陈子庄《龙泉山水册》研究

发布时间：2020-08-18 16:03

【摘要】：陈子庄的艺术是中国近现代绘画史中曾经被深埋的宝藏,生前得不到重视,甚至被排挤,直到去世后多年才被人们重新认识,也正是这样的苦难成就了一代大师。在那个特殊的时代下,陈子庄敢于从传统中突破,在人们不屑一顾的题材中入手,在画面中大胆的表达自己独特的艺术思想,这正是其艺术的可贵之处。《龙泉山水册》就诞生于这样一个执着于表达自我的画家之手。此册代表着陈子庄晚期成熟的风格,也是其风格变化的转折点。所以研究《龙泉山水册》相当于是探究陈子庄晚期绘画风格和其成因,以及在《龙泉山水册》中的表现。本文从《龙泉山水册》的创作背景入手,进而分析其绘画风格及成因,从而探究《龙泉山水册》的技法,最后阐述《龙泉山水册》对陈子庄自身的意义,陈子庄后期成熟的绘画风格对画坛的影响,以及通过这次研究陈子庄以及《龙泉山水册》对笔者的启示。《龙泉山水册》创作于文革时期,政治环境和画坛环境都不利于陈子庄的创作,再加上1968年家庭的不幸,其绘画的客观条件可以说是相当艰苦。但是陈子庄并没有被打倒。1972年春,到龙泉山写生,回来整理成册共34幅(经动乱仅剩30幅)。在最艰难的时候,陈子庄用顽强的意志力把自己的艺术又提高了一个层次。所以《龙泉山水册》体现了其坚强的斗志,是其后期绘画风格的良好开端和完美呈现。此册所表现出的明显的地域特质和在齐白石、黄宾虹中的所学,反映了陈子庄“因景生意,因意立法”的写生思想和其善于学习的特质。陈子庄鲜明的个性也是其绘画风格形成的一重要原因。《龙泉山水册》中运用灵活的笔墨、简拙的造型、朴实有韵的色彩、巧妙的造境,向观者描绘着陈子庄心中的世外桃源。这不仅是其高超的绘画技术的展示,也是其深厚的个人修养的体现。因此,此册一经问世就得到大家的一致好评,而此册所代表的“子庄风格”对巴蜀画坛有着深远的影响,在现当代国画界的乱象中也有着典范作用。而笔者通过研究陈子庄及其《龙泉山水册》,也得到了不少启示,引发笔者对自己绘画创作的反思。总之,陈子庄对于巴蜀画坛以及整个中国近现代绘画史来说,都是一个重要的角色,《龙泉山水册》是关于陈子庄的研究中不可忽视的存在。而本文从《龙泉山水册》出发,探究陈子庄的艺术,以期对前人的研究做微弱的补充,为后人研究陈子庄的艺术提供一定的参考价值。
【学位授予单位】：西南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：J212
【图文】：

还有很多巨石和山崖，而现在的龙泉山大多都是梯田，巨石和山崖就比较少见了。（图2-1、图 2-2、图 2-3）图 2-1 陈子庄 龙泉山水册之一 1972 年 龙泉山实景11

图 2-2 陈子庄 龙泉山水册之二 1972 年 龙泉山实景图 2-3 陈子庄 龙泉山水册之三 1972 年 龙泉山实景不过，不管时代如何变迁，笔者通过实地考察，发现陈子庄笔下的《龙泉山水册》非常精准并且巧妙的抓住了龙泉山的神韵。现实中的山水给画家提供了客观条件，而画出来的作品要从现实中提炼出来，达到另外一个境界，那就需要画家在艺术思想方面的提高了。2.1.2 主观思想境界

图 2-3 陈子庄 龙泉山水册之三 1972 年 龙泉山实景不过，不管时代如何变迁，笔者通过实地考察，发现陈子庄笔下的《龙泉山水册》非常精准并且巧妙的抓住了龙泉山的神韵。现实中的山水给画家提供了客观条件，而画出来的作品要从现实中提炼出来，达到另外一个境界，那就需要画家在艺术思想方面的提高了。2.1.2 主观思想境界在中国传统文化中，人们对自然的认识从来不是独立于人而存在的，是和人息息相关的客体，从董仲舒的“天人感应说”可找到一定的思想根源。而在这样的哲学背景下发展的中国绘画，也理所当然具有这方面的倾向。“外师造化，中得心源”是中国画写生和创作的至理名言，概括了画家在创作中客观事物与主观情感的联系作用，对迷茫的现当代画家具有现实的指导意义。陈子庄在传统文化中有深刻的领悟，因此，能表现出巴蜀的地域特质，描绘出龙泉山的神韵，这就涉及到另外一方面的原因了，那就是陈子庄对客观事物的内化，也就是对巴蜀山水的热爱和其独特的写生思想。

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本文编号：2796432