论清季民国中国绘画史分期的结构、逻辑和旨趣

发布时间：2024-03-05 02:38

　　清季民国,中国绘画史分期理论盛行。欧洲学者的民族学分期模式,关注佛教输入。日本学者关注民族-国家叙事,关注近世起点,产生近世衰败和东方特色两种理论。中国学者择取佛教输入和民族-国家叙事,其分期可分成"三古"说和非"三古"说两类,这种模仿与重构,改变了中国绘画史的理论结构和叙事逻辑,满足了他们关注现实和重估历史的愿望,表达了他们在动荡时期,特殊的文化理想和家国情怀,它是现代学术转型的初步尝试。

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、引言
二、欧洲学者的民族学分期模式
    1.打破传统编年史的三段分期
    2.佛教输入和传统编年史混合的多段分期
三、日本学者的三段式分期
    1.近世衰落论
    2.东方特色论
    3.两种理论的归纳与比较
四、中国学者的分期(上):模仿与重构
    1.术语的来源
    2.“三古”说
    3.非“三古”说
五、中国学者的分期(下):模仿与重构
    1.“三古”时间段的归纳
    2.未来和宋代是黄金时代
    3.新艺术运动的暗流和分支
六、结语



本文编号：3919544