古法之内,本法之外:《唐朝名画录》中“逸品”绘画的本体内涵
本文关键词:古法之内,本法之外:《唐朝名画录》中“逸品”绘画的本体内涵 出处:《艺术探索》2016年02期 论文类型:期刊论文
【摘要】:《唐朝名画录》是现存画史中明确记载"逸品之画"的著作。该书将"本法"之画与"逸品"之画对举而论,这就意味着对"本法"之画内涵的研究是理解"逸品"绘画的关键所在。夏朝直至唐朝"本法"之画的基本内涵,可以具体落实为儒家教化的思想观念,敬事的行为态度,圣贤烈士、忠诚孝子的题材内容,以及写实的表现形式四个方面。因此,"逸品"之画的基本内涵则表现为:道与禅的精神境界、放纵与不羁的行为特征、怡情自然山水的题材内容,以及不求形似的表现形式。"逸品"之画完全逸出了当时主流的绘画审美之外,属于一种新兴的绘画现象。
[Abstract]:......
【作者单位】: 四川传媒学院艺术设计与动画系;
【基金】:2014年度教育部人文社会科学研究西部和边疆地区项目“唐宋逸品(格)研究补遗”(14XJC760001)
【分类号】:J212
【正文快照】: “逸品”作为我国古典绘画品鉴的经典用语,在宋元明清的文人绘画中影响巨大。北宋黄休复在《益州名画记》中,就将“逸格”(即逸品)置于“神品”之上,并从本体上对其作出了“拙规矩于方圆,鄙精研于彩绘”的解释。南宋邓椿在《画继》中,也将“逸之高”与“文之极”并举而论。元
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本文编号:1349472
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