北宋小景画意义的变迁

发布时间：2017-11-14 22:27

  本文关键词：北宋小景画意义的变迁

  更多相关文章： 小景 惠崇 文人 贵族画家 宫廷画院

【摘要】：本文意在从意义变迁的角度对北宋时期小景画的兴起、发展、渐衰等不同阶段进行探讨。画史中的小景画面目模糊,无论从尺寸形制、风格结构还是题材画意等角度都有截然相反的论述,这也增加了我们从传统画史风格研究或主题研究理解小景画的难度。本文试图改换研究视角,从小景画的使用者或接受者入手,探讨小景画之于使用者的意义以及由此产生的小景画形式或内涵的变化。通过相关研究,本文试图指出,画史论述中小景的模糊与指涉的复杂性自有其历史根源,在不同的时空脉络中小景画之于使用者的意义也是不尽相同的。而小景画的意义唯有在具体的历史与文化情境中方可得到切实的理解,我们可以通过小景画在不同时期、不同阶层群体中的意义变迁,勾勒出北宋小景画的多种内涵和面貌。小景这一画科为五代宋初僧人惠崇所创始。这一画科之所以能以独立面目出现在画史之上,在于它同当时南北两地的地域性风格迥然不同。早期小景的内涵与惠崇息息相关,既是惠崇自身实际生活经验所及的一种图像,又是他个人情志和思维模式作用下的艺术品。小景画之于惠崇的意义,在于它利用充满诗意的物象和绘画语言,寄托了创作者某种难以明言的私人性情感。小景画在北宋中期被苏轼、黄庭坚等文人重新发现。小景对于此时文人的意义当从政治情势和文化思潮两方面来求索。从政治的角度看来,北宋中期变法革新,呼应着这一政治情势的是李郭派的全景式帝国山水意象,苏黄等文入作为变法的反对者,极力推崇小景,正如小景自身的意义区别于李郭派全景山水,这是文人自身区别于帝国主流话语(变法)的一种策略；另一方面,黄庭坚等文人纷纷题诗于小景,则是赋予小景山水一种江湖归隐之趣味,借以表达自身对现实政治的厌倦与不满。从文化的角度来看,此时的文人阶层在绘画领域的影响力愈加凸显,无论是在创作鉴赏还是收藏著述都标举文人化的审美趣味,这种趣味与文人的自我表达诉求息息相关,这也导致了类似于小景这样适合主观性表达绘画形式的再发现。小景在被文人发现的同时,也被一批贵族画家重新诠释出来。这批宗室或者说贵族画家与文人交往密切,他们的小景在某种程度上也得到了文人的呼应。这批贵族画家没有文人们的现实遭遇,所以他们的小景也不再有文人们类似的政治表达,加之宗室身份难以远游的局限,他们的小景多是京郊汀渚坡岸之景,又加以优容高雅的诗意。徽宗年间,皇家画院对小景进行了吸收和改造。通过检视画院画家的作品(如梁师闵《芦汀密雪图》)和画院选拔机制的考试内容可以得知,宫廷的小景延续了宗室画家的那种诗意情绪,但在具体内涵上却丢失了原有的丰富内涵,小景越来越向形式化和模式化发展,最终衰落并转化。总体说来,小景的意义是随着具体的历史情境和小景“使用者”的个人或群体的境遇、需求而不断改变的,百年间小景的意义虽在僧人、文人、贵族和宫廷间沉浮变迁,但也暗藏一股总的趋势,就是私人性的隐逸诉求和江湖之思等丰富内涵渐渐消退,形式因素和模式化渐渐增强,这也导致了小景最后的衰亡和转化。
【学位授予单位】：山东大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：J209.2

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本文编号：1187295