身体与眼睛—对女性画家自我式艺术符号的再思考

发布时间：2020-05-20 21:57

【摘要】：女性画家从来都不是艺术史上被关注的重点,当艺术从职业成为一种爱好之后,艺术领域中才渐渐出现女性艺术家的作品。在这个艺术表达方式高度相似的群体中,自恋、身体、物质和性别经验,成为这一群体在艺术创作中运用最普遍的表达载体。这些形式在为这些女性画家贴上标签的同时,也转化为女性画家艺术创作中的符号,成为组构女性艺术符号整体的一部分。本文以女性画家自我表达式的艺术符号为主要研究对象,运用符号学的相关理论和方法,梳理中国女性画家在艺术创作中,符号选择和符号使用的总体特征,通过对其艺术符号的结构性研究,以及对女性自我、符号与社会情境的关系论述,阐释出女性画家从短暂的被关注到趋于平淡的过程,折射出各时期女性真实的生存状态和社会心理。进而反思当代女性艺术创作中,自我符号的泛滥和女性艺术研究陷入的一种尴尬境地。由此提出不再拘泥于艺术家性别,以全新和适时的视角观察艺术现象,并寻求适时的艺术表现对当代女性艺术发展具有现实的意义。本论文共分为五大部分:第1章,为绪论部分,这部分就论文研究的背景、研究的目的与意义、国内和国外研究现状的相关文献的整理和归纳作出了阐述。第2章,对女性画家“自我化”表达的共性现象从女性画家创作的“自我化”倾向,到其自我表达的传统、自我表达的升华和自我表达的“转变”四个部分进行了概括和论述。对自我表达的传统进行论述时,是根据描绘主体和女性身份的不同,分别从自爱、母爱,爱情和对万物的爱四个方向上进行的。第3章,对女性画家表达的共性现象和其自我式艺术符号的趋同性,分别从女性身体与符号的关系、画家对符号的选择、女性画家自我表达的内在矛盾和内在心理四个方向上进行了较为细致的论述。在讨论女性画家自我式艺术符号的趋同性时,是采用画家对女性身份、女性语言、女性风度的坚持和强调三个方面来阐述的。第4章,是对女性画家自我表达的符号性与结构性的解释。分别从其艺术图像的符号化、符号化过程中涉及到的接受与阐释的关系、女性画家自我式艺术符号的结构关系三方面进行了论述,最后通过符号性和结构性的解释探讨了女性画家自我式艺术符号的内容意指。结语部分,对现今女性绘画在艺术史发展中所面临的尴尬境地作出思考的同时,指出女性画家未来应该在艺术态度上作出新的突破,艺术态度的转变是女性艺术良性发展的第一步。艺术、社会、世界三者需要在一种有关联的、整体的系统之内发生联系和相互作用,建立这种相互影响的结构关系,是处理和解决现代社会影响下艺术领域中所产生的异化现象的必要手段。
【图文】：

图 2.1《男人·女人之一》 申玲 图 2.2《火》 艺洋布面油画 180×170cm 2001 年 油画 120x180cm 2008 年花喻人似乎是女性画家艺术作品中常见的一种现象，在《洛神赋》中丽就有这样的感叹：“远而望之，，皎若太阳升朝霞;迫而察之，灼若芙

图 2.1《男人·女人之一》 申玲 图 2.2《火》 艺洋布面油画 180×170cm 2001 年 油画 120x180cm 2008 年花喻人似乎是女性画家艺术作品中常见的一种现象，在《洛神赋》中丽就有这样的感叹：“远而望之，皎若太阳升朝霞;迫而察之，灼若芙
【学位授予单位】：山东建筑大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：J205

【参考文献】

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本文编号：2673255