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中原文化视阈下河南题材电视剧研究

发布时间:2020-07-20 16:26
【摘要】:河南作为文化大省,文化资源丰富,但在文化资源转化为影视资源并形成独特文化印记的道路上任重而道远。重视和发展我国地域文化流派电视剧,对于中华民族文化的更新与创造具有重要意义,更有利于以现代传播手段彰显民族文化的永恒魅力。探讨河南题材电视剧的地域文化特色,自始至终都应当关注和把握中原文化这一关键词。只有建立在宏观的文化研究视野之上,河南题材电视剧的探讨才具有深远的现实意义和学术研究价值。河南题材电视剧的生成和发展深受中原文化的影响,尤其受人文历史、社会环境、自然资源等因素的影响。河南题材电视剧书写河南悠久的历史文化传统,具有浓厚的中原农耕文化气息,展现出浓郁的中原风情。从中原文化和电视剧创作两个维度探讨河南题材电视剧的创作语境,在此基础上,纵向梳理河南题材电视剧的发展历程及各个时期的特点。对河南题材电视剧的概念与概况有一个整体的把握,为进一步分析河南题材电视剧的文本特征与文化蕴涵做铺垫。朝代更迭,文昌武兴,华夏几千年文明史在中原大地上演了一幕幕历史剧。期间上演的英雄人物以及平民史诗都是电视剧创作的重要素材。河南题材电视剧对“河南人”群像的塑造主要分为历史名人、当代英模、传奇人物和平凡普通的河南人。对“河南人”的群像塑造,是对“妖魔化”河南人的理性正名,更是对河南文化传统与精髓的传播。这些平凡人物身上所具有的强韧的生命力是河南人民的共性,是整个民族血脉相通的品性。河南题材电视剧中所展现的地域风情与人文艺术构成了独特的地域文化景观。电视剧创作与河南方言文化的联姻、乡土风情的呈现、中原庙会文化、中原婚嫁文化的表现以及豫剧、武术等文化符号与电视剧的有机结合,使得河南题材电视剧具有浓郁的地域特色。因此此类电视剧不仅是供观众消遣的娱乐产品,同时也成为一种文化的象征和标志,具有深沉的文化意蕴和文化品格。河南题材电视剧立足于对中原传统文化的传承与创新,承载着历史信息的人文景观。蕴藏在中原大地的历史文化无疑是电视剧生成的文化根基,透过电视剧观众可以真切地触摸到中原儿女生生不息的脉搏。寻找电视剧与河南文化的结合点,将历史文化资源转化为影视资源,发挥“文学豫军”的优势,推进“影视豫军”的发展,从而实现文化资源在影视剧中的再活新生。
【学位授予单位】:湖南师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2018
【分类号】:J905
【图文】:

河南人,长安,玉兰


图2-1《叶落长安》中逃荒的河南人逡逑《叶落长安》可以说是一个河南女人的史诗,女主角郝玉兰坚信逃荒前自己说的话“天底下有享不了的福,没有遭不了的罪,多大的苦你要罪你要受,只要你吃苦受罪,好日子就会来”。正是这种乐观坚韧的生让饱受苦难的郝玉兰直面苦难。面对贫困时她参与河边洗纱任劳任怨,时她想尽办法摆脱困境。电视剧中玉兰为了爹娘弟弟去讨饭,为了三个

长安,电视剧,玉兰,河南人


逦中原文化视阈下河南题材电视剧研究逦逡逑承,又能够增加电视作品的趣味性与地域文化性。比如电视剧《叶落长安》,这逡逑部电视剧剧主要叙述了逃荒到西安的河南人的生存状况。片中演员的对白很多都逡逑运用的是河南方言,是电视剧的一大亮点。比如剧中玉兰娘的的扮演者本身就是逡逑河南人,在电视剧中玉兰娘又被叫做“姥娘”,“姥娘”这个称呼本身就具有河南逡逑特色。再加上玉兰娘一口纯正的河南话,剧中玉兰娘常说“中中中”,为这部电逡逑视剧打上了深深的河南烙印,使观众倍感亲切引发强烈的共鸣。而玉兰娘身上泼逡逑辣、持家的特质也正是那个年代河南女人共有的特点。逡逑

河南,电视剧,村民,电影


视剧打上了深深的河南烙印,使观众倍感亲切引发强烈的共鸣。而玉兰娘身上泼逡逑辣、持家的特质也正是那个年代河南女人共有的特点。逡逑■_逡逑图3-1《叶落长安》中的河南方言逡逑电视剧《嘿,真不是闹着玩的》原汁原味的呈现了河南本土文化,讲述了蔡逡逑家庄一个有电影梦的青年农民带领村民用DV拍电影的喜剧故事。电视剧的主题逡逑曲巧妙运用了河南方言。“得”在河南话中还念dai,常常被用作得(dai)劲,逡逑也就是舒服、好的意思。主题曲一开始就是“得、得、得,得就是得”,阐释了逡逑河南人方言的趣味性。“趁现在正年轻,该折腾就折腾。到老了再想玩,那是瞎逡逑子点蜡白费灯。”“人活那一口气,树活那一张皮。”主题曲除了用纯正的河南话逡逑夕卜,还融入了富有哲理性的河南民谚。充满了浓郁的乡土情怀与生活气息。剧中逡逑所有的村民讲的都是纯正的河南话。比如蔡有才为了庆祝刘婉玉获得《梨园春》逡逑杯周擂主,请全村人看露天电影,当他宣布看国产电影《我爱我爹》时,一个村逡逑民站起来说:“有才

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