论《淮南民间艺术风情画》的审美取向
发布时间:2021-10-12 20:35
风俗油画创作素材来源于百姓生活中的场景,是艺术家以自己的审美眼光进行选择,进而对社会中的具有特色的个人、群体或某一现象针对性的研究。然后,通过艺术语言进行加工和再现,表达了艺术家们对这一社会特征的个人情感,或赞美、或热爱、或批判等。在《淮南民间艺术风情画》的创作中,我的创作主题取材于淮南市豆腐制作工艺,隶属于中国非物质文化遗产。研究方向是以写意油画语言再现当地文化民俗和生活风貌。在整幅作品中注意了整体意识的把握,创作内容是当时古人家庭式作坊豆腐的制作过程的片段。我认为生活中百姓喜闻乐见并参与其中的就是美。此次创作中展现了对当时中国历史背景下的发展状况和人文情怀的缩影。既是向世人展示豆腐这一古人智慧的文化产物,以及对当今中国人民日常饮食文化产生了深远的影响。
【文章来源】:吉林艺术学院吉林省
【文章页数】:20 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
寿县博物馆泥塑豆腐制作流程之一
相关文化渊源,西汉思想家、文学家刘安是刘邦的孙子,继任淮南王以后,定都在寿春。寿春是现今淮南市辖区一个县城,今为寿县。在这里有一个很重要的地理位置----八公山,八公山处在淮南市和寿县的交界处,在古代八公山是“中州咽喉,江南屏障”相当重要的军事要塞。因而,在这个地方在历史上战事比较频繁,也流传下来像“一人得道,鸡犬升天。”、“风声鹤唳,草木皆兵。”[1]等闻名遐迩的历史典故。
其平凡图 1-3 珍珠泉》中的绘画语言运用对人体结构比例,骨骼肌肉构造,并不刻性之美。人物身体比例进行夸张,在个体人物举手画面语言质朴、沉着,画面效果欢快、忙女子,一手扶着地上的筛子,一手将多余作流畅,表情专注。从她面前刚刚经过的
本文编号:3433254
【文章来源】:吉林艺术学院吉林省
【文章页数】:20 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
寿县博物馆泥塑豆腐制作流程之一
相关文化渊源,西汉思想家、文学家刘安是刘邦的孙子,继任淮南王以后,定都在寿春。寿春是现今淮南市辖区一个县城,今为寿县。在这里有一个很重要的地理位置----八公山,八公山处在淮南市和寿县的交界处,在古代八公山是“中州咽喉,江南屏障”相当重要的军事要塞。因而,在这个地方在历史上战事比较频繁,也流传下来像“一人得道,鸡犬升天。”、“风声鹤唳,草木皆兵。”[1]等闻名遐迩的历史典故。
其平凡图 1-3 珍珠泉》中的绘画语言运用对人体结构比例,骨骼肌肉构造,并不刻性之美。人物身体比例进行夸张,在个体人物举手画面语言质朴、沉着,画面效果欢快、忙女子,一手扶着地上的筛子,一手将多余作流畅,表情专注。从她面前刚刚经过的
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