历史装置、电影作者与“人民”考古——福柯论电影

发布时间：2022-01-25 06:25

　　20世纪70年代,《电影手册》找到福柯既是为了克服电影自身僵化的批评传统,在德斯坦当选的历史语境中寻找电影批评新的话语方式和问题视野,也是为了反思电影创作实践贫乏的"素材库"。在今天看来,福柯对电影的讨论依然是从批判理论切入电影研究时不可绕过的重要参照。本文将以福柯论电影的数十篇访谈为基础,以福柯70年代的著述及其总体理论框架为线索,尝试思考以下问题:一是通过讨论《拉孔布·吕西安》等以法国抵抗运动为主题并将法西斯权力"色情化"的影片,反思电影何以是一种记忆机器意义上的历史装置;二是以电影作者论和福柯论作者为基础,论述奥菲尔斯、阿里奥、帕索里尼、施罗德、费雷以及西贝尔伯格等导演是以何种方式触及历史、现实与身体的;最后,余论部分根据70年代福柯论"人口"和"人民"的考古与谱系,引出福柯被广泛使用的"人民的记忆"概念的意涵。 

【文章来源】：当代电影. 2020,(09)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、历史装置：电影作为记忆机器
二、电影作者：作者政治与作者-功能
余论：“人民”考古：人民与人口的二元对立


【参考文献】：
期刊论文
[1]马克思、布兰维里耶与生物学种族主义——论福柯“胜利者史学”的谱系马克思、布兰维里耶与生物学种族主义——论福柯“胜利者史学”的谱系…………[J]. 张锦.  外国文学评论. 2019(01)
[2]福柯的“机器”:语言与非语言的各种异质因素的关联[J]. 张锦.  外国文学评论. 2011(01)



本文编号：3608049