论赋比兴手法在花鸟画中的应用

发布时间：2018-04-30 23:31

  本文选题：赋比兴 + 手足不仁　； 参考：《美术观察》2016年05期

【摘要】：正在我看来,花鸟画是一种依托于天地万物的艺术,虽有鸟飞鱼跃,花开花落,然终是不离故土,这就需要花鸟画家以一种"仁爱之心"去感悟、去提炼出事物的本体。宋代理学家程颢说:"仁者以天地万物为一体,莫非己也。认得为己,何所不至?若不有诸己,自不与己相关,如手足不仁,气己不贯,皆不属己。"(《二程遗书》卷一上)这就是说,"仁"是对他人、对世界的一种关心、一种兴趣、一种感知。而这种对大千世界的体察感悟是不分大小、轻重的,大到泰山、黄河,小到一棵松、一株竹、一朵花,都可以成为"仁"的载体。而关键是如何表现出以一当十、当百、当千、当万的气魄、格局和境界。似乎艺
[Abstract]:In my opinion, flower and bird painting is a kind of art relying on everything in the world. Although there are birds flying and jumping, flowers bloom and fall, but eventually they are not from their native land, which requires a flower and bird painter to understand with a kind of "benevolent heart" to extract the ontology of things. Cheng Hao, a Neo-Confucianism in the Song Dynasty, said: "the benevolent man is one of heaven and earth." Recognize yourself, why not? If you don't have all of yourself, you don't have to be concerned with yourself. If you don't feel good about yourself, you don't belong to yourself. "(the second Testament, Volume one), that is to say, benevolence is a concern, an interest, a perception for others, for the world." This understanding of the world is regardless of size, weight, from Mount Tai, the Yellow River, small to a pine, a bamboo, a flower, can become a "benevolence" carrier. The key is how to show the spirit, pattern and realm of one hundred, one hundred, one thousand and one thousand. Seemingly artistic
【作者单位】： 宁波大学潘天寿艺术学院;
【分类号】：J212

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本文编号：1826734