存在主义视域下的《电影是什么？》

发布时间：2021-01-06 16:33

　　作为法国新浪潮时期的电影理论代表人物,安德烈·巴赞（1918-1958）书写了一系列的电影评论,这些电影评论构建了他的电影理论框架。电影艺术观念从现代晚期到后现代发生重大变革,这种变革的基础是哲学范式的转移。本文立足于现象论存在主义的视角,回看巴赞的电影理论,以研究这种范式转移的内在逻辑与过程:即巴赞的电影理论呈现出一个主体性的瓦解和作为物的影像的解放的趋势,这更深一层带来了身体的渐次出场。本文主体分为三个部分,意在从存在主义的角度对巴赞的著作《电影是什么?》中的巴赞电影理论的三个核心点——摄影影像本体论、蒙太奇与景深镜头的二元关系、“完整电影”的神话进行分析。第一部分将讨论巴赞的摄影影像本体论。首先从探讨造型艺术的起源开始,说明影像再现世界的完整性、时间和空间的真实性以及影像就是“物本身”,所以电影作为造型艺术,具有不可取代的逼真性,而在摄影影像本体论中,影像拥有了“不被人介入的特权”（1）。同时影像作为“物本身”存在着,这表现出主体性形而上学的瓦解,不过我们也要正视这种瓦解的不彻底性。第二部分将着重探讨巴赞的蒙太奇与景深镜头作为二元关系的理论。首先说明巴赞对蒙太奇的主体性形而上学的... 

【文章来源】：四川师范大学四川省

【文章页数】：48 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    第一节 国内外巴赞理论研究现状
    第二节 存在主义理论梳理
    第三节 研究意义及思路
第一章 人的退场——存在主义视域下的摄影影像本体论
    第一节 摄影作为造型艺术——不可取代的逼真性
        一、巴赞探讨造型艺术的起源
        二、摄影具有不可取代的逼真性
    第二节 摄影影像本体论——不让人介入的特权
        一、巴赞论摄影的造型功能——不让人介入的特权
        二、“回到事物本身”的摄影影像本体论
    第三节 作为物的影像——主体性的瓦解
        一、存在主义中主体性形而上学的瓦解
        二、现代主义艺术思潮中主体性形而上学的瓦解
    第四节 犹疑的撤退——主体性瓦解的不彻底
        一、巴赞对作者论的犹疑
        二、存在主义中主体性瓦解的不彻底对巴赞的影响
第二章 非中心化的世界——存在主义视域下的景深镜头
    第一节 主体性形而上学——巴赞论蒙太奇
        一、蒙太奇与真实性的对立——《被禁用的蒙太奇》
        二、主体性形而上学的蒙太奇
    第二节 景深镜头——作为物的世界的自我展现
        一、景深镜头的心理学特征
        二、作为物的世界的自我展现
    第三节 景深镜头下的电影观——偏离传统现实主义
        一、传统现实主义的模仿论和典型说
        二、景深镜头的非中心化视角——偏离传统现实主义
    第四节 观众拥有阐释权——现象学还原论
        一、观众拥有阐释权——进入接受美学范畴
        二、现象学还原论视域下的阐释权利
第三章 身体的出场——存在主义视域下的“完整电影”
    第一节 注重技术的“完整电影”的神话——技术身体的延伸
        一、巴赞探讨电影的形成与技术的关系
        二、“盲人的手杖”——技术是延伸的身体
    第二节 身体的出场——回到肉身化主体的真实
        一、从意识到身体——对巴赞产生影响的哲学家们
        二、身体的出场——巴赞电影理论中对身体的选择
结语
参考文献
致谢



本文编号：2960894