暴力惩罚与权力规训 ——福柯理论试论下的朴赞郁电影研究

发布时间：2021-01-21 20:19

　　作为韩国影坛的先锋代表,哲学系专业出身的朴赞郁以暴力血腥的影像景观、复仇反叛的电影内核树立起了自己的导演风格,他始终致力于展示韩国社会中出现的暴力惩罚以及非暴力的权力压迫,独特犀利的视角使他的作品里无处不充斥着各个社会阶层甚至各类社会行业中或高级或低级地宣告自己权力的方式。米歇尔·福柯是法国最闻名遐迩的思想家、哲学家之一。权力理论是福柯政治哲学理论中的精髓,他开创了独特的微观权力观,证明了在社会空间以及生活空间中权力是无处不在,无孔不入的,并且表现形式会随着社会发展慢慢变化。从古典时期“断头台式”的公开惩罚,到现代社会中隐避而普遍的规训教化,都在维持整个国家权力体系的正常运作,而这些元素在朴赞郁电影中均有所体现,导演风格标签之一的暴力景观,采用福柯视角似乎可以一眼看穿,主人公的行动轨迹无一例外是由大大小小的权力齿轮推动完成的。电影是可以别样思考别样看的,电影的哲学之思,是值得深入研究的。本文尝试以福柯权力论为理论支撑,从哲学维度别样思考朴赞郁电影,试图解读出导演对于社会问题以及人性困境更多的表达和感悟。本文引言部分对朴赞郁的成长背景、导演的电影路径以及国内外研究现状等进行了简要介绍。正... 

【文章来源】：山西大学山西省

【文章页数】：55 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
引言
    1、朴赞郁的成长背景
    2、朴赞郁的电影路径
    3、国内外研究现状综述
第一章 福柯话语中的电影哲学
    1.1 福柯与电影
    1.2 福柯与权力
第二章 暴力且有效的肉体惩罚
    2.1 暴力的肉体惩罚
        2.1.1 普通的肉体折磨
        2.1.2 仪式感的死亡酷刑
        2.1.3 变质的严刑拷问
    2.2 尽职的刽子手
        2.2.1 暴君的执法者
        2.2.2 道德的“维护者”
第三章 隐避而普遍的规训力量
    3.1 规训空间
        3.1.1 有形的建筑空间
        3.1.2 无形的驯化空间
    3.2 监禁手段
        3.2.1 监视手段
        3.2.2 禁闭手段
    3.3 驯化力量
        3.3.1 肉体的驯服
        3.3.2 精神的驯化
第四章 权力缠绕的影像社会
    4.1 失效的执法者
    4.2 膨胀的政府权力
    4.3 权力的反抗之路
结语
参考文献
攻读学位期间取得的研究成果
致谢
个人简况及联系方式


【参考文献】：
期刊论文
[1]疯癫的回归,理性的放逐——对影片《禁闭岛》与《真人秀》的福柯式解读[J]. 廖肖.  荆楚理工学院学报. 2017(01)
[2]朴赞郁电影的荒诞美学[J]. 胡璇.  当代电影. 2016(04)
[3]朴赞郁电影的存在主义美学[J]. 罗茜.  电影文学. 2015(03)
[4]别样思考别样看[J]. 谢强.  当代电影. 2014(06)
[5]复仇快感背后的沉重[J]. 程诗思.  电影文学. 2008(06)
[6]人性的追问——论韩国导演朴赞郁的暴力美学[J]. 王羽.  时代文学(双月版). 2007(02)
[7]复仇狂花:《亲切的金子》[J]. 宋光瑛.  当代电影. 2006(06)
[8]朴赞郁电影:韩国电影“恶之花”[J]. 张燕.  北京电影学院学报. 2006(02)
[9]恶之花——解读《老男孩》[J]. 赵春霞.  枣庄学院学报. 2006(01)
[10]仇恨和救赎——评韩国B级电影导演朴赞旭作品《老男孩》[J]. 张婷.  艺苑. 2005(Z1)

硕士论文
[1]福柯《规训与惩罚》中的微观权力理论[D]. 田孝敏.中央民族大学 2016
[2]朴赞郁“暴力三部曲”中类型元素分析[D]. 聂明秀.华东师范大学 2016
[3]野性之美与人性之思的交融[D]. 高玥.华中师范大学 2015
[4]规训、焦虑、身份认同—身体文化视域下的王小帅电影研究[D]. 胡馨月.重庆大学 2015
[5]《占有》中女性角色的福柯式解读[D]. 张蓉蓉.东南大学 2015
[6]福柯“权力与反抗”理论的生成逻辑及理论实质[D]. 赵新霞.首都师范大学 2014
[7]后叙事学视域下朴赞郁电影的叙事研究[D]. 李刘浩.陕西师范大学 2014
[8]韩国电影文化价值研究[D]. 张晓远.西北大学 2011
[9]福柯权力机制下的知识与法律[D]. 刘忠海.西南政法大学 2011
[10]无畏的反叛者和复仇者[D]. 谈炜萍.南京师范大学 2008



本文编号：2991827