宋代节令画探究

发布时间：2021-06-18 12:38

　　宋代是中国历史上城市经济空前繁荣发展的时期，在社会政治、经济、文化制度的催化下，市民阶层作为一个社会新兴阶级在宋代兴起。随着市民阶层的不断壮大对精神文化的要求增高，民俗享乐文化繁盛，节日民俗在宋代趋于成熟完善并以其形式多样的活动，丰富多彩的内容，深厚的文化内涵皆为宋代节令画提供了创作的素材。宋代的地域和时代特色，赋予了节令画丰富的艺术语言和独特的艺术气质。宋代节令画所具有的民俗价值、史料价值、人文价值也是不可小觑的，它带给我们的不仅是再现宋人节日民俗生活的形象资料，还有着深刻的现代启示意义。本文以宋代为社会背景，运用民俗学、文学、艺术学等理论知识和成果，分析宋代节令画兴盛的原因、艺术特色、历史价值、艺术价值和启示意义，全文共分为四个部分：第一章：节令画的源与流。针对学术界在提及“节令画”时，普遍认为其就是我们熟知的年画，对节令画的认识有一定的误区和局限性，提出节令画的概念和界定范围。以古老的“二十四节气”、传统民俗节日为切入点，探寻节令画的源起与发展脉络，为研究宋代节令画做梳理、铺垫；第二章：宋代节日民俗活动与节令画。节令画的产生发展必然与节日民俗有着密切的联系。本章以两个方面，即宋代... 

【文章来源】：河南大学河南省

【文章页数】：56 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

《春牛图》木刻版画

从此时期出土的岩画和彩陶纹饰多缺乏绘画技巧，画面显得质朴笨拙，但从绘。形象被称之为岩画。中国是世界上拥有岩画。中国具有代表性质的岩画所在地有：内蒙兰山。北方岩画的特点是：以狩猎与放牧生奔跑的状态，人物则粗犷质朴；南方岩画内。虽然南北方因地域的差异导致岩画的形式绕着劳动生活，体现了人类原始的、基本的舞蹈纹彩陶盆《多人舞蹈纹彩陶盆》（图 2）组五人，

增添节日气氛，为人们带来欢乐的心情。元者轻视文化且元朝一代之制未有汉人、南人为背景的节日民俗必然受到社会主流文化的织、农村生活、婴戏题材为主。至明清时期，除了祭祀、祈福、娱乐之外，带有更强烈的动，拜访送礼等。随着社会的发展，一些礼的风俗与以往朝代相比已不再受到特别的重之文字更加生动鲜明，不乏味不枯燥，这就定的时间、空间发生的事情，可以是现实亦具体的现状，使人们看过之后一目了然。节鲜明的历

【参考文献】：
期刊论文
[1]东京的繁荣与《清明上河图》[J]. 马德学.  档案管理. 2010(03)
[2]宋代李嵩《岁朝图》研究[J]. 彭韬.  时代文学(下半月). 2010(03)
[3]宋代节令诗的民俗审美价值[J]. 吴邦江.  湖北师范学院学报(哲学社会科学版). 2008(05)
[4]试论节令与古代节令诗的文化内涵[J]. 刘洁.  西北民族大学学报(哲学社会科学版). 2008(01)
[5]礼县《春牛图》的文化意蕴与艺术特征[J]. 余永红.  装饰. 2008(01)
[6]云南当代傩戏与中原古代宫廷傩仪[J]. 彭亚.  文艺争鸣. 2007(09)
[7]宋代节令诗繁荣缘因探究[J]. 吴邦江.  湖南科技学院学报. 2007(07)
[8]乐事还同万众心——《货郎图》解读[J]. 黄小峰.  故宫博物院院刊. 2007(02)
[9]宫廷节令画钩沉[J]. 薄松年.  故宫博物院院刊. 2000(02)
[10]谈李嵩的创作思想[J]. 畏冬.  故宫博物院院刊. 1983(01)

硕士论文
[1]论韩国风俗画的形式美[D]. 李洪.中国美术学院 2010
[2]两宋风俗画研究[D]. 任蕊.山西师范大学 2009
[3]苏汉臣《秋庭婴戏图》对杨柳青娃娃画的影响[D]. 韩静.南京师范大学 2008
[4]温情脉脉[D]. 陈杰.南京艺术学院 2008
[5]试论宋代风俗画的兴盛[D]. 卜阳.河南大学 2008
[6]浅析马家窑彩陶的装饰纹样及文化内涵[D]. 卢微微.西安美术学院 2007
[7]宋代节令诗研究[D]. 吴邦江.苏州大学 2006
[8]宋代都市风俗的真实写照[D]. 高昂星.西北师范大学 2005
[9]世俗之韵[D]. 刘渟.四川大学 2005
[10]绘画中的市民文化[D]. 姜茜.南京师范大学 2003



本文编号：3236676