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女性绘画中女性形象符号的创造性应用研究

发布时间:2020-06-22 01:36
【摘要】:法国存在主义作家西蒙娜·波伏娃在她1949年出版的著作《第二性》中认为,在父权制世界中,女性是第二种性别的存在,排除在男性“他者”之外,权利属于男性,女性只是附庸。直到上世纪70年代女权运动的发展,随着女性自我意识的不断觉醒,女性这一被称为“第二性”的群体女性艺术家们尝试反抗及建立自身话语权。由于性别差异导致的绘画区别也越来越受到批评家的关注,这主要体现在女性绘画中在对女性形象符号的创造性应用上。本文先从符号学的定义出发,通过卡西尔、苏珊·朗格和罗兰·巴特的符号学理论,确立了女性绘画中女性形象符号的创造性应用研究在文化层面上的意义。接着通过对于女性绘画中女性形象符号的分析,总结女性艺术家对女性形象符号的惯用模式。例如,女性艺术家对于花的迷恋意味着女性对性器官和身体的隐喻。然后承认女性绘画在女性形象符号的应用上存在其自身的局限性。后现代的女性艺术家运用将身体符号化、传递女性感性特征等方式来反抗女性形象在艺术中的“他者”形象,重塑现代女性在艺术史中的价值,但往往容易局限于女性思维,滑向新的本质主义。当代女性艺术家试图打破女性固有的思维方式,更多的关注自己的内心和表现形式,利用自己独特有的敏感性,在创作的艺术语言上具有着独特的创造性,即发挥了女性独特的魅力和智慧,也不仅仅只是关注于女性的思考。对美术史中女性形象符号的创造性应用研究,让作为女性创作者的我,对自身绘画创作中的女性形象符号有更清楚的认识,更能准确把握女性形象符号的隐喻。
【学位授予单位】:湖北美术学院
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2019
【分类号】:J205
【图文】:

图腾,石雕,花卉,女性艺术家


《石雕花卉图腾物》)

曼陀罗,评论家,器官


图 2 欧姬芙《曼陀罗/白花一号》1932 年(Jimson Weed/White Flower No 1)界的评论家一直认为欧姬芙的花卉系女性的器官、富有“女人味”甚至还

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本文编号:2724978

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