邓以蛰论画理

发布时间：2018-06-03 13:00

  本文选题：艺术学理论 + 邓以蛰　； 参考：《艺术百家》2017年02期

【摘要】：邓以蛰在20世纪二三十年代对于中国绘画的理论和历史进行了深入的探讨,特别是对于"理"和"气韵生动"的论述尤为深刻。尽管留学日本和美国,但邓以蛰并不像他的同时代的研究者那样,满足于移译外国学者的研究成果,而是做出了自己的创造性研究。邓以蛰认为中国绘画的发展历程可以分为"体""形""意""理"四个阶段,它们同时也是中国绘画不断提升的四种境界。邓以蛰的四阶段说,与黑格尔的三类型说既相似,又不同。相似的是他们都持有不断进化的艺术史观,不同的是邓以蛰没有让艺术终结于哲学之中。邓以蛰的研究还让我们想起克罗齐、里格尔、贝尔等人对于艺术的认识,但并没有重复他们的观点,而是做了批评性的吸收。对于苦于找不到一个理论框架来研究中国绘画史的学者来说,邓以蛰的四阶段说可以提供一些有意义的启示。
[Abstract]:Deng Yizhi deeply discussed the theory and history of Chinese painting in the twenties and thirties of the 20th century, especially the exposition of "Li" and "lively charm". Although he studied in Japan and the United States, Deng did not content himself with the translation of foreign scholars' findings, as his contemporaries did, but did his own creative research. Deng thought that the development process of Chinese painting can be divided into four stages: "style", "shape", "meaning" and "reason", and they are also four kinds of state of Chinese painting. Deng's four-stage theory is similar to Hegel's three-type theory. Similarly, they all hold an evolving view of art history, except that Deng Yizhi did not end art in philosophy. Deng's research also reminds us of Croce, Riegle and Bell's understanding of art, but it does not repeat their point of view, but does critical absorption. For scholars struggling to find a theoretical framework to study the history of Chinese painting, Deng's four-stage theory can provide some meaningful enlightenment.
【作者单位】： 北京大学艺术学院;
【基金】：2012年度国家社会科学基金重点项目“20世纪中国美学主潮研究”(项目编号:12AZD068)阶段性成果之一
【分类号】：J205

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本文编号：1972872