下的事情可能是这样安排的：某甲长着斗鸡眼，是为了让某乙感到自己有一双正常的眼睛而高兴。或者说，某丙安了一条木腿，是为了让某丁对自己穿着丝袜的肉腿感到更心满意足。 心理名言英国小说家 狄更斯

汗流如注，空调又失去了作用。也许是心理如同三伏天的狂躁。摇滚重金属的心态真容易大热天上火中暑。带父母去按摩，老年人的娱乐生活真太贫乏了，实在想不太出什么花样给他们。女演员、歌手 赵薇

中国式管理重视树状的组织精神，根部吸收水份，源源不断供应树干；树干也毫不保留地让枝叶予取予求。这种我支持你，你放手去做的精神，符合中国人“你办事，我放心”的心理需求。台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强

想当今的中国的教育真是厉害：不仅读死书，死读书，还有读书死。难怪中国为失恋而自杀的人这几年来少了一大帮，原来心理承受能力差的已经在中考和高考这两个门槛里死得差不多了。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》

要学会做自己的心理医生，不断为自己释放压力，为自己加油鼓劲。多培养些良好的兴趣爱好，看看励志书刊，交交良师益友。很多时候，别人不一定能帮得了我们，脚下的路还需要自己去走。 关于心理的名言原名史恒侠,网络上人气火爆的红人 芙蓉姐姐

假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。英国哲学家 洛克

(49岁的铁凝处于单身状态)我对婚姻的看法是不管是男人还是女人都希望有一个好的婚姻，但要有一个心理准备，可能在我更年轻时没有这种准备，把世界想得太美好。我想，必须做好失望的准备才能对生活有所希望。当代女作家 铁凝

凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦

首先是人心失望，给怀疑的心理打开一个缺口。船上产生了另一种情绪，造成这情绪的因素是三分羞愧，七分恼怒。死盯住一个空想，自然是“愚蠢",但更多的是恼怒！一年来累积起的像磐石一般的理由，一下子完全垮下来了， 心理名言19世纪法国著名小说家、剧作家及诗人 儒勒·凡尔纳 《海底两万里》

我们那一代人成长经历是比较独特的，因为是在文化大革命中长大的，经历了许许多多与我们其年龄不符的事情，这些丰富的阅历都是我们的财富。实际上我没有成为电影导演之前，是完全没有心理准备，没有想过的，更没有想过去做电影。中国电影导演 张艺谋

我们那地方，曾有一个古老的风气，生下孩子，好以身体部位和人体器官命名。譬如陈鼻、赵眼、吴大肠、孙肩……这风气因何而生，我没有研究，大约是那种以为“贱名者长生”的心理使然，亦或是母亲认为孩子是自己身上一块肉的心理演变。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《蛙》

心理学上的“非爱行为”，就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺，它是以一种爱的名义进行的一种强制性的控制，让他人按照自己的意愿去做。这种行为往往发生在夫妻之间，恋人之间，母子之间，父女之间，也就是世界上最亲近的人之间。北京师范大学教授,文化学者 于丹

今天这个世界，我们可以注意到根本就不是什么心理脆弱的问题，而是这样的社会舆论不允许退的问题。其实，退一步海阔天空！但是为什么我们经常发现谁都不愿意退？退一步意味着整个社会的地位、社会的面子都要被剥夺掉，做人的尊严会被剥夺掉！这才是问题！ 关于心理的名言北京航空航天大学教授 韩德强

一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒；他对自己的伴侣和亲友的不足处，以爱心劝慰，述之以理动之以情，使听者动心，感佩、尊从，这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。科威特女作家,记者 穆尼尔·纳素夫

有的人不敢提到裸体，有的人死命地钻进心理分析，有的人一定要“对人类有热烈的态度”；有的人故意大段地描写自心要做中产阶级，有的人却要做贵族等等。那些书中有的是成见谨慎狡猾；可是既没有自由，也没有要写什么就写什么的勇气，因此也就谈不上创造天才。俄国小说家,戏剧家 契诃夫

彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许多，因为两个人同意以后，所有的行为都已被许可，已有心理准备的了。到最后慢慢变的麻木了。

