郑明河电影研究
发布时间:2021-11-15 15:26
郑明河作为一个美籍亚裔的艺术家,涉足多个领域,主要围绕着视觉和听觉感官展开她对这个世界的探索。求学期间,她以音乐人身份生活,而之后则以旅居的电影人身份为人所知。从1982年到2015年期间,郑明河共拍摄了8部电影作品,其中除了《爱情故事》与《夜间通行》改编自小说,其他作品均介于纪录片与故事电影之间,契合了她对“名称定义”的反抗。郑明河的作品拍摄的对象大多是亚非国家中被人所遗忘的女性,通过她们的表演以反抗西方语境中这些角色缺席的问题。她辗转于非洲、亚洲、美洲之间,摸索有效的手段以表现世界依靠语言建构真实的过程。本课题的研究目标是通过研究郑明河的电影作品,来挖掘其电影中所包含的多种形象元素与拍片思维。文章将重点分析郑明河电影的主题与美学特征,并将其作品与尼克尔斯的反身纪录片做对比研究,分析两者的观念和特点;并重点探究郑明河电影作品的叙事策略、郑在影片制作过程中的自我角色和表达方式,从观众、创作者、被摄者等多个角度来揭示以郑明河这一实验电影作者的创作观,并以“反思性表演”作进一步分析。本论文最大的期望便是能通过对郑明河作品的分析,为学界展示一个电影作者身份的郑明河,供所有致力于实验电影、纪录...
【文章来源】:华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:54 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
内容摘要
abstract
绪论
第一节 研究问题
第二节 研究意义
第三节 研究现状
第一章 郑明河个人情况介绍
第一节 郑明河生平简介
第二节 郑明河作品梳理
第三节 郑明河电影作品中的主题
一、女性
二、“他者”文化
三、仪式
第二章 郑明河电影与反身纪录片
第一节 尼克尔斯的“嗓音”与反身理论
一、何为纪录片“嗓音”
二、反身纪录片的类型原则与定义
三、非虚构电影作者的反思
第二节 郑明河作品中的反思策略
一、背稿式人物访谈
二、间离式的影像配乐
三、碎片化的影像
第三章 郑明河实验影像中的表演美学
第一节 从制作者走向表演者的作者
第二节 从“表演者”沦为表演装置的被摄者
第三节 参与螺旋型反思的观众
结语
参考文献
后记
【参考文献】:
期刊论文
[1]镜像:纪录电影与自我反射性[J]. 詹·鲁比,孙红云,李瑾. 世界电影. 2012(04)
[2]“放逐”隐私与“表演”生活——私电影的伦理争议[J]. 李瑞华. 电影文学. 2011(24)
[3]越南影像:走不出的后殖民记忆误区[J]. 陈伟龄. 当代电影. 2005(04)
[4]没有记忆的镜子 真实、历史与新纪录电影(续)[J]. 林达·威廉姆斯,李万山. 电影艺术. 2000(03)
[5]没有记忆的镜子——真实、历史与新纪录电影[J]. 林达·威廉姆斯,李万山. 电影艺术. 2000(02)
[6]纪录片中的自我反映手法[J]. 珍·艾伦,章杉. 世界电影. 2000(01)
本文编号:3497038
【文章来源】:华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:54 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
内容摘要
abstract
绪论
第一节 研究问题
第二节 研究意义
第三节 研究现状
第一章 郑明河个人情况介绍
第一节 郑明河生平简介
第二节 郑明河作品梳理
第三节 郑明河电影作品中的主题
一、女性
二、“他者”文化
三、仪式
第二章 郑明河电影与反身纪录片
第一节 尼克尔斯的“嗓音”与反身理论
一、何为纪录片“嗓音”
二、反身纪录片的类型原则与定义
三、非虚构电影作者的反思
第二节 郑明河作品中的反思策略
一、背稿式人物访谈
二、间离式的影像配乐
三、碎片化的影像
第三章 郑明河实验影像中的表演美学
第一节 从制作者走向表演者的作者
第二节 从“表演者”沦为表演装置的被摄者
第三节 参与螺旋型反思的观众
结语
参考文献
后记
【参考文献】:
期刊论文
[1]镜像:纪录电影与自我反射性[J]. 詹·鲁比,孙红云,李瑾. 世界电影. 2012(04)
[2]“放逐”隐私与“表演”生活——私电影的伦理争议[J]. 李瑞华. 电影文学. 2011(24)
[3]越南影像:走不出的后殖民记忆误区[J]. 陈伟龄. 当代电影. 2005(04)
[4]没有记忆的镜子 真实、历史与新纪录电影(续)[J]. 林达·威廉姆斯,李万山. 电影艺术. 2000(03)
[5]没有记忆的镜子——真实、历史与新纪录电影[J]. 林达·威廉姆斯,李万山. 电影艺术. 2000(02)
[6]纪录片中的自我反映手法[J]. 珍·艾伦,章杉. 世界电影. 2000(01)
本文编号:3497038
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