黄飞鸿现代动漫形象创意设计与应用研究
发布时间：2021-06-19 09:09
佛山是南派武术的发祥地,武术文化底蕴深厚、历史悠久,是岭南南派武术的中兴之地。武术文化历来都是中华优秀传统文化,佛山武术文化更是佛山文化、岭南文化乃至中国优秀传统文化的突出代表。武术至今已有千年历史,它既是一种强身健体的运动,更是包含博大精深的文化内涵,影响着一代又一代人们的思想、行为和生活。佛山地区曾经出现了黄麒英、黄飞鸿、叶问、李小龙、梁璧、陈盛、雷灿等一大批震惊中外的武术名人。在最动荡的年代,佛山每一条街道都遍布收费授徒的武馆,几乎达到了家家习武的程度。可现今,佛山武术的荣光不再,如今已是和平时期,使得武术演变成花拳绣腿般的休闲方式。加上武术本身修炼过程艰辛,练习时间长,以及枯燥无味的特点,让人们对这种锻炼方式难以提起兴趣,导致了一些武馆渐渐消亡,武术团体转型,曾经辉煌的佛山武术显得举步艰难,与此同时在青少年群体中,对佛山武术了解程度不够,学习兴趣不大,也为佛山武术文化的传承带来了严峻的考验,佛山武术文化正在逐渐衰败。黄飞鸿是佛山武术文化的代表名词,黄飞鸿本人的武术和武术文化精神广为流传,在通过多部影视作品的传播,给社会带来了巨大的影响力,黄飞鸿的个人形象已经深入民心。在寻求佛山...
【文章来源】：广东工业大学广东省
【文章页数】：83 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
文献中广州地区高校学生对岭南武术的认知程度
图 1-2 文献中广州地区高校学生对岭南武术的喜爱程度[3]ig.1-2 In the literature, college students in Guangzhou are fond of South of the Five Ridges Wus近年来，国家越来越重视中华优秀文化的传承与发展，佛山政府也不甘落后心把佛山最具代表性的名片重新“擦亮”，佛山政府对其重视程度极高。为了、更有利于打造佛山武术文化的影响力，让它二次振兴，佛山需要一个强而有形象作为代言，这个形象必须是家喻户晓，形象本身能代表这种文化，而且影
图 1-3 故宫 Q 版公仔照梦摆拍图Fig.1-3 A picture of a the Imperial Palace boy in a dream.近年来故宫博物院官方开设了官方淘宝店，名为《故宫淘宝来自故宫的礼物》销售相关以历史人物进行“萌化”的衍生品，截止至 2018 年 3 月已吸引 218.4 万粉丝，商品的销售量大部分从几百到上千不等，个别商品甚至达到 8000 多销售量。同时开设了官方微博@故宫淘宝，截止至 2018 年 3 月，已有关注粉丝 906547 余人，影响力可谓惊人。微信开设了故宫淘宝官方微信公众号，除了销售商品以外，更多传递故宫文创产品的设计理念和故宫故事，对故宫文化来了一波强而有力的推动。
【参考文献】：
期刊论文
[1]论优质动漫IP的创作与开发[J]. 刘雁翎. 新闻爱好者. 2018(01)
[2]“网红”熊本熊的符号学解析[J]. 刘美忆. 青年记者. 2017(32)
[3]岭南武术文化发展现状及方向探析——以佛山武术文化研究为例[J]. 彭莹. 南方论刊. 2017(05)
[4]第39次《中国互联网络发展状况统计报告》发布我国网民达7.3亿[J]. 沈金萍. 传媒. 2017(03)
[5]佛山武术文化的传承与发展对策探析[J]. 刘捷. 佛山科学技术学院学报(社会科学版). 2016(04)
[6]从“黄师父”到“阿飞小子”——“黄飞鸿”系列电影中侠的精神流变史[J]. 袁道武. 西部广播电视. 2016(13)
[7]日本吉祥物形象熊本熊走红的动因分析[J]. 徐亦凡. 东南传播. 2016(03)
[8]浅析吉祥物设计在中国城市品牌塑造中的意义和原则[J]. 彭勃. 视听. 2016(03)
[9]文化生态视野下佛山武术之乡的形成与发展流变[J]. 龚建林,许斌. 武汉体育学院学报. 2015(11)
[10]论黄飞鸿与岭南文化渊源及贡献[J]. 张会涛. 兰台世界. 2014(13)
硕士论文
