从《笔法记》到《匡庐图》探究荆浩对“真”追求的统一性

发布时间：2021-03-04 08:33

　　荆浩是我国唐末至五代时期著名的山水画家和理论家。他留给后人的重要作品是《匡庐图》;主要理论著作是《笔法记》。数百年来,关于《笔法记》的研究主要涉及“图真”、“六要”、“四势”、“二病”、“笔、墨”和“神、妙、奇、巧”四个品第等。文章首先对《笔法记》中多次提到的“真”进行剖析,解读不同语境下“真”所阐释的语义。认为,荆浩的“图真论”具有三个相互依存的层次,首先是形似意义上的“真”;再是气质意义上的“真”;第三是传神意义上的“真”。由此看出,荆浩十分重视在山水画创作中对“真”的思考和运用。荆浩通过对太行山博大雄浑气质特点的领悟,创作出《匡庐图》,从而开辟出全景式构图和写真式技法。实现了与《笔法记》所推崇的“真”在理论及创作实践上的统一。荆浩开创的写实绘画风格对北方山水画派的形成和发展,起到重要的引领作用。围绕上述论点,主要通过三种途径进行研究,即查阅文献资料、搜集可视资料以及现场考察。 

【文章来源】：南京艺术学院江苏省

【文章页数】：25 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

洪谷荆浩隐居地远眺（现代建筑）

士大夫拳拳报国之心官场难以施展，从，市井隐居则为诗词歌赋，山林隐居则有，至五代，反映士人、画家现实生活和思些具有浓郁生活气息的作品，成为北宋山一个重要的时期。要”，是古代图 1-2 洪谷荆浩隐居地远眺（现代建筑）

温润大气的太行滋水画创作理论的重要。文中强调塑造艺研究，要从大量自而取其真”，才能实现“气质俱盛”的“真”，松故事“凡数万本，方如其真”，反映出荆浩勤论述山水画创作实践的文章。在继承发扬谢赫、水画创作的过程（立意、酝酿、笔墨）及艺术读越觉得内容丰富，具有重要的现实意义。现在创作原则上要遵循“六要”；在创作态度上持图 1-4 济源荆浩墓碑（1992 年重修）

【参考文献】：
期刊论文
[1]太行绝佳处 洪谷钟灵秀——赏析五代后梁画家荆浩的《匡庐图》[J]. 李一.  名作欣赏. 2008(18)
[2]两宋山水画图形样式与造境的关系[J]. 邹安刚.  晋中学院学报. 2008(04)
[3]荆浩“图真”说[J]. 吴冬梅.  装饰. 2005(05)
[4]论荆浩“图真”的美学思想[J]. 彭晓智.  邵阳学院学报. 2004(04)



本文编号：3062903