不要每逢看见儿童受了一点点痛苦就去哀怜他们，或让他们自己去怜悯自己。我们此时应该尽力帮助他们，安慰他们，可是千万不能怜悯他们。因为怜悯可以使他们的心理变脆弱，使他们遭受一点点轻微的伤害就支持不住，结果往往是，他们更加沉浸于受伤的部分，伤害更加扩大化了。 心理名言英国哲学家 洛克

第一轮复习：是指从进入高三到次年三月这一漫长的时间。在此期间，应撒密网，抓小鱼，把每一个知识点都要研究透彻，此时可参考《轻松突破120分》。在这段时间，应该重点抓的两个方面是：一方面努力做到不要在基础的地方有失误，一方面要对难题部分有一些突破，这样可以增加一些心理优势。全国优秀教师 王金战

大家学佛那么久，我慢的心理可能还检查不出来。连一个白痴都有我慢，但是知识低的人，我慢心还差一点，学识越高的人，我慢就越大，因为又加上了增上慢，自以为了不起，自己就算错了，也还是对的。所以学菩萨道的人要先去慢心。慢不是骄傲，慢在内心你看不出来，人的慢心挡住了自己不能成道。国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》

我认为今天的文化，主要在四个东西上面转。一个是达尔文的进化论，一个弗洛伊德的性心理学，一个凯恩斯的消费刺激生产，第四个是马克思的资本论思想。这四样转了一百多年了，空前未有。现在的整个人类世界，思想文化困惑很多，这一点你们要注意。其实，消费刺激生产，是最坏的经济思想观点。国学大师,诗人 南怀瑾

文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退；探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。 关于心理的名言上海戏剧学院教授 余秋雨 《乡关何处》

一些国际组织在世界各国就幸福感做调查，在中国做调查时，发现中国人的幸福感指数不低，1990年国民幸福指数达到6.64，1995年攀升至7.08，这在世界上是第一方阵，很高的境界，但2001年开始一路下降到6.60，现在大概更低了。据研究者发现，幸福感下降的原因主要是爱比较、缺乏信念、不知足等心理使然。反伪科学代表人物 司马南

学国文的人出洋“深造”，听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学物理哲学心理经济法律等等都是从外国灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要外国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。中国现代作家,文学研究家 钱钟书

学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》

一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都感到不安和无聊。反过来说，如果对于这种工作有兴趣、愉快，工作效率不但高，身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动，使身心忧郁而患成的病症，医生称为懒惰病。 心理名言美国人际关系学大师 戴尔·卡耐基

真正有学问的人就你麦穗一样：只要它们是空的，它们就茁壮挺立，昂首睨视；但当它们臻于成熟，饱含鼓胀的麦粒时，它们便谦逊地低垂着头，不露锋芒。同样，人类经过了一切的尝试和探索，在这纷纭复杂的知识和各种各类的事物之中，除了空虚之外，找不到任何坚实可靠的东西，因此就抛弃了自命不凡的心理，承认了自己本来的地位。法国文艺复兴后期思想家 蒙田

以我个人的经验，执著身相的人非常多；过份著相的人，在医学上叫作宗教心理病，没有办法治疗。不仅是佛教方面这类人多，所有的宗教，都有些信徒并不追求教理，只是盲目的信仰，变成宗教心理病。佛法里一句话，就是太著相。所以金刚经翻译成「能断金刚般若波罗密多」，就是说是智慧的成就，不著相，不能以身相见如来就是这个意思。国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》

还有一种学佛的，我看了就怕，他眼睛里、心里有一把佛的尺子，看到人就比一下，唉哟！这个不是菩萨啊……他们都是着了「以爱见心庄严佛土」，以此心理成就众生，嘴里讲空、无相、无作，实际一点也不空。劝人家不要着相，自己什么相都着。讲一切无作法，自己又作又要解脱，我要回去拜佛了。这就是无方便慧的束缚，学佛而被佛法困住了。国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》

