简述“80后”版画艺术创作观念的发展形成
发布时间:2021-03-08 06:37
“80后”一代年青艺术家在自身艺术创作发展与成长的同时,作为一支新兴的艺术力量与艺术群体,正在逐步并已经进入到中国艺术发展的洪流中去。而在当下的中国版画艺术发展中亦是如此,尽管“80后”一代年青版画艺术家的创作略显稚嫩与不成熟,尽管他们还不是当今中国版画艺术创作中的中坚力量,但是他们现在做的正如他们的前辈那样,正在对自己的艺术创作实践活动,用自己的方式进行着自我艺术创作的探索与反思。如今“80后”一代已经悄然在中国版画艺术创作实践活动乃至中国当代艺术发展的舞台中粉墨登场,终将有天将成为中国整个艺术创作实践活动中的中流砥柱。本文便是对这种正在形成并发展着的这样一种“80后”艺术现象简述,笔者作为“80后”一代从事版画艺术创作实践活动中的一份子,以切身感受从外因与内因两个方面简要的分析“80后”版画艺术创作观念的发展与形成。
【文章来源】:天津美术学院天津市
【文章页数】:22 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
让大多并不是感(图
铸在对客观事物的形象化认识之中,通过给欣赏者提供富于感性的,具有美的特征的艺象这样一种特殊的认识内容,来引发它的情动。而“80 后”一代在创作过程中,对都市生活种反思以及青春的狂躁不安便是其贯穿于的情感主线,是对自我自身价值的反思怀疑一种其中表现。也许这是一种其它人共有的,也许他仅仅是其个人内心深处别人不曾探的一点隐私而并不具有一种普片性、社会尽管如此,他们还是很希望通过自己的创作多数人都能够感受到其内心压抑的情绪而是一种画面外表所带给人们简单直白的快图 1)。当然,为了引发欣赏者的情感活动,并在作欣赏者之间产生共鸣就必须为欣赏者提供。这样在整个艺术创作实践过程中就要去创欣赏者提供认知内容。
不能停留再简单地摹写社会生活中的的,无助于表现形象和主体的感性材料,同集中起来借助于创造性的想象加以丰富,补铸成鲜明,生动的艺术形象。想象的意义即发见的环节”。艺术创作时反应社会存在的。社会生活中本来已经有的,还要反映社会生作才是高超的。当然这离不开想象。拟。李白诗中的名句“黄河之水天上来”多眼前。陈寿在《三国志`诸葛亮传》中写刘在《三国演义》中把它衍演成三顾茅庐的生个性格迥异栩栩如生的艺术形象。这就是夸杰出的艺术本领。没有了想象就没有艺术,象,夸张和虚构绝不是胡思乱想,瞎编拼凑,不必是曾有的真事,但必须是会有的实情”构,所以,文艺作品所反映的社会生活要比强烈,因而也更美。人们常说“江山如画”们需要艺术创作的真谛所在。着强塑造艺
【参考文献】:
期刊论文
[1]当学院遭遇798[J]. 河清. 美术研究. 2008(04)
本文编号:3070592
【文章来源】:天津美术学院天津市
【文章页数】:22 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
让大多并不是感(图
铸在对客观事物的形象化认识之中,通过给欣赏者提供富于感性的,具有美的特征的艺象这样一种特殊的认识内容,来引发它的情动。而“80 后”一代在创作过程中,对都市生活种反思以及青春的狂躁不安便是其贯穿于的情感主线,是对自我自身价值的反思怀疑一种其中表现。也许这是一种其它人共有的,也许他仅仅是其个人内心深处别人不曾探的一点隐私而并不具有一种普片性、社会尽管如此,他们还是很希望通过自己的创作多数人都能够感受到其内心压抑的情绪而是一种画面外表所带给人们简单直白的快图 1)。当然,为了引发欣赏者的情感活动,并在作欣赏者之间产生共鸣就必须为欣赏者提供。这样在整个艺术创作实践过程中就要去创欣赏者提供认知内容。
不能停留再简单地摹写社会生活中的的,无助于表现形象和主体的感性材料,同集中起来借助于创造性的想象加以丰富,补铸成鲜明,生动的艺术形象。想象的意义即发见的环节”。艺术创作时反应社会存在的。社会生活中本来已经有的,还要反映社会生作才是高超的。当然这离不开想象。拟。李白诗中的名句“黄河之水天上来”多眼前。陈寿在《三国志`诸葛亮传》中写刘在《三国演义》中把它衍演成三顾茅庐的生个性格迥异栩栩如生的艺术形象。这就是夸杰出的艺术本领。没有了想象就没有艺术,象,夸张和虚构绝不是胡思乱想,瞎编拼凑,不必是曾有的真事,但必须是会有的实情”构,所以,文艺作品所反映的社会生活要比强烈,因而也更美。人们常说“江山如画”们需要艺术创作的真谛所在。着强塑造艺
【参考文献】:
期刊论文
[1]当学院遭遇798[J]. 河清. 美术研究. 2008(04)
本文编号:3070592
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/huihuayishu/3070592.html