徐童“游民三部曲”的介入式拍摄方法研究

发布时间：2020-12-19 00:24

　　作为中国第二代独立纪录片导演中最具代表性人物之一的徐童,其纪录片代表性作品《麦收》《算命》《老唐头》被合称为“游民三部曲”。徐童纪录片创作最突出的特点就在于采用介入式拍摄的方法,这种拍摄方法既非做墙壁上的苍蝇式的冷静旁观者,也不是打造自然的锤子,更不是带有先入为主预设的自我反射式记录。徐童的介入式拍摄方法是主动对纪录影像客观真实理念的摒弃,舍弃被摄对象的自然状态从而与被拍摄者建立一种“共谋”式的关联。这种“共谋”式的关联是以拍摄者丢掉自己作为摄像师的身份,进入被摄者所属阶层,直接把自己投身于生活之中,成为被拍摄者生活的一部分,先生活后拍摄,与被拍摄者发生紧密的关联,从而追求一种无限趋近于被拍摄对象自然生活状态的影像实践活动。关注徐童及他的作品,不仅是对游民群体生活状态的反思,更是希冀在徐童的创作路径中去窥探一种新的纪录片实践方式。本文以徐童的“游民三部曲”为研究对象,通过文献查找法以及文本分析的方法,对徐童的“游民三部曲”进行逐一梳理,旨在以理论结合技术去分析出徐童在记录影像实践中的独特拍摄方式,从而为纪录影像的实践提供更多可以参照的思考。本文主要内容分为以下几章:第一章是绪论,主要介... 

【文章来源】：陕西师范大学陕西省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：66 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

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【参考文献】：
期刊论文
[1]独立纪录片的伦理问题考量——以徐童“游民”三部曲为例[J]. 刘靖.  新闻研究导刊. 2016(20)
[2]多义的真实:徐童“游民三部曲”的表达研究[J]. 赵倩.  现代视听. 2016(05)
[3]寻找“旁观”与“介入”的适度距离——关于纪录片拍摄理念的思考[J]. 武新宏.  电视研究. 2016(01)
[4]徐童导演访谈[J]. 许金晶.  戏剧与影视评论. 2015(04)
[5]论阿尔都塞的意识形态理论[J]. 陆扬.  中国人民大学学报. 2015(01)
[6]当女权主义遭遇纪录片——一场未完成的学术讨论[J]. 吕新雨.  当代传播. 2014(05)
[7]《老唐头》 响当当一粒铜豌豆[J]. 曲辉.  三月风. 2013(11)
[8]沉浸与颠覆——独立纪录片导演对中国与自我的认知[J]. 雷建军,李莹.  北京电影学院学报. 2013(05)
[9]徐童“游民”纪录片的美学风格[J]. 王莉莉.  青年记者. 2012(26)
[10]《算命》倒在江湖无人过[J]. 曲辉.  三月风. 2012(08)

硕士论文
[1]徐童纪录片叙事研究[D]. 崔莎莎.河北师范大学 2017
[2]徐童“游民”纪录片的叙事研究[D]. 杜宇阳.东北师范大学 2016
[3]徐童纪录片研究[D]. 贾秋晨.重庆师范大学 2015
[4]独立言说之困—独立纪录片“表达空间”研究[D]. 刘晴晴.安徽大学 2015



本文编号：2924890