《楚门的世界》的“洞穴喻”内涵与现代性困境研究

发布时间：2021-01-15 12:08

　　时代的进步带来物质生活的极大丰富,随之而来的还有现代人面临精神世界的荒芜与空虚的困境。媒体技术的进步让现代人在追求狂欢化的道路上愈走愈远,为了释放人性本有的窥视欲望与追求商业利益的最大化,更在屏幕背后推波助澜。影片《楚门的世界》是一部具有荒诞性、黑色幽默风格的喜剧片,导演彼得·威尔通过讲述“楚门秀”主演楚门逃离桃源岛的故事,借此反映当下社会媒体对普罗大众悄无声息浸透的隐晦手段与日常生活商业化加深的社会现实,现代人丧失隐私自由的现实状况。其中综艺节目“楚门秀”的产生,说明现代人的喜剧性审美在大环境中产生极端的偏差,愈发走向病态形式。节目中的人是名义上的自由人,而实际上由技术控制的奴隶。由电影细节之处引发人们思考,即一部真正具有喜剧意识的节目应当具有鲜明的主体意识、自我意识与社会意识等大局观,从而实现超越,而不是迁就感官意识,放纵低俗欲望。本文开端通过对电影《楚门的世界》喜剧性的探讨,在现代社会背景下,喜剧电影的媚俗化日渐严重,虽能带来巨大的经济效益,却无助于当代人精神世界的“养心”。且从电影的自身发展来看,喜剧电影的真正价值在于清醒地洞察人处于世界与诙谐影视之间的双向关系,这才是一部真正... 

【文章来源】：温州大学浙江省

【文章页数】：51 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
    （一）概述柏拉图的主要思想与洞穴理论
    （二）概述影片《楚门的世界》导演及电影的制作
    （三）研究对象的国内外的研究现状
    （四）研究的创新点与方法
一、《楚门的世界》与喜剧电影的思想启蒙
    （一）电影的发明与喜剧片的发展
    （二）喜剧的核心认识与喜剧片的思想高度
    （三）喜剧片的变化与《楚门的世界》思想探索
二、《楚门的世界》对当代人存在困境的艺术呈现
    （一）被细节掩盖的真相
    （二）被放大的窥视欲
    （三）被广告刺激的消费经济
三、《楚门的世界》与柏拉图“洞穴喻”的思想呼应
    （一）柏拉图“洞穴喻”的三个意象解析
        1.洞穴——现实社会的真实写照
        2.逃离者——踽踽独行的引灯人
        3.洞穴人——可悲可怜的大众
    （二）逃离洞穴的三个阶段解析
    （三）“洞穴喻”内涵与喜剧片《楚门的世界》的对应
四、《楚门的世界》呈现的现代性歧路与"死胡同"
    （一）技术主导的社会
    （二）技术对人的异化
    （三）技术下人性的解剖
结语《楚门的世界》内蕴的存在寓言与探索勇气
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的学术论文


【参考文献】：
期刊论文
[1]为人生的艺术操守与娱乐化的审美矫正[J]. 傅守祥.  艺术百家. 2017(06)
[2]电子媒介时代的囚徒——柏拉图“洞穴之喻”的当代启示[J]. 陆涛.  兰州学刊. 2017(09)
[3]《楚门的世界》的多重隐喻解读[J]. 孙潇.  视听. 2017(03)
[4]从《楚门的世界》看一个被媒体强控的社会[J]. 何恺宇.  大众文艺. 2017(03)
[5]英美喜剧电影的美学价值初探[J]. 郝蕊.  电影文学. 2016(23)
[6]在愚弄他人中娱乐大众——从大众文化评判角度看《楚门的世界》[J]. 邱琳.  电影评介. 2014(09)
[7]影史最佳贯口(上)[J]. 张翰,王建南.  电影世界. 2012(11)
[8]从《楚门的世界》看现代媒介化生存[J]. 顾琴.  新闻窗. 2012(05)
[9]镜头中的“世界”与世界里的“镜头”——由《楚门的世界》谈当代社会人的生存处境[J]. 曾金.  青年文学家. 2012(11)
[10]后现代真实观解析——从电影《楚门的世界》谈起[J]. 刘松燕.  唐山师范学院学报. 2010(01)

硕士论文
[1]德性教化的返本与开新[D]. 赵思曦.南京大学 2016



本文编号：2978846