溯源·延续·割裂:中国古装电影的艺术传承与美学变迁（2010—2019）

发布时间：2023-01-13 17:55

　　2010年以来,中国市场电影进入蓬勃发展时期,古装电影成为中华艺术传统与美学内涵的大众化展示媒介之一;与此同时,随着两岸三地电影创作者交流合作的不断加深,古装电影映射着创作者对中华文化与传统艺术精神的共同想象。因此本文以来自两岸三地导演所创作的代表性作品为研究对象,探究出宫廷美学、平民精神与庄禅思想在银幕上的传承与延续;除此之外,阐述在消费主义浪潮的席卷下,影像的奇观化趋势成为古装影片中难以忽视的现象,造成了影片内涵的缺失与中华艺术精神的割裂。 

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【文章目录】：
一、宫廷美学的映射
    (一)“庄重中正”的秩序感
    (二)“错彩镂金”的华贵美
二、平民精神的映现
    (一)儒学与侠义之同
    (二)儒学与侠义之别
三、庄禅思想的观照
    (一)“淡”之意蕴
    (二)“静”之意趣
四、奇观影像的割裂
    (一)眼花缭乱的场景奇观
    (二)喧宾夺主的奇观叙事


【参考文献】：
期刊论文
[1]关于奇观电影文化的反思[J]. 林晨洋.  艺术科技. 2019(08)
[2]禅宗本土化及其与道教的互动关系述略[J]. 尕藏扎西,才旺格日.  云南社会主义学院学报. 2019(02)
[3]影像奇观美学及其当前症候——以近期部分影片为例[J]. 王一川.  艺术百家. 2019(01)
[4]浅析数字影像的奇观化呈现与表达[J]. 张晓健.  新闻研究导刊. 2018(20)
[5]中华美学思想的源流[J]. 杨春时.  东南学术. 2018(04)
[6]韵与味:中国传统艺术的审美特质[J]. 李修建.  民族艺术研究. 2016(04)
[7]儒家文化与侠义精神的异同[J]. 冯延燕.  安徽文学(下半月). 2008(08)
[8]“自然”论的文艺美学观[J]. 蒲震元.  现代传播(中国传媒大学学报). 2007(05)

硕士论文
[1]奇观电影研究[D]. 郎兵兵.兰州大学 2019
[2]新世纪以来中国古装片中的国家形象研究[D]. 穆念霄.山东师范大学 2017



本文编号：3730597