梁桥《冰川诗式》诗学思想探究

发布时间：2017-05-14 06:11

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【摘要】：梁桥是明代河北地域内较为著名的文学理论家,积三十余年之学力纂辑而成《冰川诗式》一书。该书编纂手法较为新颖,梁桥将前代琐碎繁杂的作诗之法按照类别重新整编,分为定体、练句、贞韵、审声、研几、综赜六门,并在其间加入了自己的诗学观念,为初学作诗者提供了一本基础性的诗法读本。本文通过对《冰川诗式》的细读与梳理,较为系统地阐释了其中蕴含的主要诗学思想,借此我们可以窥探到明代河北地区的诗学面相以及“不获世用”的文人士子如何通过编辑诗学著述来建构自己的人生价值。本文主要包括三章:第一章主要阐释梁桥“诗以达性情”的诗原论思想。在梳理中国古代性情理论的基础上,概括出明代性情理论的两大主脉,即理学思想浸染下的“性情”论与性灵思潮影响下的“性情”论,以此为历史背景,进而着重阐释梁桥的性情诗论与情理诗学观。第二章着重分析《冰川诗式》中体现出的创作主体论观念,主要从主体修养、“真人”说这两个方面来展开。主体修养包括“正心”、“澄神”与“立志”三个方面,“真人”说则是由“识”、“悟”、“学”三个部分组成。第三章重点梳理《冰川诗式》中的学诗要法,主要分析论述了“入门须正”、“意格欲高”、去“俗”争“奇”三个要点。“入门欲正”要求学诗者要恪守儒家“诗教”传统并且以李、杜为最高典范;“意格欲高”强调了诗歌创作应“以意为主”,“以格为上”;去“俗”争“奇”则主张于字句出奇,以“奇趣”入诗。
【关键词】：梁桥 《冰川诗式》 “诗以达性情” “真人”说 学诗要法
【学位授予单位】：河北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：I207.22
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 绪论7-10
• 第一章 诗原论——“诗以达性情”10
• 第一节 中国古代儒家的“性情”论10-21
• 第二节 明代诗学中的“性情”论11-13
• 第三节 梁桥的性情诗论13-15
• 第四节 “性情”与“理”的关系15-21
• 第二章 创作主体论21
• 第一节 创作主体的心性涵养21-34
• 第二节 “真人”说25-34
• 第三章 《冰川诗式》之学诗要法34-43
• 第一节 “入门欲正”34-37
• 第二节 “意格欲高”37-40
• 第三节 去“俗”争“奇”40-43
• 结语43-44
• 参考文献44-46
• 后记46-47
• 攻读学位期间取得的科研成果清单47

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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中国博士学位论文全文数据库 前1条

1 王奎光;元代诗法研究[D];复旦大学;2007年

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本文编号：364443