徐渭绘画的“幻”与“真”
发布时间:2021-10-15 08:12
徐渭以戏谑的态度观察世界,以游戏自在的精神"闲涂花卉",充满了求"真"的意味。"真"实现的不二法门是其"幻"的绘画形式。受佛教禅宗哲学的空幻观影响,这种绘画形式具有"影影绰绰、似像非像""不落有无""即真即幻"的特点,本文以此为基点,通过"幻"起兴的生命感发,分析"幻"中透显的"百年枉作千年调"的艺术追求。
【文章来源】:美术大观. 2020,(01)北大核心
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、“弥真”——徐渭“幻”的绘画形式的审美归旨
二、脱相形色——“幻”中求“真”的不二法门
1.影影绰绰、似像非像
2.不落有无
3.即幻即真
【参考文献】:
期刊论文
[1]文人画的真性问题[J]. 朱良志. 中国书画. 2013(12)
[2]中国艺术观念中的“幻”学说[J]. 朱良志. 北京大学学报(哲学社会科学版). 2009(06)
本文编号:3437719
【文章来源】:美术大观. 2020,(01)北大核心
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、“弥真”——徐渭“幻”的绘画形式的审美归旨
二、脱相形色——“幻”中求“真”的不二法门
1.影影绰绰、似像非像
2.不落有无
3.即幻即真
【参考文献】:
期刊论文
[1]文人画的真性问题[J]. 朱良志. 中国书画. 2013(12)
[2]中国艺术观念中的“幻”学说[J]. 朱良志. 北京大学学报(哲学社会科学版). 2009(06)
本文编号:3437719
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