电影创作展现中华美学精神的路径与方法研究——以电影《不成问题的问题》为例
发布时间:2021-01-13 10:58
近年来,在中国电影市场强劲增长的势头下,中国电影界立足中国电影事业的长远发展,基于中国电影缺乏自身美学坐标及国际影响力的现状,提出并积极构建中国电影学派,从创作、理论、批评、人才培养等多方面展开探索。其中,电影《不成问题的问题》以符合中国人审美心理的整体性视角、韵律性节奏、含蓄式表达、水墨式画面和现实生活逻辑,唯美而真实地呈现了中国社会的某种文化生态与现实问题,精湛地演绎了人情世故下的复杂人性,同时揭示出法度与普遍原则的坚守对社会进步的基础性作用,彰显了艺术创作以美启真、扬善的永恒魅力。作为中国电影学派创作实践的有益探索,电影《不成问题的问题》的成功并不依托现代技术,而在于深耕中国美学思想,纵深发掘中国传统艺术资源,从中汲取营养并合理运用到声画复合的电影叙事中,以中国美学特色的电影叙事与情感表达,展现人人都具有的人性,触动和激起真挚的、高尚的情绪,启迪对生之意义与普遍之道的思考。
【文章来源】:艺术评论. 2020,(02)CSSCI
【文章页数】:11 页
【部分图文】:
丁务源房间
图1 丁务源房间与丁务源相比,秦妙斋的房间则杯盘狼藉,杂乱无章,床铺凌乱不整,物件七零八落,柜子东倒西歪;尤大兴的房间则简陋窄小,门与窗挤在一面,床的上方挂着一个风铃,小桌上摆着台灯、闹钟、书本,局促的空间里凸显出只争朝夕的时间观念与漂泊感。不同空间的设置兼具年代感和日常感,同时映衬了三个主要角色即三类社会人的鲜明个性,使这些人物不仅存在于电影中,又仿佛就在我们身边,具有了超越时代的普遍性(图3、图4)。
与丁务源相比,秦妙斋的房间则杯盘狼藉,杂乱无章,床铺凌乱不整,物件七零八落,柜子东倒西歪;尤大兴的房间则简陋窄小,门与窗挤在一面,床的上方挂着一个风铃,小桌上摆着台灯、闹钟、书本,局促的空间里凸显出只争朝夕的时间观念与漂泊感。不同空间的设置兼具年代感和日常感,同时映衬了三个主要角色即三类社会人的鲜明个性,使这些人物不仅存在于电影中,又仿佛就在我们身边,具有了超越时代的普遍性(图3、图4)。图4 尤大兴房间
【参考文献】:
期刊论文
[1]从《不成问题的问题》谈中国电影精神[J]. 时继超. 电影文学. 2018(21)
[2]构建“中国电影学派”——侯光明访谈[J]. 侯光明,支菲娜. 电影艺术. 2018(02)
[3]《不成问题的问题》:新学院派的可能性[J]. 苏七七. 电影艺术. 2018(01)
本文编号:2974753
【文章来源】:艺术评论. 2020,(02)CSSCI
【文章页数】:11 页
【部分图文】:
丁务源房间
图1 丁务源房间与丁务源相比,秦妙斋的房间则杯盘狼藉,杂乱无章,床铺凌乱不整,物件七零八落,柜子东倒西歪;尤大兴的房间则简陋窄小,门与窗挤在一面,床的上方挂着一个风铃,小桌上摆着台灯、闹钟、书本,局促的空间里凸显出只争朝夕的时间观念与漂泊感。不同空间的设置兼具年代感和日常感,同时映衬了三个主要角色即三类社会人的鲜明个性,使这些人物不仅存在于电影中,又仿佛就在我们身边,具有了超越时代的普遍性(图3、图4)。
与丁务源相比,秦妙斋的房间则杯盘狼藉,杂乱无章,床铺凌乱不整,物件七零八落,柜子东倒西歪;尤大兴的房间则简陋窄小,门与窗挤在一面,床的上方挂着一个风铃,小桌上摆着台灯、闹钟、书本,局促的空间里凸显出只争朝夕的时间观念与漂泊感。不同空间的设置兼具年代感和日常感,同时映衬了三个主要角色即三类社会人的鲜明个性,使这些人物不仅存在于电影中,又仿佛就在我们身边,具有了超越时代的普遍性(图3、图4)。图4 尤大兴房间
【参考文献】:
期刊论文
[1]从《不成问题的问题》谈中国电影精神[J]. 时继超. 电影文学. 2018(21)
[2]构建“中国电影学派”——侯光明访谈[J]. 侯光明,支菲娜. 电影艺术. 2018(02)
[3]《不成问题的问题》:新学院派的可能性[J]. 苏七七. 电影艺术. 2018(01)
本文编号:2974753
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