“哪吒”形象变迁中的英雄主体建构
发布时间:2021-02-24 04:40
《哪吒之魔童降世》的成功让"哪吒"这一经典"能指"再次进入人们的视野。《封神演义》中的哪吒是暴力而激烈的。在那个神的时代,个体只能与天命同构,其形象只是命数使然。诞生于1979年的《哪吒闹海》呼应着时代对英雄的渴望。哪吒成为宏大叙事中被寄予无限革命浪漫想象的集体主义式英雄主体,以完满的超越性肩负挑战霸权的英雄使命。《哪吒之魔童降世》则将哪吒放置在了一个传统等级秩序坍塌的时代,他是一个有限性的存在,是通过打破他者束缚而最终自我救赎的个体式英雄主体。
【文章来源】:电影文学. 2020,(02)北大核心
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、《封神演义》:神的时代之天数已定
二、《哪吒闹海》:英雄时代之集体主义式英雄主体
三、《哪吒之魔童降世》:人的时代之个体式英雄主体
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]当代西方后现代文艺批评理论“主体”话语辨析[J]. 孙颖. 四川省干部函授学院学报. 2019(01)
本文编号:3048800
【文章来源】:电影文学. 2020,(02)北大核心
【文章页数】:4 页
【文章目录】:
一、《封神演义》:神的时代之天数已定
二、《哪吒闹海》:英雄时代之集体主义式英雄主体
三、《哪吒之魔童降世》:人的时代之个体式英雄主体
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]当代西方后现代文艺批评理论“主体”话语辨析[J]. 孙颖. 四川省干部函授学院学报. 2019(01)
本文编号:3048800
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