湘西少数民族题材纪录片的地域文化特色及其艺术表达
发布时间:2021-10-20 15:26
少数民族题材纪录片已然是纪录片中举足轻重的一部分,在传播中华优秀文化和弘扬民俗精神方面承担着重要角色。湘西土家族苗族自治州具有独特的民俗风情和地域文化,它所具有的时代的连续性和历史的深厚性,是其他文化难以超越的。新时代背景下,湘西少数民族题材纪录片借助影像表达,延续民俗文化,是对湘西少数民族文化的传承。本研究以湘西少数民族题材纪录片入手,探究该类型纪录片的地域文化特色及其艺术表达。首先,立足于少数民族题材纪录片的发展,对湘西少数民族题材纪录片的概念进行界定,并根据历年的湘西少数民族题材纪录片进行搜索和归纳,梳理出该类型纪录片的发展状况。选取国内优秀的湘西少数民族题材纪录片作为研究样本,例如湖南卫视播出的《湘西》、旅游卫视播出的《神秘湘西》等品质优良的影像作品,运用民俗学、叙事学、影视艺术学等相关理论结合文献分析、案例分析、实践研究等方法对该类型纪录片的地域文化特色及其艺术表达进行深入的剖析。在此过程中结合研究者拍摄的纪录片《西兰卡普》,与其他纪录片相类比,对未来湘西少数民族题材纪录片的发展创作提供了合理的建议。全文分为五章。第一章绪论,绪论部分主要是介绍研究背景和意义、国内外研究现状及...
【文章来源】:山东师范大学山东省
【文章页数】:78 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
彭南京身穿茅草衣的镜头湘西地区的苗族历史悠久,苗族的服饰
山东师范大学硕士学位论文22录片《中国喜事·神秘湘西》中,新郎蔡伟的便服就是深蓝色的对襟上衣,能看出来是采用现代布料。湘西地区土家族还有一种舞蹈叫茅古斯,他们所穿的服装是自制的,原料主要是棕树叶(见图3-1)。茅古斯领舞者彭南京身穿棕树叶的茅古斯服饰跳舞,通过舞蹈动作表现原始土家族人是如何打猎的。图3-1彭南京身穿茅草衣的镜头图3-2苗族麻布制作的苗服湘西地区的苗族历史悠久,苗族的服饰在中国历史上也是很重要的文化符号,而且苗族的服饰是因地区的不同而不同,湘西地区的苗族服饰隶属于湘西型,苗族自古以来就是椎牛祭祖,是为了纪念远古征服野牛的事件,最开始的苗族服饰是以牛皮制成的,也不分男女。到了清朝,推行“改土归流”后,力推服饰“革命”,苗民服饰开始有男女之分,建国之后苗族人民多采用粗棉布、麻布为服饰质地。在电视纪录片《国宝档案》20141011期《神秘湘西—披在身上的历史》中,苗族博物馆馆长穿上的苗服就是由麻布制作的(见图3-2),多年来完好无损,使用麻布制作成本小不易破损。苗族人的服饰还会采用自染的工艺,首先在白布上用蜡刀勾画轮廓,接着就是浸泡提染,洗净晾晒,经过几十次的单调重复染色,才会出一件成品。在纪录片揽胜神州20170903《神秘湘西》下集,就提到了苗家人王曜的自染工艺。形,就是服装的款式。最开始的湘西土家族服饰男女都是穿裙子的,后来“改土归流”后,土家族的服饰是有男女之分的,男子不再穿裙子,只有土老司做法事的时候才穿八幅罗裙[31]。现在很少见到土老司穿八幅罗裙,一般在重要祭祀活动中会有所体现。在旅游纪录片《远方的家》201303107期,《武陵秘境、土家风情》中,安辉家请来傩戏师表演,为了达到祛邪纳吉,祈福还愿的愿望。里面的傩戏师着装类似八幅罗裙(?
