意大利导演伯纳多·贝托鲁奇电影艺术研究

发布时间：2016-11-13 08:24

  本文关键词：意大利导演伯纳多·贝托鲁奇电影艺术研究，由笔耕文化传播整理发布。

《重庆大学》 2010年

意大利导演伯纳多·贝托鲁奇电影艺术研究

谢芳  

【摘要】： 伯纳多·贝托鲁奇的影片以宏大叙事的特征和对情色加以艺术的描写方式而轰动于世,这一位意大利导演在世界影坛的影响力是不容忽视的。本文就通过四大部分来探寻伯纳多·贝托鲁奇的艺术创作之路,试图全面的展现他独特的艺术特征以及他给予电影工作者和学习者的无穷的启示,让大家清楚的了解他和他的作品,从而更好的学习并运用于今后的工作中。本文的创新之处,除了全面系统的研究伯纳多·贝托鲁奇电影的艺术特征以外,还运用了弗洛伊德精神分析学说来阐释其电影中的“性”主题,并在文章中对他用西方观点去解读东方文化时产生的错误进行了批判。 本文首先介绍了贝托鲁奇的个人生平及其创作风格形成的原因,详细列举了他的作品以及创作作品的时间,还阐述了意大利新现实主义和法国新浪潮主义对其的双重影响。要研究贝托鲁奇的导演艺术风格,就必须完全的了解他的生活经历。贝托鲁奇年轻时跟从意大利导演帕索里尼,担任他的助手,而帕索里尼是一位激进的马克思主义者,在这样一位共产主义圣徒的精神带领和影响下,因此贝托鲁奇的电影会呈现一种诗化电影的特征,并带有强烈的批判力量。同样对贝托鲁奇影响极深的便是法国新浪潮的代表人物——戈达尔,他也是一名具有共产主义政治抱负的电影大师。戈达尔的影像意念化风格对贝托鲁奇的影响是极其巨大的,他开始对影片中那些具有心理困惑的人物身上所反映出的内在魅力进行探索。 本文的第二部分,着重挖掘贝托鲁奇电影文化的主题。关于他的电影文化主题,本人又将它分为三个大点来剖析,分别是:贝托鲁奇电影带有浓重的政治色彩、其电影中对“性”的升华以及他电影中的东方韵味。贝托鲁奇的电影总是政治中参杂着“性”,而“性”的背后又反映出政治理想。不论是影片大的背景事件还是其中小的细节,都可以直观的感受到贝托鲁奇的政治意味,试图通过某些东西,去表达他内心的政治抱负和革命热情。关于贝托鲁奇影片的“性”主题,本文尝试从弗洛伊德精神分析学下进行解析,阐释了它对贝托鲁奇影片的影响和渗入,贝托鲁奇本人也毫不讳言潜意识的力量。“性”这一永恒的话题,通过精神分析的手法使得贝托鲁奇打破了人物发展的一般线性命运发展方式,进而挖掘出人物深层次的潜在的力量,而不仅仅是为了表现“性”去描写“性”,是对“性”进行了升华。在贝托鲁奇的电影生涯中,还有一个很重要的影片主题,就是神秘的东方文化带给他的东方遐想。从拍摄《末代皇帝》开始,贝托鲁奇连续拍摄了三部东方题材的影片,以期在东方的深沉与神秘中弥补西方的失落与困惑。重点通过介绍大家多为熟悉的影片《末代皇帝》和《小活佛》来进一步阐释贝托鲁奇的东方梦想。 本文的第三部分是通过影片的叙事特点以及影片的视听语言分析两个部分详细探讨了贝托鲁奇的电影艺术风格。首先从宏大叙事方式到环型结构叙事,再到电影解构电影的方式,最后是叙事视角。多方面的剖析了贝托鲁奇的叙事特点,尤其是他用电影来解构电影的方式确实是与众不同,让观众在欣赏电影的同时又回味了一遍经典老电影片段。这一部分里还提到贝托鲁奇电影的隐喻手法以及对象征性语言的运用。而关于贝托鲁奇影片的视听语言,本文分析了其影片的色彩色调、光影、镜头的形式以及用音乐辅佐电影的手段。 本文的最后一部分提出贝托鲁奇电影的镜语系统与其思想是融会贯通的。阐释这一概念,本人先从影响的跨文化意义的理论出发,引出了东方学和后殖民主义这一文化现象,对贝托鲁奇误读东方文化进行了批判,再通过实例分析了贝托鲁奇以其西方思维看待对东方文化虽然是有错误的,但是他能够正确的运用镜像系统来表达他的错误思想,这一点是十分值得中国导演学习的,即镜语与思想的高度统一。

【关键词】：
【学位授予单位】：重庆大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：J905
【目录】：

中文摘要3-5

英文摘要5-9

1 绪论9-12

1.1 研究动机及研究意义9-10

1.1.1 研究的动机9

1.1.2 研究的意义9-10

1.2 国内外研究现状及研究的创新点10-11

1.2.1 国内外的研究现状10

1.2.2 研究的创新点10-11

1.3 本文研究的目的和研究内容11-12

1.3.1 本文研究的目的11

1.3.2 本文研究的主要内容11-12

2 独特的贝托鲁奇12-17

2.1 导演生平12-13

2.2 贝托鲁奇独特创作风格的形成原因13-17

2.2.1 默片时代的意大利史诗片13-14

2.2.2 意大利新现实主义14-15

2.2.3 法国新浪潮15-17

3 贝托鲁奇电影的文化主题17-39

3.1 政治意识形态浓厚17-22

3.2 弗洛伊德心理哲学下的“性”主题22-34

3.2.1 偷窥与自我窥视22-26

3.2.2 “俄狄浦斯情结”和“厄勒克特拉情结”的贯穿26-29

3.2.3 “性”的升华29-34

3.3 魂牵梦萦的东方情结34-39

3.3.1 东方情结34-36

3.3.2 锦绣帷幕下的中国梦想36-39

4 贝托鲁奇电影的艺术特征39-61

4.1 叙事特征39-46

4.1.1 宏大叙事方式39-40

4.1.2 环型结构叙事40-41

4.1.3 用电影去解构电影41-45

4.1.4 明显的叙事视角---突显的摄影机45-46

4.2 隐喻和象征性语言46-51

4.2.1 镜子---被赋予的隐喻魅力47-51

4.2.2 门---作为象征性语言出现51

4.3 电影的声画分析51-61

4.3.1 色彩色调的运用51-55

4.3.2 斑驳的光影55-56

4.3.3 纯熟的镜头语言56-58

4.3.4 音乐与画面的相得益彰58-61

5 镜语系统与文化思想的统一61-68

5.1 影像的跨文化意义61-63

5.2 文化的误读---西方视点下的东方63-64

5.3 用正确的镜语表达错误的思想64-68

6 结语68-69

致谢69-70

参考文献70-71

附录：71-72

A 伯纳多·贝托鲁奇作品一览表71-72

B 作者在攻读学位期间创作影视作品目录72

C 作者在攻读学位期间发表的论文目录72

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