克孜尔大像窟中伎乐图像研究

发布时间：2021-12-21 23:58

　　大像窟是克孜尔佛教石窟中窟型较为特殊的典型洞窟。克孜尔石窟中的大像窟由于损毁严重,大像均已塌毁,洞窟内的壁画成为研究克孜尔大像窟的主要内容。目前克孜尔石窟现存的大像窟分别是第47、48、60、70、77、139、154和157窟这八个洞窟,现存后室壁画相对完整的洞窟主要是47、48和77窟,而这三个窟的后室均出现了伎乐图像,因此本文将伎乐图像研究作为一个切入点,分析在大像窟这一特殊窟型中,伎乐图像在不同位置布局中的特殊意义,通过与同时期其他窟型中伎乐图像的比较,找出异同并溯清其源流,进而探讨大像窟内伎乐图像的审美特征和影响。同时对克孜尔大像窟中伎乐图像的研究,有助于深化大像窟有别于其他洞窟的意义,进而探讨克孜尔大像窟壁画在佛教美术史中的特殊价值。 

【文章来源】：南京艺术学院江苏省

【文章页数】：52 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

大像窟窟型平面图

上面原本可以安放塑像，但目前塑像已47 窟主室目前前可以观察到主室的本应有大像的雕塑现已无从考证，只能从感受曾经有 15 余米高度的大像的高大雄可以清楚地看到当时僧人开凿的方孔，这地分为 5 排开凿，最上面第一排为 9 个个方孔，以此类推，逐行递增一个方孔到洞里残存的木头，这些木头和方孔是学家对洞窟进行碳 14 检测年代的一项重在高大的正壁后面是 47 窟的后室，米，40紧靠后室后壁的是宽 2.2 米，高 1图 2 47 窟平面及主室正壁立面图

目前只能从残存的佛像头光和身光来感受涅槃像的巨大。，槃像残留这后期加工的影塑头光和身光。头光与身光都以火焰纹为外列立佛像，从头光、身光看，涅槃也可能是重塑的，但已无存。涅槃下绘过，中心柱右壁也有重绘的现象。除此之外，该窟其他壁画都属初创别是后室顶部的伎乐天，绘在没有抹泥的岩壁上，显然是开窟时所绘期风格迥异的壁画并存一室，虽有不协调之感，但却留下了历史的脉象主要分布在 47 窟后室券顶，表现了涅槃题材下伎乐对佛的礼赞和供41

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本文编号：3545405