从“符号”到“世界”:二次元文化的审美路径

发布时间：2021-09-22 09:37

　　近年来,传统文化与二次元文化的融合发展受到越来越多的关注,成为突破固有思维模式和创作理念、寻求新的生产与传播方式的文化实践路径。通过"符号"与"世界"两个角度对于二次元内容的审美规律进行探寻,充分了解和把握二次元场域空间的文化属性和生产特征,从观看方式与身份阶层转化层面实现传统文化的创造性转化,从文化再生产和跨媒介叙事层面对传统文化进行再加工,可实现传统文化的重构与创新性发展。传统文化与二次元文化的破壁与融合,既是传统文化开辟新型传播渠道、创新内容生产与符号表达、转变固有思维的积极尝试,也是二次元文化寻求主流文化接纳和认同的有效途径。 

【文章来源】：学习与探索. 2019,(10)北大核心CSSCI

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、二次元概念及研究现状
二、二次元的符号空间
    (一)“形式直观”:二次元符号的第一性
    (二)符号角色:二次元文化消费的核心
    (三)符号应用:二次元元素的文本融合
三、“世界”的形成与意义再现
    (一)本体:现实还是虚构
    (二)认识世界:混合现实下的意义建构
四、二次元文化的大众化之路


【参考文献】：
期刊论文
[1]拟人化角色:意义建构、叙事与消费[J]. 张路.  当代动画. 2019(02)
[2]从御宅到二次元:关于一种青少年亚文化的学术图景和知识考古[J]. 何威.  新闻与传播研究. 2018(10)
[3]“臆想”式编码与融合式文本:论二次元粉丝的批评实践[J]. 齐伟.  现代传播(中国传媒大学学报). 2018(10)
[4]作为文化的“萌”元素:互联网时代中国青春电影的接受美学分析[J]. 孔朝蓬,刘琦.  当代电影. 2018(09)
[5]青年亚文化与官方意识形态的“双向破壁”——“二次元民族主义”的兴起[J]. 林品.  探索与争鸣. 2016(02)
[6]形式直观:符号现象学的出发点[J]. 赵毅衡.  文艺研究. 2015(01)



本文编号：3403543