在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 关于心理的名言国学大师,诗人 南怀瑾

极权主义下的平均、中庸、共贫、互贬，养成了一般民众对杰出物象的超常关注和超常警惕。这种心理习惯在本世纪经历了长久的“大一统”、“大锅饭”之后更成为一种天然公理，因此也必然地延伸到了新时期。几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。上海戏剧学院教授 余秋雨 《关于嫉妒》

生孩子这事，千万不要为孝敬老人而生，不要为缓和夫妻关系而生，这样是对孩子的不负责任，生孩子是完全个人的事情，什么时候你觉得心理上准备充分了，什么时候觉得非常期盼了才去要。不然，后面那种繁琐，绝对能把一个正常女人拖疯。如果你生的时候是心甘情愿的，再苦都不抱怨，如果是为了什么目的，那种苦是吃不下来的。就跟你自觉自愿地去干工作，和领导强行分配工作一样，效果能相同？原名张辛,华裔女作家 六六 《双面胶》

假使一个人，心里的观念著相来学佛；譬如今天非来烧香，非来拜拜不可，就是著相。我说拜佛为什么要放炮？好像菩萨耳朵聋要把他吵醒才知道有人拜他。这个就是说著相，一切众生心理上的信佛都是大著相，就是著于人相、我相、众生相、寿者相。著相就不是佛法。有些宗教骂其它的宗教拜偶像，迷信，那么他的正信又是什么？他说不拜偶像，事实上还是要拜的，这就是著相了，就是取法相，还是一样落在一个不是正信的观念上。国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》

我这个人内心和外表反差很大，外表很随和，但内心却极不安分，有一种潜在的咄咄逼人的气势。说心里话，我从来没有由衷地拜倒在过什么人的脚下。即使是世界级大师，也没有真正服气过。对于干得比我强的人，我从没有嫉妒心理，但在由衷地赞佩之后，心里总铆着一股劲儿，一定要拼命超过你。我的心太高太大，也许我会因此而累死，但这种心劲儿是无法改变的。我想试一下，如果一个人殚精竭虑地去做一件事，究竟能做到什么程度。 心理名言中国电影导演 张艺谋

（《蛙》这部作品）对中国知识分子这种不彻底，这种懦弱、动摇、犹豫、功利性，也是对我自己的一种检讨。我从前的作品，几乎也没有写过自我，或者写自我没有写得这么深。我不敢说我这个作品有什么代表性，但我这次算是直面自己的灵魂，就是“把自己当罪人写”这个阶段，当然仅围绕“生育”这个问题写。对自己心理和灵魂的解剖，这是一个突破口，我们在许多冠冕堂皇的借口之下，掩藏着很多个人的自私、怯懦、卑微，许多都是逃避。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言

真正的福报是什么呢？清净无为。心中既无烦恼也无悲，无得也无失，没有光荣也没有侮辱，正反两种都没有，永远是非常平静的，这个是所谓上界的福报──清福。学佛的人要先能明了这一点。世界上一切人的心理佛都知道；一切人都把不实在的东西当成实在，真的清净来了，他也不会去享受。学佛证到了空性，自性的清净无为，大智慧的成就，才算是真福报。真福报那么难求吗？非常容易！可是人到了有这个福报的时候，反而不要了，都是自找烦恼。国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》

我的老师袁先生有一次告诉我，世界上任何魔都好办，只有一种魔，谁都降伏不了的，什么魔？佛魔。被佛魔到了。他就是指这个。菩萨以爱见心庄严佛土的心理，与凡夫的心理一样，爱见就是贪念。结果变成以贪念心庄严佛土，成就众生，还自以为在弘扬佛法，在度众生；这样才是如法，那样不如法；我这个才是佛法，他那个不是佛法。跑到宗教团体去，听了这种话头痛死了，都是没有方便智慧，不学佛还好，学佛以后，反而加了一条绳子，捆得更厉害。国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》

