自由变奏——三池崇史电影世界

发布时间：2021-02-11 22:09

　　三池崇史是目前在日本国内颇有声誉,且国际上颇具影响力的导演。自1991年开始正式执导影片至今,其导演生涯27年已创作上百部电影（包括早期创作的OV录像带电影）。在2017年的第70届戛纳电影节上,三池崇史带着自己的第100部作品《无限之住人》参加电影节官方展映单元,又一次吸引了日本国内国外电影界人士的眼球,引起关注。三池崇史的创作以高产著称,平均每年三、四部影片上映,他的电影不仅数量上惊人,作品质量与口碑上也时常会有令人眼前一亮的惊喜之作,实属难得。本文以自由变奏——三池崇史的电影世界为题,是因为这一词放在三池崇史的电影中最能概括其电影创作的总体风格,自由变奏是属于音乐艺术领域的专业名词,是指代结构和体裁会有变化,但总体而言,主题的个别音调与若干和声轮廓保持不变的一种音乐表现形式,引用到本文中,可以概括为以不变应万变,这便是三池崇史多年以来电影创作的核心。三池崇史的电影创作风格多变杂糅,他不拘于固定的题材,从早期的黑帮片到中期邪典风格电影的小众尝试,再到后期逐步走向主流,开始商业片执导,尝试歌舞片、西部片、儿童片、武士片、喜剧片、恐怖片等各种题材电影的情况来看,都可以看出他对于电影创作... 

【文章来源】：福建师范大学福建省

【文章页数】：60 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
中文文摘
绪论
第一章 三池崇史的创作之路
    第一节 不羁少年:三池崇史的成长历程
    第二节 应运而生:三池崇史的创作背景
第二章 三池崇史电影世界中的普世价值
    第一节 另类外衣下的温情主题
        一、人性善恶的二元对立
        二、个体生存意义的思考
        三、情与法的辨证博弈
        四、颠覆传统女性意识
    第二节 异乡人的“他者”身份关注
第三章 三池崇史电影世界的文化融合
    第一节 日式邪典电影的文化根源
    第二节 异域题材的本土化改编
    第三节 本土电影的跨文化传播
第四章 三池崇史与园子温电影创作的变革与坚守
    第一节 借鉴与原创:剧本题材的比较
    第二节 另类的挑战:影像风格的对比
第五章 结论
附录1: 三池崇史的电影作品列表
参考文献
致谢
个人简历


【参考文献】：
期刊论文
[1]《鼹鼠之歌》的荒诞美学[J]. 董丽丽.  电影文学. 2017(10)
[2]三池崇史与日本邪典电影[J]. 李万豫.  电影文学. 2017(06)
[3]邪典电影:从亚文化到后亚文化[J]. 李闻思.  文艺研究. 2017(02)
[4]由《十三刺客》引发的思考[J]. 杨斌乔.  电影文学. 2016(12)
[5]从文化多元性角度看日本文化的矛盾现象[J]. 张茹.  科技展望. 2014(18)
[6]台北空间里的无国界历险[J]. 叶月瑜,郭诗咏.  北京电影学院学报. 2013(02)
[7]我希望日本人讨厌我 对话园子温[J]. 边小河,亢蒙.  电影世界. 2011(10)
[8]日本女性社会地位的相关研究:回顾与反思[J]. 谢新华,张宁.  山东女子学院学报. 2011(02)
[9]新中国第一部邪典电影[J]. 颜纯钧.  电影艺术. 2011(02)
[10]解读日本电影中的灰色青春——关于《关于莉莉周的一切》《坏孩子的天空》及《四十六亿年之恋》[J]. 薛晓洁.  文学界(理论版). 2010(10)

硕士论文
[1]诗意的忤逆[D]. 邹一沛.华中师范大学 2015
[2]从日本电影看日本文化的颓废性[D]. 王青.华中科技大学 2009
[3]暗夜的邪典精灵[D]. 杜春艳.山东师范大学 2009



本文编号：3029787