傩戏师身穿八幅罗裙
【参考文献】:
期刊论文
[1]论新的时代背景下少数民族题材纪录片创作[J]. 汪磊. 中国新闻传播研究. 2019(03)
[2]纪录片中的少数民族形象表达与文化共同体——以《香巴拉深处》为例[J]. 白恒双. 今传媒. 2019(09)
[3]少数民族文献纪录片叙事策略分析——以百集文献纪录片《中国少数民族》为例[J]. 刘建状. 电影文学. 2019(09)
[4]浅议民俗文化视角下纪录片《佛陀墕》的艺术表达[J]. 王魏,贺岭. 新西部. 2019(06)
[5]全球化视阈下湘西少数民族纪录片发展策略研究[J]. 张睿. 电影文学. 2019(03)
[6]湘西少数民族纪录片生存现状及价值探究[J]. 张睿. 电影文学. 2018(19)
[7]少数民族题材纪录片的叙事美学——以央视纪录片《十八站》为例[J]. 卞祥彬. 哈尔滨师范大学社会科学学报. 2018(05)
[8]总局启动“记录新时代”纪录片创作传播工程[J]. 广电时评. 2018(12)
[9]新媒体背景下纪录片的发展创新研究[J]. 孙莉. 现代传播(中国传媒大学学报). 2018(04)
[10]珍贵的影像——电影纪录片中的中国少数民族[J]. 孙璇. 才智. 2018(10)
博士论文
[1]藏地人类学纪录片研究[D]. 张明.西南民族大学 2012
[2]民族影像与现代化加冕礼[D]. 王华.复旦大学 2010
[3]改革开放三十年中国少数民族题材电影研究(1979-2008)[D]. 邹华芬.华东师范大学 2009
硕士论文
[1]少数民族纪录片《从白山黑水到天山塔河》的创作阐述[D]. 杨凯名.哈尔滨师范大学 2019
[2]少数民族题材纪录片声音作用与艺术特色分析[D]. 李芷葳.暨南大学 2018
[3]湘西少数民族题材纪录片的镜头语言研究[D]. 伍晓丹.吉首大学 2018
[4]中国少数民族人文题材纪录片中的叙事视角研究[D]. 毛宇轩.四川师范大学 2018
[5]民俗类纪录片在当代文化语境下的艺术表达[D]. 闫鹏.青岛大学 2017
[6]NHK纪录片中的中国少数民族表述研究[D]. 姚祎.西南民族大学 2017
[7]纪录片《记住乡愁》对乡村文化的构建[D]. 蒋露露.西南大学 2017
[8]西南少数民族纪录片产业化研究[D]. 徐梦菊.广西大学 2016
[9]湘西自治州少数民族形象传播研究[D]. 祝迹.湖南大学 2016
[10]文化地理学视角下西南少数民族纪录片研究[D]. 冼卓桑.广西大学 2015
本文编号:3447150
【文章来源】:山东师范大学山东省
【文章页数】:78 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
彭南京身穿茅草衣的镜头湘西地区的苗族历史悠久,苗族的服饰
山东师范大学硕士学位论文22录片《中国喜事·神秘湘西》中,新郎蔡伟的便服就是深蓝色的对襟上衣,能看出来是采用现代布料。湘西地区土家族还有一种舞蹈叫茅古斯,他们所穿的服装是自制的,原料主要是棕树叶(见图3-1)。茅古斯领舞者彭南京身穿棕树叶的茅古斯服饰跳舞,通过舞蹈动作表现原始土家族人是如何打猎的。图3-1彭南京身穿茅草衣的镜头图3-2苗族麻布制作的苗服湘西地区的苗族历史悠久,苗族的服饰在中国历史上也是很重要的文化符号,而且苗族的服饰是因地区的不同而不同,湘西地区的苗族服饰隶属于湘西型,苗族自古以来就是椎牛祭祖,是为了纪念远古征服野牛的事件,最开始的苗族服饰是以牛皮制成的,也不分男女。到了清朝,推行“改土归流”后,力推服饰“革命”,苗民服饰开始有男女之分,建国之后苗族人民多采用粗棉布、麻布为服饰质地。在电视纪录片《国宝档案》20141011期《神秘湘西—披在身上的历史》中,苗族博物馆馆长穿上的苗服就是由麻布制作的(见图3-2),多年来完好无损,使用麻布制作成本小不易破损。苗族人的服饰还会采用自染的工艺,首先在白布上用蜡刀勾画轮廓,接着就是浸泡提染,洗净晾晒,经过几十次的单调重复染色,才会出一件成品。在纪录片揽胜神州20170903《神秘湘西》下集,就提到了苗家人王曜的自染工艺。形,就是服装的款式。最开始的湘西土家族服饰男女都是穿裙子的,后来“改土归流”后,土家族的服饰是有男女之分的,男子不再穿裙子,只有土老司做法事的时候才穿八幅罗裙[31]。现在很少见到土老司穿八幅罗裙,一般在重要祭祀活动中会有所体现。在旅游纪录片《远方的家》201303107期,《武陵秘境、土家风情》中,安辉家请来傩戏师表演,为了达到祛邪纳吉,祈福还愿的愿望。里面的傩戏师着装类似八幅罗裙(?
