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丹寨、榕江苗族蜡染的风格变迁与审美转型

发布时间:2024-05-09 18:37
  苗族是诞生于中国大地上的古老民族,苗族先民是中华早期文明的重要建构者,在长途迁徙、地理隔绝的分散发展中,形成了肇始悠远、同源殊貌的支系文化,也育成了枝脉宏繁、造诣精湛的染织服饰体系。丹寨、榕江苗族蜡染在集体创作、综合功能、稳定传承的传统村落生态中,沉淀着中国造型艺术滥觞时期的吉光片羽,也凝缩着苗族人民的历史记忆、世界认知、情感希冀,其传统纹样符号既是管窥苗族精神世界的窗口,也是蠡测中国早期文化的活态样本。同时,两地蜡染艺术以蓝白画缋的灵活性、物质工艺的可塑性、文化反馈的快捷性,不仅成为苗族人生活情境、艺术思维、审美心理变迁的显像板;在民族村落旅游化、文化遗产资源化、东方文化自信心提升的时代场景下,也成为各界话语、观念纠缠发酵的折射镜。而就其艺术本体而言,丹寨、榕江苗族蜡染拥有丰富的纹样、独特的风格与强烈的感染力,在艺术品收藏、商品化转型、产业化开发方面是黔东南乃至贵州蜡染界的典型,就其艺术、审美特征进行深描对中国民族民间艺术研究的完善、优秀传统文化的可持续性发展都具有现实意义。本文以风格类型归纳为前提、以图像学分析为主线,结合田野、文献资料,借助美术学、人类学、考古学的理论及成果,对两...

【文章页数】:338 页

【学位级别】:博士

【部分图文】:

图1-2白领苗、摆贝型苗族、滚仲型苗族分布示意图???―、自然地理环境与村寨的物质生活??

图1-2白领苗、摆贝型苗族、滚仲型苗族分布示意图???―、自然地理环境与村寨的物质生活??

雷山县^??j ̄\?, ̄^r?swsss??图1-2白领苗、摆贝型苗族、滚仲型苗族分布示意图???―、自然地理环境与村寨的物质生活??本文研宄的三个苗族支系的居住地位于贵州高原向广西丘陵的过渡地带,地形以山??地为主,鲜有大面积平地。气候属亚热带季风气候区,温湿多雨,气候因地势垂....


图1-3苗族村落外景:房屋、梯田、斗牛场(摄于宰沙、野纪、排莫)??

图1-3苗族村落外景:房屋、梯田、斗牛场(摄于宰沙、野纪、排莫)??

施一应俱全,并设有小学,而人少地窄小寨则依然功能单一。村寨之间基本实现了公路??联通,较大型的村寨中亦有由私人运营往返于县村间的小班车。然而,山区地势坡度大,??雨季时山洪、滑坡毁坏路桥的情况时有发生,一些未铺路面的泥土山道仍难免雨天路滑、??泥泞难行的情况。??目前,丹寨、榕江....


图1-4苗族家庭中祈福仪式留下的的小板凳与花树,辟邪用的白刺,祭祀仪式留下的牛角,以及村??“”

图1-4苗族家庭中祈福仪式留下的的小板凳与花树,辟邪用的白刺,祭祀仪式留下的牛角,以及村??“”

??仅半米来高,上置瓦,三面为砖墙,一面为木栏杆,内置两块石头为“菩萨”,并供奉有??酒、碗、黄纸、香火,逢春节时人们都拿酒肉来祭拜,遇灾病亦可求其保佑。榕江地区??有供奉母神“斡堆”的土冢,将木、石偶人、刀剑、丝线、散鸟卵等物装在上下相合??的铁锅之中,埋于土堆中,上植芭茅草等....


图1-6摆贝型苗族的鼓藏节祭祖仪式(摄于2020年高排苗寨鼓藏节)??

图1-6摆贝型苗族的鼓藏节祭祖仪式(摄于2020年高排苗寨鼓藏节)??

属,由寨中男子吹芦笙、芒筒带领队伍,女子们身着新衣或盛装围成舞圈,一场芦笙舞??可延续至深夜,一些妇女跳舞时将孩子背在身上,直至婴儿睡去仍不觉疲惫。在一般家??庭的节日酒席上,苗族妇女会自发地唱山歌劝酒助兴,在集市上亦有山歌、芦笙曲的光??碟、磁带出售,行走在苗寨中偶尔可听到有人....



本文编号:3968475

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