[1]岭南武术在广州地区普通高校发展的SWOT分析及策略研究[D]. 刘清星.广州大学 2017
[2]济南市少儿武术培训班发展战略研究[D]. 孔杰.山东师范大学 2014
[3]武术教育中武术文化传承的研究[D]. 何艳强.河南大学 2013
[4]以吉祥物为载体的品牌创意设计的价值研究[D]. 王鑫.西北大学 2012
[5]基于萌元素组合应用的萌系动漫游发展研究[D]. 汤蓓蓓.浙江大学 2011
[6]清代长篇侠义公案小说的民间化倾向[D]. 刘强.青岛大学 2007
本文编号：3237528
【文章来源】：广东工业大学广东省
【文章页数】：83 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
文献中广州地区高校学生对岭南武术的认知程度
图 1-2 文献中广州地区高校学生对岭南武术的喜爱程度[3]ig.1-2 In the literature, college students in Guangzhou are fond of South of the Five Ridges Wus近年来，国家越来越重视中华优秀文化的传承与发展，佛山政府也不甘落后心把佛山最具代表性的名片重新“擦亮”，佛山政府对其重视程度极高。为了、更有利于打造佛山武术文化的影响力，让它二次振兴，佛山需要一个强而有形象作为代言，这个形象必须是家喻户晓，形象本身能代表这种文化，而且影
图 1-3 故宫 Q 版公仔照梦摆拍图Fig.1-3 A picture of a the Imperial Palace boy in a dream.近年来故宫博物院官方开设了官方淘宝店，名为《故宫淘宝来自故宫的礼物》销售相关以历史人物进行“萌化”的衍生品，截止至 2018 年 3 月已吸引 218.4 万粉丝，商品的销售量大部分从几百到上千不等，个别商品甚至达到 8000 多销售量。同时开设了官方微博@故宫淘宝，截止至 2018 年 3 月，已有关注粉丝 906547 余人，影响力可谓惊人。微信开设了故宫淘宝官方微信公众号，除了销售商品以外，更多传递故宫文创产品的设计理念和故宫故事，对故宫文化来了一波强而有力的推动。
【参考文献】：
期刊论文
[1]论优质动漫IP的创作与开发[J]. 刘雁翎. 新闻爱好者. 2018(01)
[2]“网红”熊本熊的符号学解析[J]. 刘美忆. 青年记者. 2017(32)
[3]岭南武术文化发展现状及方向探析——以佛山武术文化研究为例[J]. 彭莹. 南方论刊. 2017(05)
[4]第39次《中国互联网络发展状况统计报告》发布我国网民达7.3亿[J]. 沈金萍. 传媒. 2017(03)
[5]佛山武术文化的传承与发展对策探析[J]. 刘捷. 佛山科学技术学院学报(社会科学版). 2016(04)
[6]从“黄师父”到“阿飞小子”——“黄飞鸿”系列电影中侠的精神流变史[J]. 袁道武. 西部广播电视. 2016(13)
[7]日本吉祥物形象熊本熊走红的动因分析[J]. 徐亦凡. 东南传播. 2016(03)
[8]浅析吉祥物设计在中国城市品牌塑造中的意义和原则[J]. 彭勃. 视听. 2016(03)
[9]文化生态视野下佛山武术之乡的形成与发展流变[J]. 龚建林,许斌. 武汉体育学院学报. 2015(11)
[10]论黄飞鸿与岭南文化渊源及贡献[J]. 张会涛. 兰台世界. 2014(13)
硕士论文
[1]岭南武术在广州地区普通高校发展的SWOT分析及策略研究[D]. 刘清星.广州大学 2017
[2]济南市少儿武术培训班发展战略研究[D]. 孔杰.山东师范大学 2014
[3]武术教育中武术文化传承的研究[D]. 何艳强.河南大学 2013
[4]以吉祥物为载体的品牌创意设计的价值研究[D]. 王鑫.西北大学 2012
[5]基于萌元素组合应用的萌系动漫游发展研究[D]. 汤蓓蓓.浙江大学 2011
[6]清代长篇侠义公案小说的民间化倾向[D]. 刘强.青岛大学 2007
本文编号：3237528
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