论实践美学与后实践美学之争
本文关键词:论实践美学与后实践美学之争 出处:《文学评论》2005年06期 论文类型:期刊论文
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【摘要】:实践美学与后实践美学均按照西方传统本体论哲学形态结构美学体系,但实践美学把历史唯物主义哲学直接当作美学命题,没有找到美学特有的问题域,后实践美学以当代西方的个体哲学为美学的哲学基础,极为便利地阐释了审美活动的现代内涵,但后实践美学历史主义意识的缺乏使其理论不具普适性,其审美至上主义更有偏执性和虚幻性。实践美学的历史唯物论和后实践美学的个体主义是其留给新世纪中国美学的有益资源。
[Abstract]:Both the practical aesthetics and the post-practical aesthetics are based on the western traditional ontological philosophy configuration structure aesthetic system, but the practical aesthetics regards the historical materialism philosophy as the aesthetic proposition directly, and has not found the unique problem domain of the aesthetics. Post-practical aesthetics takes contemporary western individual philosophy as the philosophical basis of aesthetics, and explains the modern connotation of aesthetic activities very conveniently, but the lack of historicism consciousness of post-practical aesthetics makes its theory not universal. The historical materialism of practical aesthetics and the individualism of post-practical aesthetics are the beneficial resources left to Chinese aesthetics in the new century.
【作者单位】: 四川外语学院外国语文研究中心、中国社会科学院文学所
【分类号】:B83-06
【正文快照】: 从创立之初的20世纪五六十年代开始,实践美学就不断地遭到批评和诘难,实践美学的发展和完善正是在学界的批评下实现的。但后实践美学对实践美学的批评是根本性的,后实践美学把批评的目标对准实践美学的哲学起点即实践,以一种新的本体即生命、生存本体代替实践本体,并在此基础
【共引文献】
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