中国明清时期招幌中的设计美学分析

发布时间：2020-01-23 01:36

【摘要】： 在信息时代的今天,全球经济、文化快速交融的进程中,西方强势文化及价值观对各民族的传统文化造成了巨大的冲击。重视民族文化的继承与发展变得极为必须和迫切。把传统文化中的招幌纳入到艺术设计领域,通过分析、研究其设计现象与文化内涵,形成本土设计的文化个性也就有了其现实意义和研究价值。 有着悠久历史的中国传统招幌,作为传统商业文化与信息传播的重要载体,构成了我国古代独特的商业户外文化景观,显示了鲜活的民族性和良好的实用性特质。本文以设计美学为视角结合以广告学、符号学理论,选择了发展形态最为成熟,文献资料也相对较多的明、清时期的招幌作为主要研究对象,通过将招幌分为形式层面、意象层面、意境层面逐级展开比较、分析,探寻蕴含其中的传统造物理念和美学内涵。同时,作者也希望从中能够为中国当代户外广告的表现语言提供有益的补充以及给户外广告设计的实践带来更多新的启示。
【图文】：

图 2-1 《清明上河图》局部Fig 2-1 The part of《Riverside Scene at Qingming Festival》两宋时期是招幌的迅速发展时期。城乡在当时得以真正的兴盛，十多万人口的城市有四十多个，有的甚至还超过百万人。商业招幌就是在此背景下得到了更为广泛的使用并出现了更多形式上的变化。与此同时，由悬帜幌演变而成的各种招聘广告形式也已遍各地，商号开始拥有自己独特的招牌，形式迥异地向顾客标明了商号的字号、服务、信和行业性质。如酒家把李太白画于幌旗上，药材铺悬挂葫芦招幌等。“酒幌”这种被酒家惯用的古老广告手段，在宋时也有了新的发展。主要体现在：第一、幌子日益增多的名目到了南宋时期，酒家招幌开始从单一的旗帘形式发展为瓢、碗、瓶、帚杆等酒容器为主多种招幌形式。据统计，《水浒传》中写到 60 多家酒店，单就招幌就有酒望、酒旗、酒筛草帚、招旗等等不同名目，让人远眺知有酒家外，还大致可识别出酒家的规模和消费档次第二、很多装饰性、夸张性的手法开始现于酒旗广告之上。宋代的酒旗上的题字不像从

中国明清时期招幌中的设计美学分析酒有大小之分，小酒的价钱便宜，主要是供大案，，在《清明上河图》里也描绘了带有彩色条幅，中间一幅为白色，左右两幅则为青色；中色彩有了变化。古代早期的酒旗为三角形，到河图》中可见宋朝的酒旗基本上都已变成长方称其“青帘”，宋代之后，酒旗的颜色便不再彩更为鲜亮的酒旗。8时的招幌传递
【学位授予单位】：汕头大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：J524

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本文编号：2572134