傩戏师身穿八幅罗裙
【参考文献】:
期刊论文
[1]论新的时代背景下少数民族题材纪录片创作[J]. 汪磊. 中国新闻传播研究. 2019(03)
[2]纪录片中的少数民族形象表达与文化共同体——以《香巴拉深处》为例[J]. 白恒双. 今传媒. 2019(09)
[3]少数民族文献纪录片叙事策略分析——以百集文献纪录片《中国少数民族》为例[J]. 刘建状. 电影文学. 2019(09)
[4]浅议民俗文化视角下纪录片《佛陀墕》的艺术表达[J]. 王魏,贺岭. 新西部. 2019(06)
[5]全球化视阈下湘西少数民族纪录片发展策略研究[J]. 张睿. 电影文学. 2019(03)
[6]湘西少数民族纪录片生存现状及价值探究[J]. 张睿. 电影文学. 2018(19)
[7]少数民族题材纪录片的叙事美学——以央视纪录片《十八站》为例[J]. 卞祥彬. 哈尔滨师范大学社会科学学报. 2018(05)
[8]总局启动“记录新时代”纪录片创作传播工程[J]. 广电时评. 2018(12)
[9]新媒体背景下纪录片的发展创新研究[J]. 孙莉. 现代传播(中国传媒大学学报). 2018(04)
[10]珍贵的影像——电影纪录片中的中国少数民族[J]. 孙璇. 才智. 2018(10)
博士论文
[1]藏地人类学纪录片研究[D]. 张明.西南民族大学 2012
[2]民族影像与现代化加冕礼[D]. 王华.复旦大学 2010
[3]改革开放三十年中国少数民族题材电影研究(1979-2008)[D]. 邹华芬.华东师范大学 2009
硕士论文
[1]少数民族纪录片《从白山黑水到天山塔河》的创作阐述[D]. 杨凯名.哈尔滨师范大学 2019
[2]少数民族题材纪录片声音作用与艺术特色分析[D]. 李芷葳.暨南大学 2018
[3]湘西少数民族题材纪录片的镜头语言研究[D]. 伍晓丹.吉首大学 2018
[4]中国少数民族人文题材纪录片中的叙事视角研究[D]. 毛宇轩.四川师范大学 2018
[5]民俗类纪录片在当代文化语境下的艺术表达[D]. 闫鹏.青岛大学 2017
[6]NHK纪录片中的中国少数民族表述研究[D]. 姚祎.西南民族大学 2017
[7]纪录片《记住乡愁》对乡村文化的构建[D]. 蒋露露.西南大学 2017
[8]西南少数民族纪录片产业化研究[D]. 徐梦菊.广西大学 2016
[9]湘西自治州少数民族形象传播研究[D]. 祝迹.湖南大学 2016
[10]文化地理学视角下西南少数民族纪录片研究[D]. 冼卓桑.广西大学 2015
本文编号:3447150
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/dianyingdianshilunwen/3447150.html