好胜心，或者说得婉转点，是期望得到赞许和尊重，它根深柢固地存在于人的本性中。要是没有这种精神刺激，人类合作就完全不可能；一个人希望得到它的同类赞许的愿望，肯定是社会对他的最大约束力之一。但在这种复杂的感情中，建设性的力量同破坏性的力量密切地交织在一起。想要得到赞许和表扬的愿望，本来是一种健康的动机；但如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高明、更强，或者更有才智；那就容易在心理上产生唯我独尊的态度，这无论对个人和社会都是有害的。 关于心理的名言美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦 《晚年集》

现在人们的心理压力太大，说实话，每周三一次的芙蓉姐姐健康心理热线，藕接听的比较郁闷，深感压力深重。从没有想到人类会被如此之多的负累所困压，而藕一个单纯的小女孩子，又能帮多少忙呢，这心理咨询大师的担子实在太重了。但藕还是想尽力舒缓大家的压力，尽可能用温柔甜美的天籁之音舞动大家僵硬锁穿的灵魂。其实很多时候，藕只是静静倾听各种烦恼和困惑，不必打断，因为又有针对性的解压策略和解决方案纷至沓来。不用告诉大家怎么做，倾诉就是最好的良药，藕要做的，就是细品心灵鸡汤的美味。感谢大家对藕的信任，藕默默充实磨砺自己的思想和阅历，希冀给大家更放松的心灵舞会。原名史恒侠,网络上人气火爆的红人 芙蓉姐姐

但是倪萍还没出事。我现在不祈祷不指望倪萍出事，因为倪萍人品怎么样我还不知道，我只是指望她再也别出来了。结果今年，果然两个人都没出来，我高兴得不行了。尽管整个节目比往年还恶心。由于倪萍多年来的表现，我对自己暗暗发下毒誓：无论这个蠢女人以后说什么我都不会感到惊讶。做了这么好的精神准备之后，前年，她一出来还是冲破了我的心理防线。八点钟一到，像往年一样出来一帮傻子，满脸假欢天喜地的表情，在那又蹦又跳一阵闹哄哄的愚蠢歌舞过后，倪萍出现了。拿着麦克，满面的假春风，和往年一样。在那说，开场白第一句说：“亲爱的观众朋友们，今年的春节联欢会突出了‘联欢’两个字。”牛博网创始人 罗永浩

这个情况很严重，因为我当班主任多年，遇到好多这样的情况。有一句话叫“行百里者半九十”，意思是说如果把走一百里路看成一件事的话，前面走过的九十里路仅仅完成了实际的一半。这个意思是说，最后虽然仅仅剩十几里路，但承担的任务却是整个事情的一半。于是我们把高三这一年的冲刺作为一个百里行程的话，最后还剩一个月，正好是最后的十几里路。我非常喜欢这句话，我觉得这句话的含义就是说，当一件事情越来越接近重点的时候往往越关键、越重要、越艰难，谁要是能够在最后这一阶段抓得好、抓得牢，尽管前面有一些遗憾也完全可以笑到最后、笑到最好。但是如果最后这一阶段出现一些感情纠葛、心理障碍、高原反应，都会极大程度的影响到学生的学习。全国优秀教师 王金战

