《苦瓜和尚画语录》美学思想探析

发布时间：2021-08-02 13:13

　　石涛的《苦瓜和尚画语录》是继宋代郭熙《林泉高致》之后最有价值的一部绘画美学著作,是中国古典美学发展史上的一座重要里程碑。在《画语录》中,石涛在创作实践的基础上,把宇宙观与绘画理论、绘画技法联系起来,建构了一个理论性、系统性较强的绘画美学体系,对清代中后期乃至近现代的绘画美学界产生了重要的影响。本文试从三个方面来探析解读石涛《画语录》中的美学思想。从创作主体所具备的审美品质来看,石涛在《画语录》中认为,创作主体首先要处理好审美直观感受和理性分析的关系,二者如同一枚硬币的两面,缺一不可。但同时,创作主体要更加重视和尊重自己的审美直观感受,即“尊受”,只有尊重自己的审美直观感受,才能在进行艺术创作的过程中达到天人合一的至高境界。此外,创作主体还应该具有远尘、脱俗的审美心胸,摆脱现实的得失利害关系,进入一个纯粹的审美体验中去。从创作技法来谈,石涛《画语录》提出了“无法而法,乃为至法”的美学命题。他认为,在艺术创作的过程中,离不开具体的创作技法,但同时又不能被具体的法则规律所束缚,要完全参透所有的技法,并将它们融会贯通于创作过程中,即要“了法”,石涛的“了法”思想透彻的解决了艺术创作中如何实现心... 

【文章来源】：内蒙古师范大学内蒙古自治区

【文章页数】：46 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
引言
一、创作主体所具备的审美品质
    (一) 尊重审美直观感受
        1. 识与受的关系
        2. 审美直观感受的美学意义
    (二) 具备"远尘"、"脱俗"的审美心胸
二、创作技法所蕴含的美学思想
    (一) 破除法障,实现心灵的高度自由
        1. 反对为具体技法束缚
        2. 了悟具体法则,实现无法而法的自由心境
    (二) 用"笔墨"描绘"蒙养生活"之美
        1. 笔与墨的关系
        2. "蒙养"与"生活"之美在笔墨中的体现
三、创作主体与对象之间的审美关系---一画论
    (一) "一画"论的哲学基础
    (二) "一画"论的美学内涵
        1. "一画"是"天人合一"宇宙观的表现
        2. "一画"是主客合一的表现
    (三) "一画"论的美学地位及影响
结语
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]读俞剑华《石涛画语录研究》有感[J]. 阮立.  美术大观. 2009(10)
[2]石涛“一画”一解[J]. 孔令忠.  太原师范学院学报(社会科学版). 2009(03)
[3]石涛山水世界的笔墨美[J]. 丘浩道.  美术大观. 2009(01)
[4]从石涛、黄宾虹谈中国画的笔墨精神[J]. 傅长安.  黑龙江科技信息. 2009(01)
[5]石涛的“吾道一以贯之”之我见[J]. 李金合.  郑州轻工业学院学报(社会科学版). 2008(04)
[6]再论石涛“蒙养生活”[J]. 周欣,阴光艳.  陕西师范大学学报(哲学社会科学版). 2007(S2)
[7]石涛“一画”论研究的世纪回顾[J]. 周怡.  山东社会科学. 2005(11)
[8]师法自然 抒写心灵——石涛绘画艺术略论[J]. 高鸿.  宁波大学学报(人文科学版). 2005(03)
[9]也说“一画”——我读石涛《画语录》[J]. 张燕.  美术研究. 2003(02)
[10]郑板桥画论的美学意义[J]. 刘毅青.  惠州大学学报(社会科学版). 2001(02)



本文编号：3317627