吐鲁番阿斯塔那墓葬剪纸研究

发布时间：2019-02-11 17:55

【摘要】：新疆维吾尔自治区内的吐鲁番市原为魏晋南北朝至唐朝时期高昌国的故城所居之地,同时该地位于“丝绸之路”上,是东西方交往的必经之路。1959年至1969新疆吐鲁番附近的阿斯塔那地区卓林发掘近500座古墓是考古界有史以来对剪纸作为随葬品入墓的一项重要收获。经过考古学家多次挖掘并根据古墓中剪纸图像的内容,判断其年代上限在魏晋时期下限在盛唐时期。阿斯塔那墓葬剪纸1是迄今美术史上出土最早的几乎完整无缺的图像。本论文是在已有对墓葬剪纸研究成果的基础上,结合阿斯塔那墓葬的相关考古资料、文献资料和墓葬空间特定的含义,对阿斯塔那墓葬剪纸图像和中原图像、西方图像、佛教图像等进行比对分析,并探讨墓葬剪纸的艺术风格、图像的文化性和思想性,说明墓葬剪纸图像对中原图像、西方图像、佛教图像有密切的继承关系进而确定墓葬剪纸的文化倾向是多种文化融合后以中原汉文化为主的文化倾向。通过对魏晋南北朝至唐朝时期高昌国和西方地区、中原地区历史交往的考证进一步分析墓葬剪纸形成的渊源。最后探究墓葬剪纸图像在当时高昌国的墓葬中有何功能。通过上述的分析总结出地处大漠的高昌国,墓葬中出现剪纸其思想性主要是中原农耕汉文化的体现。论文的导论部分,涉及到论文选题的意义、研究现状及存在问题、论文研究的方法、论文的结构等问题。第一章节主要是对墓葬剪纸图像和周边陕甘地区民间剪纸图像;中原地区出土墓葬壁画图像、历史遗留的文物图像、石窟佛教图像、民间剪纸图像;西方纹饰图像进行图像上的对比分析、艺术风格的比较来研究其图像的文化内涵是源于中原的文化思想,确定墓葬剪纸的文化取向是多种文化融合后以汉文化为主的取向。第二章节主要对墓葬剪纸在高昌国形成的渊源进行分析。第三章节在上述分析的基础上进一步讨论剪纸作为随葬品在墓葬礼仪环境中的功能。本论文由上述的三个章节组成。论文首先通过对墓葬剪纸图像的分析,说明阿斯塔那墓葬剪纸所表现出的题材内容没有抛弃中原汉代以来的传统图像,以中原的传统图像1由于研究的剪纸是吐鲁番县阿斯塔那—哈拉和卓区群墓出的,例如TAM303出土莲花团花剪纸、TAM306出土莲鹿团花剪纸等,在此统称他们为墓葬剪纸,下文将统一使用这一个概念。为主,兼有高昌国本民族游牧图像的特点,还融入了其它新的外域图像,因此墓葬剪纸图像具有较为鲜明的时代印记。于此同时结合魏晋南北朝和唐朝时期的美术丧葬资料,进一步论证阿斯塔那墓葬剪纸与陕甘地区民间剪纸艺术,西方萨珊波斯美术、中亚美术、欧亚美术、佛教美术和古代北方美术之间的关系,并揭示出区域间的文化交流轨迹。最后重点论述了剪纸图像在墓葬礼仪环境中的功能。以阿斯塔那墓葬剪纸图像为契机,最终研究的结果是魏晋南北朝至唐时期高昌国墓葬剪纸图像的形成是区域间文化交流融合的结果,以及这一文化对当时丧葬美术的影响。阿斯塔那墓葬剪纸的出土为我们更加全面认识和研究魏晋南北朝和唐朝时期的丧葬美术提供了重要的依据和参考资料。
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【学位授予单位】：内蒙古师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：J528.1

【参考文献】