人生还有四件大事不能糊涂。第一，嫁娶之事不能糊涂。不是说嫁进官宦之家，就不糊涂了；也不是说娶一个美貌之人，就不糊涂了。其实，这恰恰是糊涂的表现。嫁娶之事不能糊涂，最重要的一个标准是这个男人或女人是不是你一辈子都能够爱下去。嫁娶前一定先要让自己从恋爱中走出来，冷静一下、思考一下：这个女人很美，但是娶了她会幸福吗？她有没有其他的问题，比如她会不会操持家务、是不是吃喝无度、是不是花钱如流水。徐志摩如果不娶陆小曼，就可能不会遇上撞机事件。徐志摩是一个诗人，他的爱是不顾一切的；陆小曼是一个心灵空虚的人，几乎除了在社交场合上花钱就不知道其他事情的人。陆小曼是交际花，非常美丽。诗人看见美是不顾一切的，所以徐志摩爱上了她。徐志摩不是出身富贵家庭的人，他不得不到处去赚钱，从上海到北京，又从北京到上海，不断地讲课。为了省钱，他就坐邮政飞机，不用花钱，等于坐免费飞机，最后飞机撞到了山上。从生活角度来说，嫁娶和恋爱是两个概念。坦率来说，只要不结婚，你恋爱谈得怎么样，都没有后果。所以，我建议大家恋爱谈得长一点，最后大家冷静下来后，才会发现这个人真的是我一辈子想要的人，这才不会有遗憾。第二，欲望之事不能糊涂。欲望之事一定要控制，能控制在底线之上。一个人又要寻求欢乐，因为寻欢作乐是人的本性，但是又要控制，是不容易的事情。我到现在还控制不住自己喝酒，我每次和朋友们在一起聚会，一定告诫自己千万不要喝多，我说的不要喝多指的是不超过一斤的白酒量。我是个豪爽之人，也自认为是大气之人，所以一喝酒就喝醉。当然我喝醉了不会胡来，没有胡言乱语，没有撒酒疯，但没有做到控制自己不醉。一个人能控制自己的情绪，控制自己的喜怒哀乐（当然这个境界是非常高的），即使控制不住自己的喜怒哀乐，但是在关键时刻你要知道哪些事情可以做，哪些事情不可以做。第三，学业之事不能糊涂。所谓的学业我，刚才已经讲过了，你的专业、你的读书、你的人生发展方向、你的事业目标，这些全叫学业。你的学业方向糊涂了，你这辈子就稀里糊涂过去了。从我到北大学英语开始，到在北大教英语，最后出来开办新东方做英语，我觉得在这个方面思路一直没有变过。有很多人鼓动我去做房地产，但我从来不做，理由很简单，我做的是新东方，我做的是教育，既然做教育我就用纯粹的心来做教育，做房地产能多赚一些钱，但对我来说，无非是赚了钱干什么的问题。我刚才说过，钱少有钱少的干法，钱多有钱多的干法，钱是没有尽头的，放一屋子是钱，放一箱子也是钱。人最重要的是一辈子干自己最喜欢的事情，学业就是生命的一部分，所以在学业上不能糊涂。我现在50岁，也想过后面的50年怎么活，我想得很简单：做好事，新东方也是在做好事。所以，我反复强调新东方的价值观，就是“诚信负责、真情关爱、好学精进，志高行远”。读好书，读书对我这辈子来说是非常愉悦的事情。走好路，全世界该去的好地方要去好好地走一走。交好友，我有很好的朋友，很多久经考验的朋友，未来我还要交朋友，说不定从你们中间就可以发现忘年交。等到我不做新东方了，没事情干的时候，一壶茶、一盘棋，生活中有几个好友，那就是无比的幸福。最后一个是管好家，这点我做得不够，没有时间关爱自己的孩子，弄得我很痛苦，但是作为父亲我还在尽力而为，只要你尽力而为了，至少不会留下太多的后悔和遗憾。我把这几条写在我的日记上，定义在我的生命里，后面有时间就做这些事情，做好事、读好书、走好路、交好友，管好家。只要尽了力，最后做不到就做不到了，这就像曾国藩说的那样“但问耕耘，莫问收获”。第四，朋友之事不能糊涂。就是交朋友一定要慎重，酒肉朋友没有问题，一般的朋友也没有问题，但是人生中一定要有几个朋友是什么话都可以说的，心理压力可以和他们讲，家庭矛盾可以和他们讲，因为这些朋友能够让你感受到这个世界上还存在幸福。因为，你总有和老婆不能讲的事情，和子女不能讲的事情，和领导不能讲的事情，和下属不能讲的事情，只能和朋友们讲。我非常庆幸有这样的一些朋友，要交到永远不背叛你的朋友。我还算做得不错，生活中有很多人都认为我是他们永远不会背叛的朋友，也有很多朋友，他们能把隐私告诉我，我也能把我的隐私告诉他们，“朋友一生一起走”，这种感觉会很好。所以，把这四条抓好，嫁娶之事不能糊涂、欲望之事不能糊涂、学业之事不能糊涂、朋友之事不能糊涂，把这四点做好了，人生的幸福就触手可及。 心理名言新东方教育科技集团董事长兼总裁 俞敏洪

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