从《四友斋画论》看明中叶文人画审美取向的转变

发布时间：2017-03-23 07:17

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【摘要】：明中叶,职业画(行家画)与文人画(利家画)进入了“利行合一”的状态,身为江南地区著名的文人、收藏家、鉴赏家,何良俊将其对绘画的看法集中在《四友斋画论》一文中,本文共分为三个章节来论述何良俊的绘画审美观,第一章通过对何良俊其人的考察,讨论《四友斋画论》其书与明中叶文人绘画实践的关系;第二章是本篇论文的重心所在,讨论何良俊绘画美学思想的具体内容;第三章论述何良俊提出的审美标准对当时以及后世绘画审美取向的影响。全文通过梳理何良俊在《四友斋画论》中的主要观点,联系中国古代艺术发展的基本脉络,从而揭示何良俊艺术美学思想的意义与价值。
【关键词】：何良俊 四友斋画论 文人 职业画 文人画
【学位授予单位】：南京艺术学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：J212
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 绪论6-8
• 第一章 明中叶文人画形成背景与何良俊《四友斋画论》8-29
• 第一节 明中叶文人画形成背景8-16
• 一、唐以前中国绘画的演变线索8-11
• 二、宋元时期士夫画与职业画的分离与反思11-14
• 三、明中叶文人画与职业画的合流14-16
• 第二节 何良俊与绘画的渊源16-21
• 一、何良俊其人及其“四友斋”的来历16-18
• 二、何良俊与文人艺术家的交往18-21
• 第三节 《四友斋画论》及其基本立场21-26
• 一、《四友斋画论》与《四友斋丛说》21-23
• 二、何良俊绘画审美观与其诗文、戏曲审美观的关系23-26
• 附图：第一章图版26-29
• 第二章《四友斋画论》提出明中叶文人画审美的新取向29-44
• 第一节 文人立场——认同“逸品”——贬抑院画29-33
• 一、文人立场的艺术功能论29-30
• 二、对宋元文人画“逸品”思想的认同与矫正30-32
• 三、对以南宋院体画为代表的职业画的贬抑32-33
• 第二节 本体立场——以“师法古”为门槛——反对任意涂抹33-38
• 一、对绘画本体的维护33-35
• 二、强调绘画“师法古”的技术质量35-36
• 三、对文人墨戏流于任意涂抹的鄙弃36-38
• 第三节 明中叶文人画的理想典范——元人画——“利行合一”38-43
• 一、对“元四大家”的研究与评价38-40
• 二、对“吴门画派”的评价及其“利行合一”审美标准40-43
• 附图：第二章图版43-44
• 第三章 明中叶文人画审美取向转变的意义（兼结语）44-53
• 第一节《四友斋画论》对明代中后期绘画美学思想的影响44-48
• 一、《四友斋画论》的艺术美学思想及其实践基础44-45
• 二、对明中后期绘画审美标准的影响45-48
• 第二节 明中叶文人画审美取向转变的艺术史意义48-52
• 一、中国古代绘画品评的转折点48-49
• 二、中国传统绘画发展演变的“合题”49-52
• 附图：第三章图版52-53
• 参考文献53-55
• 附录：何良俊交游情况55-68
• 致谢68

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1 华京生;;何良俊《四友斋画论》版本考[J];南京艺术学院学报(美术与设计版);2011年03期

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1 吴文洁;从《四友斋画论》看明中叶文人画审美取向的转变[D];南京艺术学院;2015年

2 赵飞;何良俊《四友斋画论》研究[D];南京师范大学;2005年

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本文编号：263217